display result search
- 153
- 1000
- 1000
- 1000
لعن و برائت از دشمن رکن سلوک ایمانی، جلسه هفتم
سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین محمد شریفیان با موضوع «لعن و برائت از دشمن رکن سلوک ایمانی»، جلسه هفتم، سال 1402
لعن و برائت از مسائل جدی دین ماست. در حاشیه قرار ندارد. همان قدری که سلام بر امام حسین علیه السلام اهمیت دارد لعن بر دشمنان اباعبدالله الحسین و اهلبیت علیهم السلام نیز اهمیت دارد و کمتر نیست. این مسئله هم فقط یک امر قلبی نیست. امر قلبی بغض نسبت به دشمن است. بغض نسبت به جریان کفر و شرک است. بغض نسبت به مستکبرین عالم است که این یک مرحله است. مرحله بعد این است که این بغض باید تبدیل به برائت شود. برائت یعنی اینکه خدا و رسول در مقابل جریان کفر و شرک صف کشی و صف بندی کرده و منطق خودشان را جدا می کنند و از آن دستگاه دور می شوند. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یک چیز دیگر می خواهد بسازد. اخلاق آنها نه، صفات آنها نه، مدل زندگی آنها نه.
در این برائت برای اینکه حضرت بتواند این کار را انجام دهد باید دست آنها را ببندد. در سوره برائت خدا اعلام برائت می‌کند از جریان شرک؛ می گوید اینها باید از حجاز بروند. اگر مشرک است حق اعلان ندارد. اگر می خواهد مشرکانه زندگی کند باید از این سرزمین که از بلاد اسلامی است برود. خدا در سوره برائت با اینها برخورد محکمی کرده است. خدا می خواهد صف ها را از هم جدا کند. از این معنی صف کشی اجتماعی بیرون می آید. از آن «أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ» بیرون می آید.
لعن و برائت از مسائل جدی دین ماست. در حاشیه قرار ندارد. همان قدری که سلام بر امام حسین علیه السلام اهمیت دارد لعن بر دشمنان اباعبدالله الحسین و اهلبیت علیهم السلام نیز اهمیت دارد و کمتر نیست. این مسئله هم فقط یک امر قلبی نیست. امر قلبی بغض نسبت به دشمن است. بغض نسبت به جریان کفر و شرک است. بغض نسبت به مستکبرین عالم است که این یک مرحله است. مرحله بعد این است که این بغض باید تبدیل به برائت شود. برائت یعنی اینکه خدا و رسول در مقابل جریان کفر و شرک صف کشی و صف بندی کرده و منطق خودشان را جدا می کنند و از آن دستگاه دور می شوند. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یک چیز دیگر می خواهد بسازد. اخلاق آنها نه، صفات آنها نه، مدل زندگی آنها نه.
در این برائت برای اینکه حضرت بتواند این کار را انجام دهد باید دست آنها را ببندد. در سوره برائت خدا اعلام برائت می‌کند از جریان شرک؛ می گوید اینها باید از حجاز بروند. اگر مشرک است حق اعلان ندارد. اگر می خواهد مشرکانه زندگی کند باید از این سرزمین که از بلاد اسلامی است برود. خدا در سوره برائت با اینها برخورد محکمی کرده است. خدا می خواهد صف ها را از هم جدا کند. از این معنی صف کشی اجتماعی بیرون می آید. از آن «أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ» بیرون می آید.
تاکنون نظری ثبت نشده است