display result search
سخنرانی مرحوم آیت الله علی مشکینی با موضوع چگونگی تشخیص دوست و دشمن و موضع انسان در مقابل آنها
خطیب محترم به موضوع تشخیص درست دوست از دشمن و وظیفه و نحوه برخورد انسانها به هر یک از این دو اشاره می کند و توضیح می دهند که چه بسیار انسانهایی بوده اند که در طول زندگی خود دوست و دشمن را اشتباه گرفته اند. محرز است که بسیاری از انحرافات انسان و بشر ناشی از همین اشتباه گرفتن دوست و دوشمن است.
انسان باید در زمان های مختلف، تأثیرات دوستش را بر فکر، اعمال و اخلاق خود واکاوی کند تا اگر بر انسان معلوم شد این دوست تأثیرات و ضررهای دینی و اخلاقی بر روح و روان آن فرد دارد از ادامه دوستی با او اجتناب کرده و بداند که آن دوست، حکم دشمن او را دارد.
سخنران محترم در ادامه مبحث خود اضافه می فرمایند که بهترین دوست و یاور شما کسی است که شما را از هواهای نفسانی و دنیوی دور کرده و به سوی خدا و راه مستقیم هدایت کند و انسان را توصیه به پیدا کردن دوستانی می کند که چنین خصوصیاتی را داشته باشند.
ایشان دشمن حقیقی انسان را نفس و هوای نفسانی او معرفی می کند که این نفس است که با خواهش های دنیوی، مادی و شهوانی ناتمام و نامحدود خود باعث گمراهی و ضلالت انسان می شود. انسان هایی که دارای روح و روان سالم هستند از مناجات با خدا و انجام اعمال و واجبات خود لذت می برند و بر عکس اگر انسانی از انجام واجبات و اعمال دینی خود لذت نمی برد، مشخص است که روح و روان آن فرد مریض است و احتیاج به درمان دارد.
خطیب محترم به موضوع تشخیص درست دوست از دشمن و وظیفه و نحوه برخورد انسانها به هر یک از این دو اشاره می کند و توضیح می دهند که چه بسیار انسانهایی بوده اند که در طول زندگی خود دوست و دشمن را اشتباه گرفته اند. محرز است که بسیاری از انحرافات انسان و بشر ناشی از همین اشتباه گرفتن دوست و دوشمن است.
انسان باید در زمان های مختلف، تأثیرات دوستش را بر فکر، اعمال و اخلاق خود واکاوی کند تا اگر بر انسان معلوم شد این دوست تأثیرات و ضررهای دینی و اخلاقی بر روح و روان آن فرد دارد از ادامه دوستی با او اجتناب کرده و بداند که آن دوست، حکم دشمن او را دارد.
سخنران محترم در ادامه مبحث خود اضافه می فرمایند که بهترین دوست و یاور شما کسی است که شما را از هواهای نفسانی و دنیوی دور کرده و به سوی خدا و راه مستقیم هدایت کند و انسان را توصیه به پیدا کردن دوستانی می کند که چنین خصوصیاتی را داشته باشند.
ایشان دشمن حقیقی انسان را نفس و هوای نفسانی او معرفی می کند که این نفس است که با خواهش های دنیوی، مادی و شهوانی ناتمام و نامحدود خود باعث گمراهی و ضلالت انسان می شود. انسان هایی که دارای روح و روان سالم هستند از مناجات با خدا و انجام اعمال و واجبات خود لذت می برند و بر عکس اگر انسانی از انجام واجبات و اعمال دینی خود لذت نمی برد، مشخص است که روح و روان آن فرد مریض است و احتیاج به درمان دارد.
تاکنون نظری ثبت نشده است