display result search
- 157
- 1000
- 1000
- 1000
هنر آزاد اندیشی، جلسۀ ششم
سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع "هنر آزاد اندیشی"، جلسۀ ششم: "آثار نفی آزادی"، سال 1403
شهید بهشتی در مورد آزادی میفرمایند: نفی آزادی مساوی با مسخ شخصیت و انسانیت آدمی است، زیرا دیگر انسان نمیتواند خالق شخصیت و معمار سرنوشت خویش باشد. نباید به بهانه امر به معروف و نهی از منکر، آزادیها را سلب کنیم. آزادی بزرگترین شعار اسلام است. از دیدگاه اسلامی انسان تا آزاد نباشد انسان نیست. امتیاز بزرگ اسلام این است که میخواهد با حفظ آزادیهای انسان انسانها را بسازد. نگاه شخصیتی مانند شهید بهشتی به حزب، یک تشکیلات آهنی نبود که در آن انسانها جرات اظهار نظر نداشته باشند. تعصب و تحجر آزادی افراد داخل حزب را از بین میبرد. حزب باید سازماندهی کننده و پرورش دهنده نخبگان جامعه باشد. اگر یک انسان، یک تشکیلات، یک حزب و یک جامعه بخواهد به سعادت برسد یعنی مسئولیتهایی را که بر عهده دارد انجام بدهد، طبق جهان بینی اسلام باید به آزادی و نجات همه انسانها بپردازد. ما نباید نگاه سکولاری به دین داشته باشیم، بلکه باید نگاهمان به دین نگاه کارآمدی باشد. دین آن چیزی است که در دنیا انسان را سعادتمند میکند و منجر به تقرب به خدا میشود و در نهایت منجر به آبادی دنیای انسان میشود. دین وقتی که آخرت انسان را آباد میکند، یعنی عقل انسان را افزایش میدهد. هنگامی که دین عقل انسان را افزایش داد پس کارآمدی دارد در دنیا. ما نباید دین و دنیا را مقابل هم قرار بدهیم. با دینداران هم باید با ادبیات دین در دنیا کاربرد دارد سخن گفت تا مبادا دینداری مغرور شود، بلکه باید کاری کرد که تواضع بیشتر شود.
شهید بهشتی در مورد آزادی میفرمایند: نفی آزادی مساوی با مسخ شخصیت و انسانیت آدمی است، زیرا دیگر انسان نمیتواند خالق شخصیت و معمار سرنوشت خویش باشد. نباید به بهانه امر به معروف و نهی از منکر، آزادیها را سلب کنیم. آزادی بزرگترین شعار اسلام است. از دیدگاه اسلامی انسان تا آزاد نباشد انسان نیست. امتیاز بزرگ اسلام این است که میخواهد با حفظ آزادیهای انسان انسانها را بسازد. نگاه شخصیتی مانند شهید بهشتی به حزب، یک تشکیلات آهنی نبود که در آن انسانها جرات اظهار نظر نداشته باشند. تعصب و تحجر آزادی افراد داخل حزب را از بین میبرد. حزب باید سازماندهی کننده و پرورش دهنده نخبگان جامعه باشد. اگر یک انسان، یک تشکیلات، یک حزب و یک جامعه بخواهد به سعادت برسد یعنی مسئولیتهایی را که بر عهده دارد انجام بدهد، طبق جهان بینی اسلام باید به آزادی و نجات همه انسانها بپردازد. ما نباید نگاه سکولاری به دین داشته باشیم، بلکه باید نگاهمان به دین نگاه کارآمدی باشد. دین آن چیزی است که در دنیا انسان را سعادتمند میکند و منجر به تقرب به خدا میشود و در نهایت منجر به آبادی دنیای انسان میشود. دین وقتی که آخرت انسان را آباد میکند، یعنی عقل انسان را افزایش میدهد. هنگامی که دین عقل انسان را افزایش داد پس کارآمدی دارد در دنیا. ما نباید دین و دنیا را مقابل هم قرار بدهیم. با دینداران هم باید با ادبیات دین در دنیا کاربرد دارد سخن گفت تا مبادا دینداری مغرور شود، بلکه باید کاری کرد که تواضع بیشتر شود.
تاکنون نظری ثبت نشده است