display result search
- 285
- 1000
- 1000
- 1000
نگاه به اربعین و جریان ظهور
سخنرانی حجت الاسلام محمد رضا عابدینی با موضوع «نگاه به اربعین و جریان ظهور»
هم بحثی کاربردی و هم به عنوان یک تکلیف و وظیفه در نگاه ما باید ایجاد بشود که آن بحث، بحث نگاه به اربعین و جریان ظهور و دیدن منظومه ای دین و اقامه دین است که اقامه دین در جریان اربعین و زمینه سازی ظهور؛ که این بحث خیلی شقوق مختلفی دارد. ما اگر هر چقدر روی این بحث کار بکنیم، حقیقتا راهگشایی پیدا میکند. من باور دارم این را خودم که جریان عاشورا و اربعین یک جریان زمینه ساز ظهور است که ما هر چقدر درست عناصرش را به کار بگیریم، مثل یک معدنی که تا به حال خدای سبحان این معدن را ذخیره کرده است و کم کم بعضی از عناصرش دارد استخراج میشود و هنوز قسمت اعظمش برای ما مخفی است که چه آثاری میتواند داشته باشد.
در عصری که جریان داعش به عنوان یک حرکت اسلامی در جهان معرفی میشود با تمام وحشی گری هایش، که اسلام را اینطور خشن و شدید، هم زمان با او جریان اربعین رشد میکند به عنوان یک جریان ایثار و رحمت و از خود گذشتی. تطابق اینها با هم خیلی عجیب است. یعنی طرح دشمن برای راندن مردم از اسلام. از نگاه بیرونی نگاه بکنید که چقدر تنفر ایجاد میکند. فکر به اسلام نمیکنند. همزمان با این جریان، اربعین بوده است از سابق، اما هم زمان با این جریان اربعین شروع میکند به شکوفا شدن. جریان اربیعن خیلی عجیب است. هرچقدر بمب گذاری کردند و … دیدند سنخ اربعین از سنخ شهادت است. آتش را که با آتش نمیشود سوزاند. هرچقدر آتش کنارش بیاوری شعله ور تر میشود. اگر چیزی سنخش شهادت و حماسه بود، هرچقدر بخواهی شهادت را نگه دارش نگه داری شعله ور تر میشود. ما داریم یک نگاه ساده میکنیم به اربعین. اما خدای سبحان یک تدبیر عظیم کرده است. یک کاری دارد واقع میشود که هرچقدر انسان درش فرو میرود مییبند چقدر عظیم است و چقدر کار ازش می آید و ما چقدر از نقشش غافلیم. در همان زمان که داعش دارد این کار ها را میکند، خداوند دل ها را به سمت این می آورد. هرچقدر هم مقابله میکنند شکوفا تر میشود. چون سنخش از سنخ شهادت است. شهادت بیدارترش میکند. دشمن هم که دید اینطوری است، از این نگاه کمتر وارد شده است. میبیند هرچقدر سال های اولی که این جریان بود، فشارهای اینطوری را بیشتر کردند، این جریان داغتر و شعله ور تر شد.
نگاه به جریان اربعین که یک فرهنگ مهاجم است. فرهنگ یک وقت مدافع است، باید خیلی توان صرف کند تا خودش را حفظ بکند. اما فرهنگ مهاجم اولا یک موتور روشن قوی میخواهد تا بتواند مهاجم باشد. در تمام اصطکاکات بتواند ببرد ببرد جلو. فرهنگ یعنی یک مجموعه عوامل و پارامتر ها که همه با هم هم ساز باشند. جریان اربعین یک فرهنگ مهاجم است. فرهنگ مهاجمی که حمله کرده است به تمام شعارها و آرمان ها و تمام چیزهایی که تثبیت شده بوده و غیر قابل تغییر بوده در فرهنگ های دیگر. روز به روز هم … اثر فرهنگ تهاجمی این است که روز به روز شدت پیدا میکند. هم فلشش عظیم تر میشود هم عقبه اش. جمعینی که میروند، پذیرایی میکنند، عظیم تر میشود هم عقبه ای که درگیر است به این نگاه. یعنی کم کم فکر ها به سمتش سوق پیدا میکند. اخلاق ها از این شکل میگیرد. جریان پنج شش روز نیست فقط. جریانی میشود که کم کم میتواند در ایام دیگر سرایت پیدا بکند. اگر برنامه ریزی شده رویش کار بکنیم که یک رزمایش عظیمی است که باید الگو بگیریم که در ایام دیگر چکار بکنیم که این را بشود نهادینه کرد در ایام دیگر.
هم بحثی کاربردی و هم به عنوان یک تکلیف و وظیفه در نگاه ما باید ایجاد بشود که آن بحث، بحث نگاه به اربعین و جریان ظهور و دیدن منظومه ای دین و اقامه دین است که اقامه دین در جریان اربعین و زمینه سازی ظهور؛ که این بحث خیلی شقوق مختلفی دارد. ما اگر هر چقدر روی این بحث کار بکنیم، حقیقتا راهگشایی پیدا میکند. من باور دارم این را خودم که جریان عاشورا و اربعین یک جریان زمینه ساز ظهور است که ما هر چقدر درست عناصرش را به کار بگیریم، مثل یک معدنی که تا به حال خدای سبحان این معدن را ذخیره کرده است و کم کم بعضی از عناصرش دارد استخراج میشود و هنوز قسمت اعظمش برای ما مخفی است که چه آثاری میتواند داشته باشد.
در عصری که جریان داعش به عنوان یک حرکت اسلامی در جهان معرفی میشود با تمام وحشی گری هایش، که اسلام را اینطور خشن و شدید، هم زمان با او جریان اربعین رشد میکند به عنوان یک جریان ایثار و رحمت و از خود گذشتی. تطابق اینها با هم خیلی عجیب است. یعنی طرح دشمن برای راندن مردم از اسلام. از نگاه بیرونی نگاه بکنید که چقدر تنفر ایجاد میکند. فکر به اسلام نمیکنند. همزمان با این جریان، اربعین بوده است از سابق، اما هم زمان با این جریان اربعین شروع میکند به شکوفا شدن. جریان اربیعن خیلی عجیب است. هرچقدر بمب گذاری کردند و … دیدند سنخ اربعین از سنخ شهادت است. آتش را که با آتش نمیشود سوزاند. هرچقدر آتش کنارش بیاوری شعله ور تر میشود. اگر چیزی سنخش شهادت و حماسه بود، هرچقدر بخواهی شهادت را نگه دارش نگه داری شعله ور تر میشود. ما داریم یک نگاه ساده میکنیم به اربعین. اما خدای سبحان یک تدبیر عظیم کرده است. یک کاری دارد واقع میشود که هرچقدر انسان درش فرو میرود مییبند چقدر عظیم است و چقدر کار ازش می آید و ما چقدر از نقشش غافلیم. در همان زمان که داعش دارد این کار ها را میکند، خداوند دل ها را به سمت این می آورد. هرچقدر هم مقابله میکنند شکوفا تر میشود. چون سنخش از سنخ شهادت است. شهادت بیدارترش میکند. دشمن هم که دید اینطوری است، از این نگاه کمتر وارد شده است. میبیند هرچقدر سال های اولی که این جریان بود، فشارهای اینطوری را بیشتر کردند، این جریان داغتر و شعله ور تر شد.
نگاه به جریان اربعین که یک فرهنگ مهاجم است. فرهنگ یک وقت مدافع است، باید خیلی توان صرف کند تا خودش را حفظ بکند. اما فرهنگ مهاجم اولا یک موتور روشن قوی میخواهد تا بتواند مهاجم باشد. در تمام اصطکاکات بتواند ببرد ببرد جلو. فرهنگ یعنی یک مجموعه عوامل و پارامتر ها که همه با هم هم ساز باشند. جریان اربعین یک فرهنگ مهاجم است. فرهنگ مهاجمی که حمله کرده است به تمام شعارها و آرمان ها و تمام چیزهایی که تثبیت شده بوده و غیر قابل تغییر بوده در فرهنگ های دیگر. روز به روز هم … اثر فرهنگ تهاجمی این است که روز به روز شدت پیدا میکند. هم فلشش عظیم تر میشود هم عقبه اش. جمعینی که میروند، پذیرایی میکنند، عظیم تر میشود هم عقبه ای که درگیر است به این نگاه. یعنی کم کم فکر ها به سمتش سوق پیدا میکند. اخلاق ها از این شکل میگیرد. جریان پنج شش روز نیست فقط. جریانی میشود که کم کم میتواند در ایام دیگر سرایت پیدا بکند. اگر برنامه ریزی شده رویش کار بکنیم که یک رزمایش عظیمی است که باید الگو بگیریم که در ایام دیگر چکار بکنیم که این را بشود نهادینه کرد در ایام دیگر.
تاکنون نظری ثبت نشده است