display result search
- 276
- 1000
- 1000
- 1000
پرسشگری در اسلام- بخش سوم
سخنرانی آیت الله حسین انصاریان با عنوان "پرسشگری در اسلام"، بخش سوم، سال1402
رسول خدا صلّی الله علیه و آله روحیه ی پرسشگری را در بین مردم تقویت کرد. آن حضرت به امام علی علیه السّلام فرمود: "هیچ فقری شدیدتر از نادانی نیست." انسان باید با پرسشگری از افرادی که صلاحیّت دارند، جهل خود را نسبت به حقایق برطرف سازد.
امام کاظم علیه السّلام فرمود: "همانا خدا برای مردم، دو حجّت قرار داده است: یکی حجّت ظاهری که پیامبران و فرستادگان الهی و امامان هستند و دیگری حجّت باطنی که عقل انسانهاست." با توجّه به این کلام نورانی، حتّی افرادی که در معرض تعالیم انبیاء قرار نگرفته اند، به خاطر برخورداری از نعمت عقل، باید در روز قیامت، پاسخگوی اعمال و کردارشان باشند و عذر کسی پذیرفته نخواهد شد.
دهمین آیه از سوره ی "مُلک" به سخن اهل دوزخ درباره ی علّت جهنّمی شدنشان اشاره می کند. در این آیه می خوانیم: "و می گویند: اگر ما گوش شنوا داشتیم یا تعقّل کرده بودیم، در میان دوزخیان نبودیم." لذا انسان برای رهایی از عواقب دردناک نادانی، یا باید خود، دین شناس شود و یا به سراغ عالمان خداترس و دین شناس برود و حقایق دین را از آنان فراگیرد.
رسول خدا صلّی الله علیه و آله روحیه ی پرسشگری را در بین مردم تقویت کرد. آن حضرت به امام علی علیه السّلام فرمود: "هیچ فقری شدیدتر از نادانی نیست." انسان باید با پرسشگری از افرادی که صلاحیّت دارند، جهل خود را نسبت به حقایق برطرف سازد.
امام کاظم علیه السّلام فرمود: "همانا خدا برای مردم، دو حجّت قرار داده است: یکی حجّت ظاهری که پیامبران و فرستادگان الهی و امامان هستند و دیگری حجّت باطنی که عقل انسانهاست." با توجّه به این کلام نورانی، حتّی افرادی که در معرض تعالیم انبیاء قرار نگرفته اند، به خاطر برخورداری از نعمت عقل، باید در روز قیامت، پاسخگوی اعمال و کردارشان باشند و عذر کسی پذیرفته نخواهد شد.
دهمین آیه از سوره ی "مُلک" به سخن اهل دوزخ درباره ی علّت جهنّمی شدنشان اشاره می کند. در این آیه می خوانیم: "و می گویند: اگر ما گوش شنوا داشتیم یا تعقّل کرده بودیم، در میان دوزخیان نبودیم." لذا انسان برای رهایی از عواقب دردناک نادانی، یا باید خود، دین شناس شود و یا به سراغ عالمان خداترس و دین شناس برود و حقایق دین را از آنان فراگیرد.
قطعات
-
عنوانزمانتعداد پخش
-
-
تاکنون نظری ثبت نشده است