display result search
- 194
- 1000
- 1000
- 1000
مصلح آخرالزمان و رجعت
سخنرانی حجت الاسلام علی نظری منفرد با موضوع «مصلح آخرالزمان و رجعت»، سال 1401
یکی از مسائلی که ادیان آسمانی به آن معتقد بودند و اسلام هم همان را آورده است، مسئله مصلح هست. خداوند متعال بشر را برای کمال آفریده است. «الَّذی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلا» و کمال انسان وابسته به این است که خداوند متعال انبیاء را بفرستد تا به کمک انبیاء و عقل بشر راه سعادت و هدایت را پیدا کند. از خصوصیات مکتب تشیع این هست که مکتب تشیع معتقد به دوام فیض هست. یعنی فیض خدا لاینقطع است. اینطور نیست که پیامبر از دنیا رفت تمام شود. الحجة قبل الخلق و مع الخلق و بعد الخلق. این روایاتی که در کافی هست. لو بقى فى الارض اثنان لکان أحدهما الحجة. اگر دو نفر روی زمین باشند، بایستی یکی حجت بر دیگری باشد. لو للحجه لساخت الارض باهلها. این نمونه روایات در منابع ما زیاد هست. در منابع عامه هم اینطور روایات آمده که به هر حال آخر الزمان تاریک نیست. آخر الزمان روشن است و خداوند متعال یک انسانی را که خلیفة الله است و از نسل رسول خدا است، امام دوازدهم هست، پیامبر تصریح کردند به اینکه حجت بعد از من 12 نفر است و تصریح به ائمه اثنی‌عشر نه تنها در منابع شیعه است، در منابع آمده هم آمده است. هم در صحیح بخاری، هم در صحیح مسلم و منابع دیگر آمده که امراء، خلفا بعد از رسول خدا 12 نفر هستند. بنابراین خداوند متعال هم در قرآن مجید و هم در احادیث نبوی و احادیث ولوی مسئله مصلح را بیان کرده است. مثل این آیه شریفه در سوره مبارکۀ نور که خدای متعال می‌فرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْض کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِم» و این وعده را خداوند متعال داده است که «وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً» یعنی یک حکومت عدل گسترده در سراسر گیتی. این وعده الهی است. و در سوره مبارکه انبیاء هم می‌فرماید که «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُون» ما در زبور بعد از ذکر یعنی بعد از تورات این را نوشتیم. یعنی محرز و مسلم است که وارث زمین عباد من هستند. خب الآن هم وارث زمین عباد هستند. نه، عبادی الصالحون. آن عباد صالح هم که وارث زمین هستند که حضرت حجت صلوات الله سلام علیه و اعوان و انصار آن حضرت خواهند بود. ما به همین مناسبت بحث رجعت را می‌خواهیم مطرح کنیم که در عصر حضرت ولی عصر سلام الله علیه، عده‌ای رجوع می‌کنند.
یکی از مسائلی که ادیان آسمانی به آن معتقد بودند و اسلام هم همان را آورده است، مسئله مصلح هست. خداوند متعال بشر را برای کمال آفریده است. «الَّذی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلا» و کمال انسان وابسته به این است که خداوند متعال انبیاء را بفرستد تا به کمک انبیاء و عقل بشر راه سعادت و هدایت را پیدا کند. از خصوصیات مکتب تشیع این هست که مکتب تشیع معتقد به دوام فیض هست. یعنی فیض خدا لاینقطع است. اینطور نیست که پیامبر از دنیا رفت تمام شود. الحجة قبل الخلق و مع الخلق و بعد الخلق. این روایاتی که در کافی هست. لو بقى فى الارض اثنان لکان أحدهما الحجة. اگر دو نفر روی زمین باشند، بایستی یکی حجت بر دیگری باشد. لو للحجه لساخت الارض باهلها. این نمونه روایات در منابع ما زیاد هست. در منابع عامه هم اینطور روایات آمده که به هر حال آخر الزمان تاریک نیست. آخر الزمان روشن است و خداوند متعال یک انسانی را که خلیفة الله است و از نسل رسول خدا است، امام دوازدهم هست، پیامبر تصریح کردند به اینکه حجت بعد از من 12 نفر است و تصریح به ائمه اثنی‌عشر نه تنها در منابع شیعه است، در منابع آمده هم آمده است. هم در صحیح بخاری، هم در صحیح مسلم و منابع دیگر آمده که امراء، خلفا بعد از رسول خدا 12 نفر هستند. بنابراین خداوند متعال هم در قرآن مجید و هم در احادیث نبوی و احادیث ولوی مسئله مصلح را بیان کرده است. مثل این آیه شریفه در سوره مبارکۀ نور که خدای متعال می‌فرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْض کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِم» و این وعده را خداوند متعال داده است که «وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً» یعنی یک حکومت عدل گسترده در سراسر گیتی. این وعده الهی است. و در سوره مبارکه انبیاء هم می‌فرماید که «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُون» ما در زبور بعد از ذکر یعنی بعد از تورات این را نوشتیم. یعنی محرز و مسلم است که وارث زمین عباد من هستند. خب الآن هم وارث زمین عباد هستند. نه، عبادی الصالحون. آن عباد صالح هم که وارث زمین هستند که حضرت حجت صلوات الله سلام علیه و اعوان و انصار آن حضرت خواهند بود. ما به همین مناسبت بحث رجعت را می‌خواهیم مطرح کنیم که در عصر حضرت ولی عصر سلام الله علیه، عده‌ای رجوع می‌کنند.
تاکنون نظری ثبت نشده است