display result search
- 2480
- 1000
- 1000
- 1000
برکات تهدیدها، جلسه اول
سخنرانی حجت الاسلام مسعود عالی با موضوع «برکات تهدیدها»، جلسه اول، سال 1401
از ابتدای ماه محرم یک تحولی در عالم و باطن عالم و ملکوت عالم رخ می دهد که آن اتفاق باعث می شود مومنین و فطرت های پاک محزون بشوند. و آن این است که آن کسی که هدف و قلب عالم و خلیفه الله است محزون می شود. امام رضا علیه السلام فرمود از ابتدای محرم، دیگر کسی پدرم موسی بن جعفر را خندان نمی دید. این فقط برای امام موسی بن جعفر نیست بلکه برای تمامی معصومین صلوات الله اجمعین است.
گاهی برخی می گویند مانند یک مجلس ختم، وقتی کسی از دنیا می رود، بعد از آن باید ختم و مجلس بگیرند. یعنی گویی ما بعد از عاشورا باید دهه های بعد را مجلس روضه و روضه خوانی بگیریم. نه. داستان عاشورا که مثل یک ختم معمولی نیست که برای آن یادبودی بگیریم. داستان عاشورا چیز دیگری است و به تبع ولی خدا که از اول محرم حضرت محزون می شوند، تمام مومنین و فطرت های پاک هم در هر جای عالم باشند دارای حزن و اشک می شوند.
عنِ الصّادِقِ عَلَیْهِ السَّلامُ: شِیعَتُنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِینِتِنا وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلایَتِنا یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا و یَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا. امام صادق علیه السلام فرمود: شیعیان ما از بقیه خمیرمایه اولیه آفریش ما آفریده شده اند ولایت ما در سرشت آنان عجین گشته است و آنان با خوشی ما خوشحال و با ناراحتی ما ناراحتند.
این حزن و اشک عزاداران در روضه ها، یک شعاع و نازله ای از اشک امام زمان علیه السلام است. من و شما روضه ها را می شنویم و آتش می گیریم ولی امام زمان علیه السلام آنها را می بیند.
حضرت مهدى(سلام الله علیه) در زیارت ناحیه مقدّسهمی فرماید:
فَلَأَنْدُبَنَّکَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، وَ لَأَبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَیْکَ وَ تَأَسُّفاً عَلَى مَا دَهَاکَ وَ تَلَهُّفاً، حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَ غُصَّةِ …
هر صبح و شام بر تو گریه و شیون مىکنم و در مصیبت تو به جاى اشک، خون مىگریم.
از ابتدای ماه محرم یک تحولی در عالم و باطن عالم و ملکوت عالم رخ می دهد که آن اتفاق باعث می شود مومنین و فطرت های پاک محزون بشوند. و آن این است که آن کسی که هدف و قلب عالم و خلیفه الله است محزون می شود. امام رضا علیه السلام فرمود از ابتدای محرم، دیگر کسی پدرم موسی بن جعفر را خندان نمی دید. این فقط برای امام موسی بن جعفر نیست بلکه برای تمامی معصومین صلوات الله اجمعین است.
گاهی برخی می گویند مانند یک مجلس ختم، وقتی کسی از دنیا می رود، بعد از آن باید ختم و مجلس بگیرند. یعنی گویی ما بعد از عاشورا باید دهه های بعد را مجلس روضه و روضه خوانی بگیریم. نه. داستان عاشورا که مثل یک ختم معمولی نیست که برای آن یادبودی بگیریم. داستان عاشورا چیز دیگری است و به تبع ولی خدا که از اول محرم حضرت محزون می شوند، تمام مومنین و فطرت های پاک هم در هر جای عالم باشند دارای حزن و اشک می شوند.
عنِ الصّادِقِ عَلَیْهِ السَّلامُ: شِیعَتُنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِینِتِنا وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلایَتِنا یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا و یَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا. امام صادق علیه السلام فرمود: شیعیان ما از بقیه خمیرمایه اولیه آفریش ما آفریده شده اند ولایت ما در سرشت آنان عجین گشته است و آنان با خوشی ما خوشحال و با ناراحتی ما ناراحتند.
این حزن و اشک عزاداران در روضه ها، یک شعاع و نازله ای از اشک امام زمان علیه السلام است. من و شما روضه ها را می شنویم و آتش می گیریم ولی امام زمان علیه السلام آنها را می بیند.
حضرت مهدى(سلام الله علیه) در زیارت ناحیه مقدّسهمی فرماید:
فَلَأَنْدُبَنَّکَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، وَ لَأَبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَیْکَ وَ تَأَسُّفاً عَلَى مَا دَهَاکَ وَ تَلَهُّفاً، حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَ غُصَّةِ …
هر صبح و شام بر تو گریه و شیون مىکنم و در مصیبت تو به جاى اشک، خون مىگریم.
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان