display result search
- 4652
- 1000
- 1000
- 1000
صفتهای شیطانی برخی انسانها و بررسی صفت تکبر و خودبینی در انسان
سخنرانی مرحوم آیت الله علی مشکینی
انسان موجودی دارای ابعاد مختلف و گوناگون است. صفتهای روحی انسان مختلف است. بعضی از صفات انسان با چهارپایان و بهائم مشترک است و بعضی از صفتهای انسان، شیطانی است که انسان با شیطان در این صفتها شریک است.
یکی از صفت های اصیل شیطان که گاهی در انسان هم به وجود می آید، صفت تکبر، خودبینی و خودپسندی است. که این تکبر، مادر صفات شیطانی است. کبر و حسد خودشان گناه نیستند بلکه صفاتی هستند که موجب گناه می شوند. طبق فتوای علما صفات انسانی هیچ کدام گناه محسوب نمی شوند بلکه گناه از صفات رذیله تولید می شود.
امام باقر (ع) می فرماید: هر اندازه از کبر بر مغز کسی وارد شد همان اندازه عقل از مغزش خارج می شود.
تکبر یک اثر وضعی دارد که اگر بر حیوان و یا حتی بر زمین و تپه هم پیدا بشود، به همان اندازه آنها را سقوط می دهد. در مقابل این صفت، تسلیم و تواضع است. و انسان باید در برابر خداوند و فرامین او خاشع و تسلیم باشد.
یکی از مظاهر و مصادیق تسلیم و تواضع در برابر فرامین خداوند، تسلیم حضرت ابراهیم و اسماعیل در برابر امتحان خداوندی است و این دو در این امتحان پیروز شدند.
انسان در هر حالی از این دنیا برود، در قیامت هم به همان حال است. بنابراین انسان باید صفات رذیله درونی خود را شناسایی کرده و نسبت به علاج و درمان آنها اقدام کند.
انسان موجودی دارای ابعاد مختلف و گوناگون است. صفتهای روحی انسان مختلف است. بعضی از صفات انسان با چهارپایان و بهائم مشترک است و بعضی از صفتهای انسان، شیطانی است که انسان با شیطان در این صفتها شریک است.
یکی از صفت های اصیل شیطان که گاهی در انسان هم به وجود می آید، صفت تکبر، خودبینی و خودپسندی است. که این تکبر، مادر صفات شیطانی است. کبر و حسد خودشان گناه نیستند بلکه صفاتی هستند که موجب گناه می شوند. طبق فتوای علما صفات انسانی هیچ کدام گناه محسوب نمی شوند بلکه گناه از صفات رذیله تولید می شود.
امام باقر (ع) می فرماید: هر اندازه از کبر بر مغز کسی وارد شد همان اندازه عقل از مغزش خارج می شود.
تکبر یک اثر وضعی دارد که اگر بر حیوان و یا حتی بر زمین و تپه هم پیدا بشود، به همان اندازه آنها را سقوط می دهد. در مقابل این صفت، تسلیم و تواضع است. و انسان باید در برابر خداوند و فرامین او خاشع و تسلیم باشد.
یکی از مظاهر و مصادیق تسلیم و تواضع در برابر فرامین خداوند، تسلیم حضرت ابراهیم و اسماعیل در برابر امتحان خداوندی است و این دو در این امتحان پیروز شدند.
انسان در هر حالی از این دنیا برود، در قیامت هم به همان حال است. بنابراین انسان باید صفات رذیله درونی خود را شناسایی کرده و نسبت به علاج و درمان آنها اقدام کند.
تاکنون نظری ثبت نشده است