display result search
- 472
- 1000
- 1000
- 1000
جنگ بین حق و باطل، جلسه سوم
سخنرانی حجت الاسلام محمدحسن رحیمیان با موضوع «جنگ بین حق و باطل»، جلسه سوم، سال 1401
در لحظات احتضار حضرت علی علیه السلام شیعیانی در دور بستر ایشان جمع شدند یکی از انها صعصعة بن صوحان بود که وی از رجال بزرگ شیعه و از خطباء معروف کوفه و از روات بزرگی است که علاوه بر علمای شیعه کبار علمای اهل تسنن نیز حتی صاحبان صحاح روایت های او را از حضرت علی علیه السلام و ابن عباس حبرامة نقل کرده اند و ایشان از اصحاب خاص امیرمومنان بوده است.
صعصعه عرض کرد: مرا خبر دهید شما افضل هستید یا آدم؟ حضرت فرمودند: یعنی قبیح است که مرد خود را تعریف و تزکیه بنماید و لکن از باب«و اما بنعمة ربک فحدث» (نعمت های خداداده ی خود را نقل کن) می گویم: به چه دلیل افضل از ادم هستی؟ حضرت بیاناتی فرمودند که خلاصه اش این می شود: برای آدم همه قسم وسایل رحمت و راحت و نعمت در بهشت فراهم بود فقط از یک شجره گندم منع گردید و او از آن شجره ی منهیه خورد و از بهشت و جوار حضرت حق خارج شد. ولی خداوند مرا از خوردن گندم منع ننمود و من به میل و اراده ی خود چون دنیا را قابل توجه نمی دانستم از گندم نخوردم.
عرض کرد: شما از نوح افضل هستید؟ فرمودند: بله به علت آنکه نوح قوم خود را دعوت کرد به سوی خدا اما اطاعت نکردند به علاوه اذیت و آزار بسیار به ان بزرگوار رساندند تا درباره ی آنها نفرین کرد: اما من بعد از خاتم انبیا (صلی الله علیه و آله) با ان همه صدمات و اذیت های بسیار فراوانی که از این امت دیدم ابدا درباره ی آنها نفرین نکردم و کاملا صبر نمودم (چنانچه حضرت در خطبه ی شقشقیه می فرمایند: کنایه از آنکه هرکس صبرش بر مصائب بیشتر باشد نزدیکتر به خداوند متعال است.
عرض کرد شما افضل هستید یا ابراهیم؟ فرمودند من افضل هستم عرض کرد لم ذلک؟ چرا شما افضل هستید؟ فرمودند: ابراهیم عرض کرد. پروردگارا به من بنما که چگونه مردگان را زنده خواهی کرد خداوند فرمود آیا باور نداری عرض کرد آری باور دارم اما می خواهم به مشاهده ی ان دلم آرام گیرد- ولی ایمان من به جایی رسیده که گفتم (لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً) اگر پرده ها کنار روند و کشف حجاب گردد یقین من زیاد نخواهد شد.
در لحظات احتضار حضرت علی علیه السلام شیعیانی در دور بستر ایشان جمع شدند یکی از انها صعصعة بن صوحان بود که وی از رجال بزرگ شیعه و از خطباء معروف کوفه و از روات بزرگی است که علاوه بر علمای شیعه کبار علمای اهل تسنن نیز حتی صاحبان صحاح روایت های او را از حضرت علی علیه السلام و ابن عباس حبرامة نقل کرده اند و ایشان از اصحاب خاص امیرمومنان بوده است.
صعصعه عرض کرد: مرا خبر دهید شما افضل هستید یا آدم؟ حضرت فرمودند: یعنی قبیح است که مرد خود را تعریف و تزکیه بنماید و لکن از باب«و اما بنعمة ربک فحدث» (نعمت های خداداده ی خود را نقل کن) می گویم: به چه دلیل افضل از ادم هستی؟ حضرت بیاناتی فرمودند که خلاصه اش این می شود: برای آدم همه قسم وسایل رحمت و راحت و نعمت در بهشت فراهم بود فقط از یک شجره گندم منع گردید و او از آن شجره ی منهیه خورد و از بهشت و جوار حضرت حق خارج شد. ولی خداوند مرا از خوردن گندم منع ننمود و من به میل و اراده ی خود چون دنیا را قابل توجه نمی دانستم از گندم نخوردم.
عرض کرد: شما از نوح افضل هستید؟ فرمودند: بله به علت آنکه نوح قوم خود را دعوت کرد به سوی خدا اما اطاعت نکردند به علاوه اذیت و آزار بسیار به ان بزرگوار رساندند تا درباره ی آنها نفرین کرد: اما من بعد از خاتم انبیا (صلی الله علیه و آله) با ان همه صدمات و اذیت های بسیار فراوانی که از این امت دیدم ابدا درباره ی آنها نفرین نکردم و کاملا صبر نمودم (چنانچه حضرت در خطبه ی شقشقیه می فرمایند: کنایه از آنکه هرکس صبرش بر مصائب بیشتر باشد نزدیکتر به خداوند متعال است.
عرض کرد شما افضل هستید یا ابراهیم؟ فرمودند من افضل هستم عرض کرد لم ذلک؟ چرا شما افضل هستید؟ فرمودند: ابراهیم عرض کرد. پروردگارا به من بنما که چگونه مردگان را زنده خواهی کرد خداوند فرمود آیا باور نداری عرض کرد آری باور دارم اما می خواهم به مشاهده ی ان دلم آرام گیرد- ولی ایمان من به جایی رسیده که گفتم (لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً) اگر پرده ها کنار روند و کشف حجاب گردد یقین من زیاد نخواهد شد.
تاکنون نظری ثبت نشده است