display result search
- 971
- 1000
- 1000
- 1000
بی تو به سر نمی شود - بخش سوم
سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع " بی تو به سر نمی شود" بخش سوم - ماه رمضان - سال 1399
بعد از توحید، به اثبات نبوت و امامت پرداخته می شود اما بهتر است این موضوع از جهت نیاز انسان به امام بررسی شود تا به بسیاری از سؤالات او پاسخ داده شود. انسان موجودی ست که موانع فراوانی در زندگی دارد و برای رسیدن به علایق خود باید از آنها عبور نماید. موانع مسئله ی اصلی حیات بشر است. خداوند در قرآن به این امر اشاره داشته که ما انسان را در رنج آفریدیم و او در مسیر حرکت به سوی خداوند رنجی بسیار می کشد. انسان باید با شناخت خود و با ایمان به شناخت خداوند برسد.
حمام از یاران امام علی (ع) بودند، روزی از ایشان پرسیدند که اهل تقوی چه ویژگی هایی دارند؟ و ایشان در پاسخ به او ابتدا به شیوه ی زندگی انسان اشاره کردند. خداوند برای هر انسانی معیشتی تعیین کرده و کسی نمی تواند در جایگاه دیگری باشد. او موجودی است که علاقه هایی دارد و گاه تضادهایی در این علاقه ها به وجود می آید. اینجاست که اختیار انسان به او کمک می کند که کدام را انتخاب کند و در این زمان است که او باید تصمیم درست را بگیرد. انسان باید در این مبارزه شرکت کند و اگر از طریق دین در مسیر درست قرار نگیرد حتما به راه دیگری قدم خواهد گذاشت.
در این درگیری که انسان با خود و مسیر انتخابی اش دارد، نقش امام بسیار پررنگ تر خواهد بود. خداوند در قرآن می فرمایند که قسم به جان آدمی و آنچه نفس او را بسیار حساب شده و زیبا آفریده است. خداوند بعد از نفس انسان آنچه را به نفس او آسیب می زند و یا مراقبت می نماید را آفرید و رستگار کسی است که نفس خود را تزکیه نماید.
تزکیه عملیاتی است برای مقابله با نفس و بیدار کردن صفات خوب در خود است و یاران امام حسین (ع) نمونه های کاملی از افرادی هستند که در این مسیر قرار داشتند و در نهایت به شهادت رسیدند. همه ی اعمال خوب انسان در کلمه ی تزکیه خلاصه می شود. کسی که قوائد زندگی را نمی داند دین گریز می شود و فکر می کند که دین مانع آزادی او خواهد شد. نسبت امام با تزکیه این است که او مأموری برای رساندن ما به سرمنزل مقصود است و بدون امام هیچ گاه نخواهیم رسید.
بعد از توحید، به اثبات نبوت و امامت پرداخته می شود اما بهتر است این موضوع از جهت نیاز انسان به امام بررسی شود تا به بسیاری از سؤالات او پاسخ داده شود. انسان موجودی ست که موانع فراوانی در زندگی دارد و برای رسیدن به علایق خود باید از آنها عبور نماید. موانع مسئله ی اصلی حیات بشر است. خداوند در قرآن به این امر اشاره داشته که ما انسان را در رنج آفریدیم و او در مسیر حرکت به سوی خداوند رنجی بسیار می کشد. انسان باید با شناخت خود و با ایمان به شناخت خداوند برسد.
حمام از یاران امام علی (ع) بودند، روزی از ایشان پرسیدند که اهل تقوی چه ویژگی هایی دارند؟ و ایشان در پاسخ به او ابتدا به شیوه ی زندگی انسان اشاره کردند. خداوند برای هر انسانی معیشتی تعیین کرده و کسی نمی تواند در جایگاه دیگری باشد. او موجودی است که علاقه هایی دارد و گاه تضادهایی در این علاقه ها به وجود می آید. اینجاست که اختیار انسان به او کمک می کند که کدام را انتخاب کند و در این زمان است که او باید تصمیم درست را بگیرد. انسان باید در این مبارزه شرکت کند و اگر از طریق دین در مسیر درست قرار نگیرد حتما به راه دیگری قدم خواهد گذاشت.
در این درگیری که انسان با خود و مسیر انتخابی اش دارد، نقش امام بسیار پررنگ تر خواهد بود. خداوند در قرآن می فرمایند که قسم به جان آدمی و آنچه نفس او را بسیار حساب شده و زیبا آفریده است. خداوند بعد از نفس انسان آنچه را به نفس او آسیب می زند و یا مراقبت می نماید را آفرید و رستگار کسی است که نفس خود را تزکیه نماید.
تزکیه عملیاتی است برای مقابله با نفس و بیدار کردن صفات خوب در خود است و یاران امام حسین (ع) نمونه های کاملی از افرادی هستند که در این مسیر قرار داشتند و در نهایت به شهادت رسیدند. همه ی اعمال خوب انسان در کلمه ی تزکیه خلاصه می شود. کسی که قوائد زندگی را نمی داند دین گریز می شود و فکر می کند که دین مانع آزادی او خواهد شد. نسبت امام با تزکیه این است که او مأموری برای رساندن ما به سرمنزل مقصود است و بدون امام هیچ گاه نخواهیم رسید.
کاربر مهمان