display result search
- 130
- 1000
- 1000
- 1000
تمدن پایه‌گذاری شده توسط رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، 20
سخنرانی آیت الله سید حسن عاملی با موضوع «تمدن پایه‌گذاری شده توسط رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله»، جلسه بیستم: انسان کامل، سال 1403
اگر انسان کامل کامل بشود چه آرزوهایی دارد و چه فکر و مرامی دارد و چه سلوکی دارد وقتی کامل است نشانه کمال در اینها خودش را نشان می دهد حضرت ختمی مرتبت چهل سال کلاس خصوصی نشسته است نود و نه جزء عقل در رسول خداست به تعبیر روایات ما و علمش بالاتر از عرش است یعنی حجمش و برای ما ضروری است که مراجعه کنیم به سلوک حضرت و مخصوصا در این مناسبت ها خیلی ظلم است که در حق یک معصومی در شهادتش خرما بخوریم ولادتش شیرینی بخوریم گاهی هم به زیارتش برویم این خیلی رابطه کم عمقی است ضرر کردیم ازا ساس اینطوری باشد ضرر کردیم خودمان ضرر می کنیم الان ما می خواهیم برویم سراغ حضرت ختمی مرتبت بخشی از سیره حضرت ختمی مرتبت مربوط است به مهندسی یک جامعه آرمانی که اون جامعه آرمانی تمام ارزش ها را داشته باشد و روابط سالم بین افراد و بین ملت ها و فضای سالم تربیتی رعایت حقوق رعایت کرامت انسان ها در اونجا تامین بشود در این خصوص حضرت ختمی مرتبت مطالبی دارند سیره ای دارند که ما باید تبعیت کنیم از این سیره خودش فرمود همچنان که خدا می خواهد به واجباتش عمل بشود من هم می خواهم به سیره ام عمل بشود و یک آیه بسیار خطرناکی خدا در قران فرموده که اگر با پیغمبر مخالفت کنید پا جای پیغمبر نگذارید فتنه و عذاب جامعه شما را می گیرد.
فالیحذر الذین یخالفون ان امره و ان تصیبهم فتنه او یصیبهم عذابٌ علیم کارهای پیغمبر ما دو قسم است یکی بخشی اش امضایی است و در گذشته بوده چون خوب بوده امضا کرده کل ما فی الجاهلیت تحت قدم الی الابانه دوران جاهلیت هر چه بود زیر پای من است یعنی همه را منصوب می کنم چون جاهلیت بود اما امانت داری را نه کار خوبی بود
در هر قبیله ای که وارد شد روایت هست آداب خوبی که دارد آداب را احیا و تقویت کنید اما یک کارهایی دارد حضرت که اونها تاسیسی است و مسبوق به سابقه نیست خود حضرت ابداع کرده است از ابداعات بسیار خطیر حضرت که بسیار برای زمان ما ضروری است ملغی کردن مرزبندی های متعارض است و من می خواهم در این خصوص یک جلسه یا دو جلسه صحبت کنم می دانید که زمان جاهلیت مرزبندی های متعارض فراوان بود طائفی گری و نژاد پرستی و مرزبندی های قبیله ای و که انسان ها را روبروی هم قرار می دهد و انسان ها را نسبت به همدیگر بیگانه می کند و شما در مجموعه اونها احساس بیگانگی می کنید و اونها در مجموعه شما احساس بیگانگی می کند و این خیلی خطرناک است و عنصر خونریز است و دو جنگ جهانی درست کرده دو جنگ جهانی منشأ قوم گرایی است شما برویدب خوانید الان فرصت نیست بنابراین پیغمبر ما هنر مدیریتی اش این است که سوژه های حساس دست می گذارد من یک بحثی دارم عزیزان بروند پیدا کنند رسول خدا چه سوژه های حساسی را انتخاب کرده است.
اگر انسان کامل کامل بشود چه آرزوهایی دارد و چه فکر و مرامی دارد و چه سلوکی دارد وقتی کامل است نشانه کمال در اینها خودش را نشان می دهد حضرت ختمی مرتبت چهل سال کلاس خصوصی نشسته است نود و نه جزء عقل در رسول خداست به تعبیر روایات ما و علمش بالاتر از عرش است یعنی حجمش و برای ما ضروری است که مراجعه کنیم به سلوک حضرت و مخصوصا در این مناسبت ها خیلی ظلم است که در حق یک معصومی در شهادتش خرما بخوریم ولادتش شیرینی بخوریم گاهی هم به زیارتش برویم این خیلی رابطه کم عمقی است ضرر کردیم ازا ساس اینطوری باشد ضرر کردیم خودمان ضرر می کنیم الان ما می خواهیم برویم سراغ حضرت ختمی مرتبت بخشی از سیره حضرت ختمی مرتبت مربوط است به مهندسی یک جامعه آرمانی که اون جامعه آرمانی تمام ارزش ها را داشته باشد و روابط سالم بین افراد و بین ملت ها و فضای سالم تربیتی رعایت حقوق رعایت کرامت انسان ها در اونجا تامین بشود در این خصوص حضرت ختمی مرتبت مطالبی دارند سیره ای دارند که ما باید تبعیت کنیم از این سیره خودش فرمود همچنان که خدا می خواهد به واجباتش عمل بشود من هم می خواهم به سیره ام عمل بشود و یک آیه بسیار خطرناکی خدا در قران فرموده که اگر با پیغمبر مخالفت کنید پا جای پیغمبر نگذارید فتنه و عذاب جامعه شما را می گیرد.
فالیحذر الذین یخالفون ان امره و ان تصیبهم فتنه او یصیبهم عذابٌ علیم کارهای پیغمبر ما دو قسم است یکی بخشی اش امضایی است و در گذشته بوده چون خوب بوده امضا کرده کل ما فی الجاهلیت تحت قدم الی الابانه دوران جاهلیت هر چه بود زیر پای من است یعنی همه را منصوب می کنم چون جاهلیت بود اما امانت داری را نه کار خوبی بود
در هر قبیله ای که وارد شد روایت هست آداب خوبی که دارد آداب را احیا و تقویت کنید اما یک کارهایی دارد حضرت که اونها تاسیسی است و مسبوق به سابقه نیست خود حضرت ابداع کرده است از ابداعات بسیار خطیر حضرت که بسیار برای زمان ما ضروری است ملغی کردن مرزبندی های متعارض است و من می خواهم در این خصوص یک جلسه یا دو جلسه صحبت کنم می دانید که زمان جاهلیت مرزبندی های متعارض فراوان بود طائفی گری و نژاد پرستی و مرزبندی های قبیله ای و که انسان ها را روبروی هم قرار می دهد و انسان ها را نسبت به همدیگر بیگانه می کند و شما در مجموعه اونها احساس بیگانگی می کنید و اونها در مجموعه شما احساس بیگانگی می کند و این خیلی خطرناک است و عنصر خونریز است و دو جنگ جهانی درست کرده دو جنگ جهانی منشأ قوم گرایی است شما برویدب خوانید الان فرصت نیست بنابراین پیغمبر ما هنر مدیریتی اش این است که سوژه های حساس دست می گذارد من یک بحثی دارم عزیزان بروند پیدا کنند رسول خدا چه سوژه های حساسی را انتخاب کرده است.
تاکنون نظری ثبت نشده است