display result search
- 367
- 1000
- 1000
- 1000
بازخوانی کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن، جلسه سوم
سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع بازخوانی کتاب «طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن»، جلسه سوم، سال 1402
ما برای اینکه در حرکت اجتماعی ایجاد انگیزه کنیم، بیش از آنکه نیاز به استدلال و برهان که آن هم ضروری و لازم است، و بیش از اینکه نظام اندیشه ما باید مستند به برهان و متقن و معقول باشد، باید یک تصویر روشن و کلانی و یک افقی از یک آینده روشن چیش روی مخاطب او بگذارد. این کتاب ناظر بر آن است که می خواهد یک افق روشنی را که قرآن در پیش روی مومنین و جامعه ایمانی قرار می دهد و عامل حرکت اجتماعی می شود، آن را خوب ترسیم بکند. البته شما می توانید با دقت و تاملات بیشتر آیاتی دیگری را هم بیاورید و نکات دیگری را هم که قرآن بیشتر به آنها اشاره کرده است به عنوان نویدهایی که به اهل ایمان می دهد و از آن طرف تهدیدها و وعیدهایی که نسبت به جبهه مقابل وجود دارد، آنها را ترسیم کنید و به نوعی از یک نوع تصویری از یک آینده برسید.
این کتاب این جنبه را تامین می کند که آینده روشنی که در انتظار مومن و جامعه ایمانی است، آن را تلاش می کند که به یک تصویر قابل فهمی بکشاند.
این نکته مهمی است که آیا ما باید اندیشه های خودمان را با استدلال و برهان بیان بکنیم یا در قالب یک تصویر کلی. و شکل صحیح این است که هر دو اینها لازم هستند ولی آن عنصری که از آن غفلت می شود در کتب کلامی و کتب فلسفی و حتی در کتب عرفانی ما، آن تصویر و رویایی است که باید ارائه بشود و البته نه یک رویای غیر واقعی. یک رویای واقعی از آینده ای که پیش رو است و ما می خواهیم فرق مومن و جامعه ایمانی را به آن سمت حرکت بدهیم.
آن چیزی که حضرت آقا به عنوان عنصر ایمان در طرح کلی اندیشه ذکر می کنند در عرض متعلقات ایمان مثل توحید، نبوت، امامت نیست بلکه اینها باید متعلق این ایمان واقع بشوند. یعنی ما باید مومن به توحید بشویم. مومن به آن طرح نبوت اسلام و طرح امامت اسلام بشویم. وقتی مومن به اندیشه اسلامی شدیم، آن وقت هست که اثرگذاری هست و از دل آن تعهد و عمل و اقدام بیرون می آید.
ما برای اینکه در حرکت اجتماعی ایجاد انگیزه کنیم، بیش از آنکه نیاز به استدلال و برهان که آن هم ضروری و لازم است، و بیش از اینکه نظام اندیشه ما باید مستند به برهان و متقن و معقول باشد، باید یک تصویر روشن و کلانی و یک افقی از یک آینده روشن چیش روی مخاطب او بگذارد. این کتاب ناظر بر آن است که می خواهد یک افق روشنی را که قرآن در پیش روی مومنین و جامعه ایمانی قرار می دهد و عامل حرکت اجتماعی می شود، آن را خوب ترسیم بکند. البته شما می توانید با دقت و تاملات بیشتر آیاتی دیگری را هم بیاورید و نکات دیگری را هم که قرآن بیشتر به آنها اشاره کرده است به عنوان نویدهایی که به اهل ایمان می دهد و از آن طرف تهدیدها و وعیدهایی که نسبت به جبهه مقابل وجود دارد، آنها را ترسیم کنید و به نوعی از یک نوع تصویری از یک آینده برسید.
این کتاب این جنبه را تامین می کند که آینده روشنی که در انتظار مومن و جامعه ایمانی است، آن را تلاش می کند که به یک تصویر قابل فهمی بکشاند.
این نکته مهمی است که آیا ما باید اندیشه های خودمان را با استدلال و برهان بیان بکنیم یا در قالب یک تصویر کلی. و شکل صحیح این است که هر دو اینها لازم هستند ولی آن عنصری که از آن غفلت می شود در کتب کلامی و کتب فلسفی و حتی در کتب عرفانی ما، آن تصویر و رویایی است که باید ارائه بشود و البته نه یک رویای غیر واقعی. یک رویای واقعی از آینده ای که پیش رو است و ما می خواهیم فرق مومن و جامعه ایمانی را به آن سمت حرکت بدهیم.
آن چیزی که حضرت آقا به عنوان عنصر ایمان در طرح کلی اندیشه ذکر می کنند در عرض متعلقات ایمان مثل توحید، نبوت، امامت نیست بلکه اینها باید متعلق این ایمان واقع بشوند. یعنی ما باید مومن به توحید بشویم. مومن به آن طرح نبوت اسلام و طرح امامت اسلام بشویم. وقتی مومن به اندیشه اسلامی شدیم، آن وقت هست که اثرگذاری هست و از دل آن تعهد و عمل و اقدام بیرون می آید.
تاکنون نظری ثبت نشده است