display result search
- 3774
- 1000
- 1000
- 1000
جوان موفق در بیان امیرالمومنین (ع) - جلسه پنجم
سخنرانی حجت الاسلام عالی با موضوع "جوان موفق در بیان امیرالمومنین (ع)"، جلسه پنجم، سال 1394
دنیایی که در آن زندگی می کنیم مملو از خطر است و لغزشگاه ها هم از درون ما و هم از جانب ابلیس بسیار زیاد است. در چنین دنیایی طبیعتا نمی توان به هرچیزی چنگ زد و باید به چیزی تمسک کرد که ضعیف نباشد.
خداوند چند چیز را بین خود و مردم واسطه قرار داده است که از آن به «حبل الله» و ریسمان الهی تعبیر شده است. اولین ریسمانی که خداوند آویخته قرآن است و مانند نردبان آسمان است. کلام هرکسی جلوه روحیات اشخاص است. قرآن کلام و جلوه خداست و خداوند با تمام اسماء و صفاتش در قرآن تنزل کرده است. حضرت امیرالمومنین (ع) فرمودند: اگر من باء «بسم الله» را بخواهم برایتان تفسیر کنم، بایستی نوشته های این تفسیر بر هفتاد شتر بار بزنید.
قرآن اگر در کنار عترت قرار نگیرد، خاصیتی ندارد؛ کما اینکه نماز اگر در کنار ولایت قرار نگیرد خاصیتی ندارد. قرآن را باید از مخاطبانش که همان اهل بیت (ع) بودند فرا گرفت. قرآن و عترت هیچگاه از یکدیگر جدا نمی شوند.
در فرهنگ قرآن هرچیزی که در عالم پایین قراردارد، منابع اصلی آن در عالم بالاست و نهایت آن در اسماء الهی است. تنزل و تمثل ملائکه بر روی زمین به صورت وجود ضعیف شده و رقیق شده یک موجود مجرد است.
دنیایی که در آن زندگی می کنیم مملو از خطر است و لغزشگاه ها هم از درون ما و هم از جانب ابلیس بسیار زیاد است. در چنین دنیایی طبیعتا نمی توان به هرچیزی چنگ زد و باید به چیزی تمسک کرد که ضعیف نباشد.
خداوند چند چیز را بین خود و مردم واسطه قرار داده است که از آن به «حبل الله» و ریسمان الهی تعبیر شده است. اولین ریسمانی که خداوند آویخته قرآن است و مانند نردبان آسمان است. کلام هرکسی جلوه روحیات اشخاص است. قرآن کلام و جلوه خداست و خداوند با تمام اسماء و صفاتش در قرآن تنزل کرده است. حضرت امیرالمومنین (ع) فرمودند: اگر من باء «بسم الله» را بخواهم برایتان تفسیر کنم، بایستی نوشته های این تفسیر بر هفتاد شتر بار بزنید.
قرآن اگر در کنار عترت قرار نگیرد، خاصیتی ندارد؛ کما اینکه نماز اگر در کنار ولایت قرار نگیرد خاصیتی ندارد. قرآن را باید از مخاطبانش که همان اهل بیت (ع) بودند فرا گرفت. قرآن و عترت هیچگاه از یکدیگر جدا نمی شوند.
در فرهنگ قرآن هرچیزی که در عالم پایین قراردارد، منابع اصلی آن در عالم بالاست و نهایت آن در اسماء الهی است. تنزل و تمثل ملائکه بر روی زمین به صورت وجود ضعیف شده و رقیق شده یک موجود مجرد است.
کاربر مهمان
کاربر مهمان