display result search
- 126
- 1000
- 1000
- 1000
غدیر، انتصاب اصلح از طرف خداوند
سخنرانی حجت الاسلام مهدی حسن آبادی با موضوع «غدیر، انتصاب اصلح از طرف خداوند»، سال 1403
هر امامی بسته به زمان، رسالتی بر عهده داشت که به نحو احسن به سرمنزل رسانده است. کتاب ارزشمند انسان 250ساله که سیره زندگی ائمه اطهار علیهم‌السلام را به‌خوبی تبیین نموده، می‌تواند در بازشناسی سیره یکپارچه اهل‌بیت علیهم‌السلام بسیار مؤثر باشد.
صرف گفتن احکام فردی و اخلاق هیچگاه مردم را با حاکم جور درگیر نمی‌سازد. موقعی تنش میان امام و حاکم جور به وجود می‌آید که سخن از اعتقادات در میان باشد.
متأسفانه در اعتقادات و امام‌شناسی ضعیف هستیم. ستونی که رکن رکین اسلام بود و پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله در زمان حیات مبارکشان کراراً تا زمان رحلت آن را ساختند و بالا بردند، را طوری تخریب کردند که حاکم جوری که ابتدائیات اسلام را نمی‌داند و بدان عمل نمی‌کند قدرت پیدا کرد.
برخی از خلفای اموی برای خوشگذرانی حوض شراب درست کرده بودند. غدیر انتخاب اصلح نیست، بلکه انتصاب اصلح از طرف خداوند است؛ انتصاب امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در این روز با ندای پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله ابلاغ شد.
«یَا أَیّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ»، ابلاغ پیام غدیر اکمال رسالت نبوت است. اکمال دین و رسالت نبوی موقعی است که آقا رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله، دست حیدر کرار مولی‌الموحدین علی علیه‌السلام را بالا می‌برند و می‌فرمایند، «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ».
موقعی که خلیفه جور عباسی، امام هادی علیه‌السلام را به بغداد احضار کرد، امام علیه‌السلام در مسیر بغداد در روز عید غدیر به نجف اشرف رسیدند و زیارت غدیریه را قرائت نمودند. امام هادی علیه‌السلام که زیارت جامعه کبیره را نوشته بودند، در روز غدیر در نجف اشرف زیارت غدیریه را خواندند و بقیه به رشته تحریر درآوردند. قدرت زیارت غدیریه اثبات امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام مستند به قرآن و کلام نبوی است.
هر امامی بسته به زمان، رسالتی بر عهده داشت که به نحو احسن به سرمنزل رسانده است. کتاب ارزشمند انسان 250ساله که سیره زندگی ائمه اطهار علیهم‌السلام را به‌خوبی تبیین نموده، می‌تواند در بازشناسی سیره یکپارچه اهل‌بیت علیهم‌السلام بسیار مؤثر باشد.
صرف گفتن احکام فردی و اخلاق هیچگاه مردم را با حاکم جور درگیر نمی‌سازد. موقعی تنش میان امام و حاکم جور به وجود می‌آید که سخن از اعتقادات در میان باشد.
متأسفانه در اعتقادات و امام‌شناسی ضعیف هستیم. ستونی که رکن رکین اسلام بود و پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله در زمان حیات مبارکشان کراراً تا زمان رحلت آن را ساختند و بالا بردند، را طوری تخریب کردند که حاکم جوری که ابتدائیات اسلام را نمی‌داند و بدان عمل نمی‌کند قدرت پیدا کرد.
برخی از خلفای اموی برای خوشگذرانی حوض شراب درست کرده بودند. غدیر انتخاب اصلح نیست، بلکه انتصاب اصلح از طرف خداوند است؛ انتصاب امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در این روز با ندای پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله ابلاغ شد.
«یَا أَیّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ»، ابلاغ پیام غدیر اکمال رسالت نبوت است. اکمال دین و رسالت نبوی موقعی است که آقا رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله، دست حیدر کرار مولی‌الموحدین علی علیه‌السلام را بالا می‌برند و می‌فرمایند، «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ».
موقعی که خلیفه جور عباسی، امام هادی علیه‌السلام را به بغداد احضار کرد، امام علیه‌السلام در مسیر بغداد در روز عید غدیر به نجف اشرف رسیدند و زیارت غدیریه را قرائت نمودند. امام هادی علیه‌السلام که زیارت جامعه کبیره را نوشته بودند، در روز غدیر در نجف اشرف زیارت غدیریه را خواندند و بقیه به رشته تحریر درآوردند. قدرت زیارت غدیریه اثبات امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام مستند به قرآن و کلام نبوی است.
تاکنون نظری ثبت نشده است