display result search
- 648
- 1000
- 1000
- 1000
اجابت ندای دعوت الهی، جلسه پنجم
سخنرانی از آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع « اجابت ندای دعوت الهی »، جلسه پنجم، سال 1400
«إِنْ یَمْسَسْکُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْکَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَیْنَ النَّاسِ وَلِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَیَتَّخِذَ مِنْکُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ الظَّالِمِینَ»
در هر دورانی خدا امامی قرار داده که طرحی برای امامت خودش و امت سازی خودش دارد. گرچه همه اینها به هم پیوسته هستند و درون طرح الهی است. به همه باید ایمان آورد. انکار هر کدام از آنها برابر با انکار کل هست. امت زمان هر امام باید از طریق آن امام در طرح و برنامه خدای متعال قرار بگیرند. روایت می فرماید: باید امام حی ظاهر باشد.
حی یعنی در عالم عرض باید متولد شده باشد و از عالم عرض رحلت نفرموده باشد. و آن حقایق امامت در همین عالم در دست او باشد و در این عالم حامل این حقلیق باشد. اگر امام از این عالم کوچ کند، ارتباط این عالم با خدای متعال قطع می شود و امکان بندگی در این عالم فراهم نیست. ظاهر یعنی اینکه بتوان با طرح او و امامت او ارتباط برقرار کرد.
امامت امام زمان علیه السلام دو طرح دارند. یکی طرح غیبت و دیگری مرحله ظهور است. ما باید در هر دو مرحله و طرح با امام همراه باشیم. غیبت امام علیه السلام یک سنتی است که خدای متعال در انبیا سابق داشته است. مثل جناب یوسف علیه السلام که سال ها غائب بود. ویژگی غیبت امام زمان علیه السلام این است که خیلی طول می کشد و در دوران غیبت، امتحانات خیلی سخت می شود. منتظران در عصر غیبت افضل مردم همه زمان ها هستند. چرا؟ به خاطر امتحان در دوران غیبت و استقامت دراین امتحان. خداوند متعال یک نورانیت فهم و عقل و معرفتی از امام به آنها می دهد که فاصله بین ظهور و غیبت برای آنها برداشته می شود. در عین اینکه امام غائب است مثل امام حاضر در خدمت امام، حاضر هستند. انسان اگر قابلتی داشته باشد وقتی به سرچشمه طهارت وصل شود، خودش طاهر می شود و به حیات طیبه می رسد.
«إِنْ یَمْسَسْکُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْکَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَیْنَ النَّاسِ وَلِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَیَتَّخِذَ مِنْکُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ الظَّالِمِینَ»
در هر دورانی خدا امامی قرار داده که طرحی برای امامت خودش و امت سازی خودش دارد. گرچه همه اینها به هم پیوسته هستند و درون طرح الهی است. به همه باید ایمان آورد. انکار هر کدام از آنها برابر با انکار کل هست. امت زمان هر امام باید از طریق آن امام در طرح و برنامه خدای متعال قرار بگیرند. روایت می فرماید: باید امام حی ظاهر باشد.
حی یعنی در عالم عرض باید متولد شده باشد و از عالم عرض رحلت نفرموده باشد. و آن حقایق امامت در همین عالم در دست او باشد و در این عالم حامل این حقلیق باشد. اگر امام از این عالم کوچ کند، ارتباط این عالم با خدای متعال قطع می شود و امکان بندگی در این عالم فراهم نیست. ظاهر یعنی اینکه بتوان با طرح او و امامت او ارتباط برقرار کرد.
امامت امام زمان علیه السلام دو طرح دارند. یکی طرح غیبت و دیگری مرحله ظهور است. ما باید در هر دو مرحله و طرح با امام همراه باشیم. غیبت امام علیه السلام یک سنتی است که خدای متعال در انبیا سابق داشته است. مثل جناب یوسف علیه السلام که سال ها غائب بود. ویژگی غیبت امام زمان علیه السلام این است که خیلی طول می کشد و در دوران غیبت، امتحانات خیلی سخت می شود. منتظران در عصر غیبت افضل مردم همه زمان ها هستند. چرا؟ به خاطر امتحان در دوران غیبت و استقامت دراین امتحان. خداوند متعال یک نورانیت فهم و عقل و معرفتی از امام به آنها می دهد که فاصله بین ظهور و غیبت برای آنها برداشته می شود. در عین اینکه امام غائب است مثل امام حاضر در خدمت امام، حاضر هستند. انسان اگر قابلتی داشته باشد وقتی به سرچشمه طهارت وصل شود، خودش طاهر می شود و به حیات طیبه می رسد.
تاکنون نظری ثبت نشده است