display result search
- 1789
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 8 سوره احقاف
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره احقاف - آیه 8
أَمْ یَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَیْتُهُ فَلَا تَمْلِکُونَ لِى مِنَ اللَّهِ شَیْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِیضُونَ فِیهِ کَفَى بِهِ شَهِیداً بَیْنِى وَبَیْنَکُمْ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ
ترجمه
یا اینکه مى گویند: (آنچه را پیامبر آورده) افتراست. بگو: اگر من آن را بافته و دروغ (به خدا) بسته باشم، (در آن هنگام) شما در برابر قهر خداوند نمى توانید از من دفاع کنید. خداوند به آنچه در آن وارد مىشوید (و به گفتگو و جدال مى پردازید) آگاهتر است. براى گواه بودن میان من و شما خداوند کافى است و اوست بسیار آمرزنده و مهربان.
«تُفیضون» از «افاضه» به معناى ورود و داخل شدن و طغیان و سرازیر شدن است.
اگر کسى به دروغ ادّعاى پیامبرى کند، بر خداست که او را رسوا کند و هیچ کس نمىتواند مانع رسوایى او شود و در برابر خداوند از او دفاع کند.
پیام ها
1- لجاجت و بى تقوایى، سبب انواع برخوردهاى متضاد و گفته هاى متناقض مى شود. (در آیه قبل، قرآن را سحر و در این آیه پیامبر را دروغباف مى خوانند). «هذا سحر... افتراه»
2- شبهات را بى پاسخ نگذارید و پاسخ دهید. «یقولون... قل»
3- افترا بر خداوند، کیفر و هلاکتى درپى دارد که هیچ چیز نمى تواند مانع آن شود. «ان افتریته فلا تملکون لى من اللّه شیئاً»
4- دشمن هر حرفى مى زند با انگیزه فساد است. «یقولون افتراه... تفیضون فیه»
5 - ایمان به حضور خداوند، هم مى تواند بهترین وسیله خوددارى از خلاف باشد و هم مى تواند پشتوانه و امید اهل ایمان باشد. «کفى به شهیدا»
6- در تربیت، راه اعتدال را بپیمائیم و بیم و امید را در کنار هم مطرح کنیم. «هو اعلم بما تفیضون... و هو الغفور الرحیم»
7- صلابت در کنار محبّت ارزش دارد. «فلا تملکون لى من اللّه... و هو الغفور الرحیم»
8 - حتّى براى کفار و منکران رسالت نیز راه توبه باز است. «هو اعلم بما تفیضون... و هو الغفور الرحیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
أَمْ یَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَیْتُهُ فَلَا تَمْلِکُونَ لِى مِنَ اللَّهِ شَیْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِیضُونَ فِیهِ کَفَى بِهِ شَهِیداً بَیْنِى وَبَیْنَکُمْ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ
ترجمه
یا اینکه مى گویند: (آنچه را پیامبر آورده) افتراست. بگو: اگر من آن را بافته و دروغ (به خدا) بسته باشم، (در آن هنگام) شما در برابر قهر خداوند نمى توانید از من دفاع کنید. خداوند به آنچه در آن وارد مىشوید (و به گفتگو و جدال مى پردازید) آگاهتر است. براى گواه بودن میان من و شما خداوند کافى است و اوست بسیار آمرزنده و مهربان.
«تُفیضون» از «افاضه» به معناى ورود و داخل شدن و طغیان و سرازیر شدن است.
اگر کسى به دروغ ادّعاى پیامبرى کند، بر خداست که او را رسوا کند و هیچ کس نمىتواند مانع رسوایى او شود و در برابر خداوند از او دفاع کند.
پیام ها
1- لجاجت و بى تقوایى، سبب انواع برخوردهاى متضاد و گفته هاى متناقض مى شود. (در آیه قبل، قرآن را سحر و در این آیه پیامبر را دروغباف مى خوانند). «هذا سحر... افتراه»
2- شبهات را بى پاسخ نگذارید و پاسخ دهید. «یقولون... قل»
3- افترا بر خداوند، کیفر و هلاکتى درپى دارد که هیچ چیز نمى تواند مانع آن شود. «ان افتریته فلا تملکون لى من اللّه شیئاً»
4- دشمن هر حرفى مى زند با انگیزه فساد است. «یقولون افتراه... تفیضون فیه»
5 - ایمان به حضور خداوند، هم مى تواند بهترین وسیله خوددارى از خلاف باشد و هم مى تواند پشتوانه و امید اهل ایمان باشد. «کفى به شهیدا»
6- در تربیت، راه اعتدال را بپیمائیم و بیم و امید را در کنار هم مطرح کنیم. «هو اعلم بما تفیضون... و هو الغفور الرحیم»
7- صلابت در کنار محبّت ارزش دارد. «فلا تملکون لى من اللّه... و هو الغفور الرحیم»
8 - حتّى براى کفار و منکران رسالت نیز راه توبه باز است. «هو اعلم بما تفیضون... و هو الغفور الرحیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است