display result search
- 477
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر سوره روم، جلسه سیزدهم
سخنرانی حجت الاسلام دکترناصر رفیعی با موضوع " تفسیر سوره روم"، جلسه سیزدهم، سال 1402
عرض کردیم که در شش آیه نشانه های توحید آمده است و توحید اقسامی دارد. اینکه ما می‌گوییم خدا یکی است، یعنی خدا فقط خالق است و این توحید در خالقیت است. دوم توحید در ربوبیت، یعنی اداره کننده این عالم خداست و مربی در عالم فقط خداست و تدبیر این عالم به دست خداست. اما توحید در مالکیت به این معناست که هرچیزی و هرکسی که در آسمان و زمین و این عالم هست، همه از آن خداست و موجودات از خود چیزی ندارند و همه این موجودات عالم تکوینا مطیع خداوند هستند و ما نمی توانیم جلوی چیزی را بگیریم. در آیه 26 این سوره خداوند می فرماید: خداوند شما را خلق کرده است و در قیامت هم همان گونه شما را برمی گرداند. برای خدا هیچ کاری مشکل نیست. کسانی که منکر معاد هستند بی‌انصاف هستند. هر صفتی که در تصور انسان می آید بالاترینش را خدا دارد. بالاترین علم از آن خداست. بالاترین قدرت از آن خداست. کلمه شرک در قرآن حدود 180 مرتبه آمده است. خداوند از مردم خواسته است که به خدا مشرک نشوند. دو نوع شرک داریم. شرک خفی و آشکار. پیامبر اکرم صلی الله نیز در کلامی فرموده اند: من برای امتم از شرک خفی میترسم. شرک خفی یعنی اینکه که خدا را قبول دارد ولی ریا می کند. شرک خفی این است که انسان کاری را انجام می دهد ولی در آن مخلص نیست. خداوند در قرآن می فرماید خیلی از مومنان مشترک هستند. اخلاص به کار ما ارزش می دهد. شرک و ریا خیلی ترسناک هستند و کلا باعث تباهی عمل می‌شوند.
عرض کردیم که در شش آیه نشانه های توحید آمده است و توحید اقسامی دارد. اینکه ما می‌گوییم خدا یکی است، یعنی خدا فقط خالق است و این توحید در خالقیت است. دوم توحید در ربوبیت، یعنی اداره کننده این عالم خداست و مربی در عالم فقط خداست و تدبیر این عالم به دست خداست. اما توحید در مالکیت به این معناست که هرچیزی و هرکسی که در آسمان و زمین و این عالم هست، همه از آن خداست و موجودات از خود چیزی ندارند و همه این موجودات عالم تکوینا مطیع خداوند هستند و ما نمی توانیم جلوی چیزی را بگیریم. در آیه 26 این سوره خداوند می فرماید: خداوند شما را خلق کرده است و در قیامت هم همان گونه شما را برمی گرداند. برای خدا هیچ کاری مشکل نیست. کسانی که منکر معاد هستند بی‌انصاف هستند. هر صفتی که در تصور انسان می آید بالاترینش را خدا دارد. بالاترین علم از آن خداست. بالاترین قدرت از آن خداست. کلمه شرک در قرآن حدود 180 مرتبه آمده است. خداوند از مردم خواسته است که به خدا مشرک نشوند. دو نوع شرک داریم. شرک خفی و آشکار. پیامبر اکرم صلی الله نیز در کلامی فرموده اند: من برای امتم از شرک خفی میترسم. شرک خفی یعنی اینکه که خدا را قبول دارد ولی ریا می کند. شرک خفی این است که انسان کاری را انجام می دهد ولی در آن مخلص نیست. خداوند در قرآن می فرماید خیلی از مومنان مشترک هستند. اخلاص به کار ما ارزش می دهد. شرک و ریا خیلی ترسناک هستند و کلا باعث تباهی عمل می‌شوند.
تاکنون نظری ثبت نشده است