display result search
- 752
- 1000
- 1000
- 1000
رازهای عاشورا؛ راه سلوک، رمز ظهور - جلسه دهم
سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع "رازهای عاشورا؛ راه سلوک، رمز ظهور"، جلسه دهم، سال 1391
گاهی اوقات نوع نگاه ما و احساس ما می تواند در مسیر کمال خیلی گره گشا باشد. گاهی از اوقات هم صرفا نگرش ما گره گشاست، نگرشی که برای ما برخی از اعمالی را که دشوار است راحت و آسان می کند. مفهوم عبودیت، مفهومی بدیهی است و اثباتش دشوار نیست. ما اساساً عبد هستیم و گاهی از اوقات عبادت می کنیم و عبد بودن خودمان را با یک اعمالی تجلی می دهیم اما همیشه عبد و مملوک هستیم و خداوند متعال با یک حرکت می تواند همه هستی ما را بگیرد و ما خودمان هیچ چیز نیستیم.
خداوند می‌فرماید هرآنچه در آسمان و زمین است، همه عبد خدا هستند. این عبد، ذات همه ذرات هستی است و فقط به گروه خاصی اختصاص ندارد. انسان باید ببیند که چه قدر در اختیار خداوند است. این بخشی از معنویت است. وقتی انسان محدودیت اختیارات خودش را ببیند از انانیت پاک می شود. انسان باید متوجه صبر و محدودیت های زندگی اش باشد و به محدوده اختیارات خودش نظر کند تا منیت از وجودش پاک شود. ما به عنوان عبد باید به وظیفه مان عمل کنیم ولی باید بدانیم که نتیجه به دست خداست و اگر همین مقدار را باور کنیم عبد شده ایم و به عبودیت می رسیم. امام حسین (ع) در مسیر عبودیت شان دو هدف بزرگ داشتند: اول حذف عبودیت طاغوت و دیگری فراهم کردن بستر مناسب برای عبودیت خداوند.
گاهی اوقات نوع نگاه ما و احساس ما می تواند در مسیر کمال خیلی گره گشا باشد. گاهی از اوقات هم صرفا نگرش ما گره گشاست، نگرشی که برای ما برخی از اعمالی را که دشوار است راحت و آسان می کند. مفهوم عبودیت، مفهومی بدیهی است و اثباتش دشوار نیست. ما اساساً عبد هستیم و گاهی از اوقات عبادت می کنیم و عبد بودن خودمان را با یک اعمالی تجلی می دهیم اما همیشه عبد و مملوک هستیم و خداوند متعال با یک حرکت می تواند همه هستی ما را بگیرد و ما خودمان هیچ چیز نیستیم.
خداوند می‌فرماید هرآنچه در آسمان و زمین است، همه عبد خدا هستند. این عبد، ذات همه ذرات هستی است و فقط به گروه خاصی اختصاص ندارد. انسان باید ببیند که چه قدر در اختیار خداوند است. این بخشی از معنویت است. وقتی انسان محدودیت اختیارات خودش را ببیند از انانیت پاک می شود. انسان باید متوجه صبر و محدودیت های زندگی اش باشد و به محدوده اختیارات خودش نظر کند تا منیت از وجودش پاک شود. ما به عنوان عبد باید به وظیفه مان عمل کنیم ولی باید بدانیم که نتیجه به دست خداست و اگر همین مقدار را باور کنیم عبد شده ایم و به عبودیت می رسیم. امام حسین (ع) در مسیر عبودیت شان دو هدف بزرگ داشتند: اول حذف عبودیت طاغوت و دیگری فراهم کردن بستر مناسب برای عبودیت خداوند.
تاکنون نظری ثبت نشده است