display result search
- 636
- 1000
- 1000
- 1000
شرح دعای عرفه، جلسه اول
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی با موضوع «شرح دعای عرفه»، جلسه اول، سال 1391
«یَا مَنْ أَیَادِیهِ عِنْدِی لَا تُحْصَى یَا مَنْ نِعَمُهُ عِنْدِی لَا تُجَازَى»
به تدریج به ایام معدودات نزدیک می شویم؛ «فذکروا الله وَ یَذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ فی أَیَّامٍ مَعْلُومات.»
در قرآن آمده است که روزهای عرفه و عید قربان برای نیایش و دعاء در طول سال ممتاز است. امتیازی که شب قدر در طول سال دارد، روز عرفه نیز همانگونه است و برای اهل دعاء سفره ای رنگین است و امید می رود که جاماندگان از شب قدر، که دستشان در آن شب به جایی نرسیده، در روز عرفه ان شاءالله به نوایی برسند و از خداوند متعال عفو و مغفرت دریافت کنند.
امام حسین علیه السلام در روز عرفه این عبارات را با خدای خود مطرح کرده است : «یَا مَنْ أَیَادِیهِ عِنْدِی لَا تُحْصَى؛ ایادی» جمع ید است و ید به معنی دست است. این تعبیرات در قرآن آمده و در دعاء ها نیز به وفور به چشم می خورد. خداوند در قرآن خطاب به شیطان فرموده است :ما «مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَی» چه چیزی باعث شد تو به موجودی که من خودم آن را با دو دستم ساختم، سجده نکنی؟
خدا برای هر کدام از انسان ها که وجودشان مُلکی و ملکوتی است، ساز و کاری دارد. بشر غالباً کار هایش را با دست انجام می دهد و هنر بشر معمولاً با دست تجلی پیدا می کند. به عنوان مثال نمایش نامه ها را طراحان با دست می نویسند و ترسیم می کنند و بعد پیاده می کنند؛ مهندسین، معماری های برجسته ی خودشان را، نقاشان هنر نقاشی خود را، نویسندگان چیره دست، حماسه سرایان، شاعران، همه هنر خودشان را در قلم خود و در تصویر قلم خود ارائه می کنند؛ انسان هایی که از دیگران گره گشایی می کنند، از گرفتاران و افتادگان دلجویی می کنند و مشکل آنها را برطرف می کنند، معمولاً اعطاء و کمک آنها با دست است. همه ی قدرت نمایی هایی بشر معمولاً با دست انجام می شود؛ لذا خداوند متعال با زبان بشر با خودش صحبت کرده است. به این صورت که دستی برای خود فرض کرده و با آن تشبیه عالم ملک بدن انسان را تصویر گری و صورتگری کرده است. از گِل و لجن آن را ساخت و بعد از مدتی روح در آن دمید. خداوند با آن بُعد مُلکی اش یک مقدماتی با یک مجرای قدرتی بوجود آورد و روح بشر را که دم الهی و بارقه ی خدا و از عالم امر است، خداوند با یک مجرای قدرت دیگری، به ظهور رساند و محقق کرد.
«یَا مَنْ أَیَادِیهِ عِنْدِی لَا تُحْصَى یَا مَنْ نِعَمُهُ عِنْدِی لَا تُجَازَى»
به تدریج به ایام معدودات نزدیک می شویم؛ «فذکروا الله وَ یَذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ فی أَیَّامٍ مَعْلُومات.»
در قرآن آمده است که روزهای عرفه و عید قربان برای نیایش و دعاء در طول سال ممتاز است. امتیازی که شب قدر در طول سال دارد، روز عرفه نیز همانگونه است و برای اهل دعاء سفره ای رنگین است و امید می رود که جاماندگان از شب قدر، که دستشان در آن شب به جایی نرسیده، در روز عرفه ان شاءالله به نوایی برسند و از خداوند متعال عفو و مغفرت دریافت کنند.
امام حسین علیه السلام در روز عرفه این عبارات را با خدای خود مطرح کرده است : «یَا مَنْ أَیَادِیهِ عِنْدِی لَا تُحْصَى؛ ایادی» جمع ید است و ید به معنی دست است. این تعبیرات در قرآن آمده و در دعاء ها نیز به وفور به چشم می خورد. خداوند در قرآن خطاب به شیطان فرموده است :ما «مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَی» چه چیزی باعث شد تو به موجودی که من خودم آن را با دو دستم ساختم، سجده نکنی؟
خدا برای هر کدام از انسان ها که وجودشان مُلکی و ملکوتی است، ساز و کاری دارد. بشر غالباً کار هایش را با دست انجام می دهد و هنر بشر معمولاً با دست تجلی پیدا می کند. به عنوان مثال نمایش نامه ها را طراحان با دست می نویسند و ترسیم می کنند و بعد پیاده می کنند؛ مهندسین، معماری های برجسته ی خودشان را، نقاشان هنر نقاشی خود را، نویسندگان چیره دست، حماسه سرایان، شاعران، همه هنر خودشان را در قلم خود و در تصویر قلم خود ارائه می کنند؛ انسان هایی که از دیگران گره گشایی می کنند، از گرفتاران و افتادگان دلجویی می کنند و مشکل آنها را برطرف می کنند، معمولاً اعطاء و کمک آنها با دست است. همه ی قدرت نمایی هایی بشر معمولاً با دست انجام می شود؛ لذا خداوند متعال با زبان بشر با خودش صحبت کرده است. به این صورت که دستی برای خود فرض کرده و با آن تشبیه عالم ملک بدن انسان را تصویر گری و صورتگری کرده است. از گِل و لجن آن را ساخت و بعد از مدتی روح در آن دمید. خداوند با آن بُعد مُلکی اش یک مقدماتی با یک مجرای قدرتی بوجود آورد و روح بشر را که دم الهی و بارقه ی خدا و از عالم امر است، خداوند با یک مجرای قدرت دیگری، به ظهور رساند و محقق کرد.
تاکنون نظری ثبت نشده است