display result search
- 3371
- 1000
- 1000
- 1000
مسئله ی عاقبت بخیری انسان ها، جلسه ششم
سخنرانی حجت الاسلام مسعود عالی با موضوع "مسئله ی عاقبت بخیری انسان ها"، خودداری از گناه، سال 1395
یکی از عواملی که در قرآن آمده برای اینکه انسان عاقبت به شر بشود و طبیعتاً نقطه ی مقابل آن عاقبت بخیری است گناه است. گناه به تعبیر قرآن ظاهری دارد و باطنی. خداوند می فرماید هم از ظاهر گناه بپرهیزیم و هم از باطن آن «و ذَروا ظاهرالاِثمِ وَ باطِنَه» - «ماظَهَرَ مِنها وَ ما بَطَن». ظاهر گناه همین است که همه ی ما از گناه می شناسیم مثل دروغ، تهمت و رشوه و...
به یک معنا همه ی گناهان، کبیره است و در روایات آمده است انسان حجم گناه را نباید نگاه کند بلکه باید عظمت آن فردی را نگاه کند که به سبب گناه، حرمت او شکسته شده است. لذا گناهان نسبت به دیگر گناهان به صورت صغیره و کبیره تقسیم بندی می شود و همه ی گناهان کبیره است.
امام علی (ع) می فرماید: «بدترین گناه گناهی است که انسان انجام بدهد و بعد از آن بگوید که چیزی نبود و گناه خود را کوچک بشمارد.»
اما گناهان یک لایه ی باطنی هم دارد و آن صفات زشت آدم است. ریشه ی گناهان صفات زشت انسان است. مرحوم ملامهدی نراقی: "اخلاق زشتی که در درون انسان است آن مزرعه ی گناهان است."
لایه ی دیگر گناه که عمیق تر است، تولی به ولایت شیطان است. انسان هر گناهی را که انجام می دهد در واقع دارد یک چَشم بزرگ به شیطان می گوید. باطن گناه از ولایت اهل بیت (ع) دور شدن و تسلیم شیطان بودن است.
اصلی ترین ریشه ی گناهان، خود شیطان است و در تور خود همه را می تواند گرفتار کند و صغیر و کبیر و زن و مرد هم ندارد. از طرف دیگر خوبی ها هم یک ظاهری دارد و باطنی؛ ظاهر آن همین است که همه به خوبی می شناسیم مثل راست گویی و پاکدامنی و نیکی کردن و...
لایه ی باطنی خوبی ها در واقع صفات خوبی است که در انسان است. لایه ی باطنی دیگر از معروف ها و خوبی ها، تولی به ولایت امیرالمومنین (ع) است. و هر خوبی که انسان انجام می دهد در واقع یک چشم گفتن به امیرالمومنین (ع) است. آخرین لایه و ریشه ی تمام خوبی ها خود اولیای خدا و خود امیرالمومنین و ائمه معصومین (ع) هستند که در عالم مدیریتی را برپاکردند که مومنین به سمت آن ها بیایند.
از امام صادق (ع) پرسیدند بالاترین معروف، که از او بالاتر نیست کیست؟ امام صادق فرمودند: "وجود مقدس امیرالمومنین (ع) است که در زمین و آسمان ها شناخته شده است." سپس از حضرت سوال کردند: "بدترین منکر و پست ترینِ آن و ریشه ی همه ی منکرات کیست؟" حضرت در پاسخ فرمودند: "آن کسانی که به او (امیرالمومنین) ظلم کردند و در مقابل او ایستادند."
اگر انسان می خواهد چیزهای ناب بدست بیاورد، باید با دقت بگردد و ترازوی دقیق برای اعمالش بگذارد و سرسری از خودش رد نشود و سپس گناهان حتی ریز و کوچک (به تعبیرخودش) را ریشه کن کند.
یکی از عواملی که در قرآن آمده برای اینکه انسان عاقبت به شر بشود و طبیعتاً نقطه ی مقابل آن عاقبت بخیری است گناه است. گناه به تعبیر قرآن ظاهری دارد و باطنی. خداوند می فرماید هم از ظاهر گناه بپرهیزیم و هم از باطن آن «و ذَروا ظاهرالاِثمِ وَ باطِنَه» - «ماظَهَرَ مِنها وَ ما بَطَن». ظاهر گناه همین است که همه ی ما از گناه می شناسیم مثل دروغ، تهمت و رشوه و...
به یک معنا همه ی گناهان، کبیره است و در روایات آمده است انسان حجم گناه را نباید نگاه کند بلکه باید عظمت آن فردی را نگاه کند که به سبب گناه، حرمت او شکسته شده است. لذا گناهان نسبت به دیگر گناهان به صورت صغیره و کبیره تقسیم بندی می شود و همه ی گناهان کبیره است.
امام علی (ع) می فرماید: «بدترین گناه گناهی است که انسان انجام بدهد و بعد از آن بگوید که چیزی نبود و گناه خود را کوچک بشمارد.»
اما گناهان یک لایه ی باطنی هم دارد و آن صفات زشت آدم است. ریشه ی گناهان صفات زشت انسان است. مرحوم ملامهدی نراقی: "اخلاق زشتی که در درون انسان است آن مزرعه ی گناهان است."
لایه ی دیگر گناه که عمیق تر است، تولی به ولایت شیطان است. انسان هر گناهی را که انجام می دهد در واقع دارد یک چَشم بزرگ به شیطان می گوید. باطن گناه از ولایت اهل بیت (ع) دور شدن و تسلیم شیطان بودن است.
اصلی ترین ریشه ی گناهان، خود شیطان است و در تور خود همه را می تواند گرفتار کند و صغیر و کبیر و زن و مرد هم ندارد. از طرف دیگر خوبی ها هم یک ظاهری دارد و باطنی؛ ظاهر آن همین است که همه به خوبی می شناسیم مثل راست گویی و پاکدامنی و نیکی کردن و...
لایه ی باطنی خوبی ها در واقع صفات خوبی است که در انسان است. لایه ی باطنی دیگر از معروف ها و خوبی ها، تولی به ولایت امیرالمومنین (ع) است. و هر خوبی که انسان انجام می دهد در واقع یک چشم گفتن به امیرالمومنین (ع) است. آخرین لایه و ریشه ی تمام خوبی ها خود اولیای خدا و خود امیرالمومنین و ائمه معصومین (ع) هستند که در عالم مدیریتی را برپاکردند که مومنین به سمت آن ها بیایند.
از امام صادق (ع) پرسیدند بالاترین معروف، که از او بالاتر نیست کیست؟ امام صادق فرمودند: "وجود مقدس امیرالمومنین (ع) است که در زمین و آسمان ها شناخته شده است." سپس از حضرت سوال کردند: "بدترین منکر و پست ترینِ آن و ریشه ی همه ی منکرات کیست؟" حضرت در پاسخ فرمودند: "آن کسانی که به او (امیرالمومنین) ظلم کردند و در مقابل او ایستادند."
اگر انسان می خواهد چیزهای ناب بدست بیاورد، باید با دقت بگردد و ترازوی دقیق برای اعمالش بگذارد و سرسری از خودش رد نشود و سپس گناهان حتی ریز و کوچک (به تعبیرخودش) را ریشه کن کند.
تاکنون نظری ثبت نشده است