display result search
- 163
- 1000
- 1000
- 1000
سه اصل بنیادین حکومت پیامبر اکرم صلوات الله
سخنرانی حجت الاسلام سید حسین آقامیری با موضوع "سه اصل بنیادین حکومت پیامبر اکرم صلوات الله"، سال 1404
در بعثت خاتم الانبیا جامعه زمان رسول الله دچار یک تغییرات ریشه ای و اساسی بنیادین شد. بعثت خاتم الانبیا به مثابه تغییر ظاهری نبود که فقط پیغمبر عظیم الشان ما ظاهر جامعه را دستی درش کشیده باشد یا در زمان رسول الله ظاهر جامعه فقط تغییر کرده باشد. بعثت خاتم الانبیا یک تغییر ریشه ای بود در جامعه بشری آن زمان. پیامبر ما اقامه حکومت کرد بر سه پایه و سه اصل. سیدالشهدا قیام کرد بر همین سه اصل و امام زمان عجل الله اقامه حکومت خواهند کرد بر اساس این سه اصل. لذا این سه اصل فهمش برای بنده و همه ما یک امر ضروری و قطعی است. یکی از آن اصول توحید، دو عدل و سه کرامت انسان است. عدل به این معنا بود که در دوران جاهلیت مردم به هر دلیلی خودشان را نسبت به دیگری بالاتر می دیدند. پیغمبر ما آمد تمام این معیارها را کنار گذاشت و از بیخ و بن کند. پیغمبر فرمود عرب بر عجم برتری ندارد، عجم بر عرب برتری ندارد الا به تقوالله یعنی تنها عاملی که باعث می شود انسان خودش را بالاتر ببیند تقواست. انسان ها هر چه با تقوا تر هستند، متواضع تر هستند، یعنی هیچ دلیلی ندارد من خودم را بالاتر از دیگران ببینم. پس عدل به این معنا سمت ها، پست ها اسم ها و رسم ها هیچکدام دلیل بر برتری نیست و اساسا انسان های بزرگ و انسان های با تقوا هر چقدر ایمانشان بالاتر می رود، متواضع تر می شوند. لذا ما نسبت به هم برتری نداریم الا به تقوای الهی. پیغمبر این را در جامعه زمان خودش مستقر کرد و شکست یکی از علت هایی که انسان های جاهل با پیغمبر دشمنی داشتن همین بود و می گفتند پیغمبر می رود با برده ها غذا می خورد. کرامت انسان، انسان بودن هست اما پیغمبر انسانیت را به انسان هدیه کرد. مردم آن زمان انسان بودند و ظاهر انسان داشتند اما بویی از انسانیت نبرده بودند. پیغمبر در کرامت انسان انسانیت را به بشر عرضه کرد. توحید مسئله مشترک بین ما در قرآن، در تورات، در انجیل است. وجه مشترک همه ادیان توحید هست. پیغمبر اکرم وقتی می خواهد جامعه را در کنار هم متحد قرار بدهد، مسئله توحید را مطرح می کند، یعنی آن حرف مشترک بین همه ادیان که خدا را بپرستید و طاغوت زمان خودتان را نفی کنید. امروز طاغوت زمان من و شما آمریکا و اسرائیل و مستکبرین هستند. ما به مرحله الا الله نمی رسیم اگر از مرحله ی لا اله عبور نکنیم، این حرف مشترک بین قرآن و تورات و انجیل و همه ادیان الهی است. امروز مسئله دیگر مسئله شیعه فقط نیست، مسئله حقیقت اسلام هست، مسئله امت اسلام هست، لذا امروز در دنیا مستکبرین دنیا هم شیعه می کشند هم سنی چون با اصل اسلام و با اصل این عبودیت مشکل دارند. وقتی این عبودیت الهی سر دست گرفته شود و به عنوان یک ید واحده، امت اسلام این عبودیت خدا را فریاد بزند، به میزانی که بشر به سمت عبودیت خدا می رود از عبودیت ابلیس فاصله می گیرد. امروز دعوای مستکبرین دنیا با پیغمبر ما این است که پیغمبر آمد یه حرفی را سر دست گرفت به عنوان خاتم الانبیا و قرآنی را سر دست گرفت به عنوان جامع ترین کتاب آسمانی که خط مشترک همه ادیان توحیدی را مطرح می کند. یعنی خدا را بپرستیم و دچار شرک نشویم و سراغ عبادت از غیر خدا نرویم، این وجه مشترک همه ادیان الهی است و تا وقتی که این وجه مشترک در بین همه امت اسلام هست، یعنی امت اسلام به مثابه یک ید واحده شیعه و سنی، تا وقتی که این ید واحده وجود دارد، یقین بدانید سرعت نابودی این دشمن در یک حد بالایی اتفاق می افتد. با همین اصل خدا را بپرستیم در مقابل کسانی که دارند عبودیت غیر خدا را مطرح می کنند باید بایستیم، در مقابل طاغوت زمانمان بایستیم. باید جامعه اسلامی بر محوریت خدای متعال و به دنبال ترویج عبودیت این خدا قرار بگیرد، این می شود وجه مشترک ما، چون دشمن به دنبال ایجاد این هست که مردم به جای عبودیت خدا، عبودیت دستگاه ابلیس را داشته باشند. هرچقدر این عبودیت در عالم فراگیرتر شود، بشر به ظهور امام زمان نزدیک تر می شود. به میزانی که بشر در مقابل طاغوت زمانش بایستد، به همان میزان بشر به ظهور امام زمان نزدیک می شود. اسلام به ما یاد می دهد که می شود در برابر مستکبران جهان ایستاد. ابلیس وقتی می خواهد اتحاد یک امت اسلامی را در هم بشکند، یک دفعه ای عمل نمی کند. دستگاه طاغوت ذره ذره و قدم قدم جلو می آید، برای اینکه اتحاد شما را بشکند. ما امروز یک اتحاد درونی می خواهیم، یعنی در جغرافیای ایران همان اتحادی که به برکت این جنگ دوازده روزه اتفاق افتاد و مقام معظم رهبری فرمودند اتحاد مقدس که حقیقتا این اتحاد مقدس بود و اساسی ترین ضربه ای که دشمن در این جنگ دوازده روز خورد، از اتحاد مردم ایران بود، چون محاسباتشان خطا داشت.
در بعثت خاتم الانبیا جامعه زمان رسول الله دچار یک تغییرات ریشه ای و اساسی بنیادین شد. بعثت خاتم الانبیا به مثابه تغییر ظاهری نبود که فقط پیغمبر عظیم الشان ما ظاهر جامعه را دستی درش کشیده باشد یا در زمان رسول الله ظاهر جامعه فقط تغییر کرده باشد. بعثت خاتم الانبیا یک تغییر ریشه ای بود در جامعه بشری آن زمان. پیامبر ما اقامه حکومت کرد بر سه پایه و سه اصل. سیدالشهدا قیام کرد بر همین سه اصل و امام زمان عجل الله اقامه حکومت خواهند کرد بر اساس این سه اصل. لذا این سه اصل فهمش برای بنده و همه ما یک امر ضروری و قطعی است. یکی از آن اصول توحید، دو عدل و سه کرامت انسان است. عدل به این معنا بود که در دوران جاهلیت مردم به هر دلیلی خودشان را نسبت به دیگری بالاتر می دیدند. پیغمبر ما آمد تمام این معیارها را کنار گذاشت و از بیخ و بن کند. پیغمبر فرمود عرب بر عجم برتری ندارد، عجم بر عرب برتری ندارد الا به تقوالله یعنی تنها عاملی که باعث می شود انسان خودش را بالاتر ببیند تقواست. انسان ها هر چه با تقوا تر هستند، متواضع تر هستند، یعنی هیچ دلیلی ندارد من خودم را بالاتر از دیگران ببینم. پس عدل به این معنا سمت ها، پست ها اسم ها و رسم ها هیچکدام دلیل بر برتری نیست و اساسا انسان های بزرگ و انسان های با تقوا هر چقدر ایمانشان بالاتر می رود، متواضع تر می شوند. لذا ما نسبت به هم برتری نداریم الا به تقوای الهی. پیغمبر این را در جامعه زمان خودش مستقر کرد و شکست یکی از علت هایی که انسان های جاهل با پیغمبر دشمنی داشتن همین بود و می گفتند پیغمبر می رود با برده ها غذا می خورد. کرامت انسان، انسان بودن هست اما پیغمبر انسانیت را به انسان هدیه کرد. مردم آن زمان انسان بودند و ظاهر انسان داشتند اما بویی از انسانیت نبرده بودند. پیغمبر در کرامت انسان انسانیت را به بشر عرضه کرد. توحید مسئله مشترک بین ما در قرآن، در تورات، در انجیل است. وجه مشترک همه ادیان توحید هست. پیغمبر اکرم وقتی می خواهد جامعه را در کنار هم متحد قرار بدهد، مسئله توحید را مطرح می کند، یعنی آن حرف مشترک بین همه ادیان که خدا را بپرستید و طاغوت زمان خودتان را نفی کنید. امروز طاغوت زمان من و شما آمریکا و اسرائیل و مستکبرین هستند. ما به مرحله الا الله نمی رسیم اگر از مرحله ی لا اله عبور نکنیم، این حرف مشترک بین قرآن و تورات و انجیل و همه ادیان الهی است. امروز مسئله دیگر مسئله شیعه فقط نیست، مسئله حقیقت اسلام هست، مسئله امت اسلام هست، لذا امروز در دنیا مستکبرین دنیا هم شیعه می کشند هم سنی چون با اصل اسلام و با اصل این عبودیت مشکل دارند. وقتی این عبودیت الهی سر دست گرفته شود و به عنوان یک ید واحده، امت اسلام این عبودیت خدا را فریاد بزند، به میزانی که بشر به سمت عبودیت خدا می رود از عبودیت ابلیس فاصله می گیرد. امروز دعوای مستکبرین دنیا با پیغمبر ما این است که پیغمبر آمد یه حرفی را سر دست گرفت به عنوان خاتم الانبیا و قرآنی را سر دست گرفت به عنوان جامع ترین کتاب آسمانی که خط مشترک همه ادیان توحیدی را مطرح می کند. یعنی خدا را بپرستیم و دچار شرک نشویم و سراغ عبادت از غیر خدا نرویم، این وجه مشترک همه ادیان الهی است و تا وقتی که این وجه مشترک در بین همه امت اسلام هست، یعنی امت اسلام به مثابه یک ید واحده شیعه و سنی، تا وقتی که این ید واحده وجود دارد، یقین بدانید سرعت نابودی این دشمن در یک حد بالایی اتفاق می افتد. با همین اصل خدا را بپرستیم در مقابل کسانی که دارند عبودیت غیر خدا را مطرح می کنند باید بایستیم، در مقابل طاغوت زمانمان بایستیم. باید جامعه اسلامی بر محوریت خدای متعال و به دنبال ترویج عبودیت این خدا قرار بگیرد، این می شود وجه مشترک ما، چون دشمن به دنبال ایجاد این هست که مردم به جای عبودیت خدا، عبودیت دستگاه ابلیس را داشته باشند. هرچقدر این عبودیت در عالم فراگیرتر شود، بشر به ظهور امام زمان نزدیک تر می شود. به میزانی که بشر در مقابل طاغوت زمانش بایستد، به همان میزان بشر به ظهور امام زمان نزدیک می شود. اسلام به ما یاد می دهد که می شود در برابر مستکبران جهان ایستاد. ابلیس وقتی می خواهد اتحاد یک امت اسلامی را در هم بشکند، یک دفعه ای عمل نمی کند. دستگاه طاغوت ذره ذره و قدم قدم جلو می آید، برای اینکه اتحاد شما را بشکند. ما امروز یک اتحاد درونی می خواهیم، یعنی در جغرافیای ایران همان اتحادی که به برکت این جنگ دوازده روزه اتفاق افتاد و مقام معظم رهبری فرمودند اتحاد مقدس که حقیقتا این اتحاد مقدس بود و اساسی ترین ضربه ای که دشمن در این جنگ دوازده روز خورد، از اتحاد مردم ایران بود، چون محاسباتشان خطا داشت.
تاکنون نظری ثبت نشده است