display result search
- 484
- 1000
- 1000
- 1000
غضب،محافظ دین و جامعه‌ی دینی، 3
سخنرانی حجت الاسلام اسماعیل رمضانی با موضوع " غضب،محافظ دین و جامعه‌ی دینی"، جلسه سوم: غضب، مدافع حریم حق، سال 1404
خداوند متعال غضب را به عنوان مدافع حریم حق، مدافع آنچه که برای انسان ارزشمند هست، در وجود انسان خلق کرده است برای محافظت از آن ارزش ها، محافظت از دین خدا و محافظت از هر آن چیزی که انسان قرار است که برایش ارزش داشته باشد و برای محافظت از آن تلاش بکند. غضب نیروی محافظ وجود انسان هست و اگر این بعد در وجود انسان ضعیف شود، آن وقت خواهید دید که هیچ خوبی ای نمی تواند در جامعه حفظ شود. آن غضب هست که می تواند مثل یک دیوار محافظ در وجود انسان عمل بکند. آن وقت رسیدیم به اینکه غضب چطور در وجود انسان تشکیل می شود. اجزای تشکیل دهنده غضب در وجود انسان، وجود محبوب و وجود مانع است. مانع برای رسیدن به محبوب یا مانع برای حفظ محبوب. اگر بین من و محبوب فاصله ای باشد یا کسی مانع بشود، چیزی مانع بشود، من به آن غضب می کنم. اگر بعد از رسیدن به محبوب کسی محبوبم رو تهدید بکند، باز من به او غضب می کنم. پس غضب همیشه دور یک محبوبی شکل می گیرد. گاهی اوقات طرح فریب روی انسان پیاده می شود، گاهی اوقات آن رنگ و لعاب دینی، آن مراسم های مذهبی، آن آیین های دینی و به طور کلی حال خوش معنوی انسان را دچار فریب می کند که رشد کاذب، احساس حرکت کاذب به انسان بدهد. یکی از کارهایی که ابلیس می کند، به اهل بدعت و کسانی که خارج از دین حرکت می کنند می گوید گریه کنید و حالت بکا می دهد، وقتی که آن حال خوش معنوی و یکی دو تا هم کشف و شهود هم به انسان دست بدهد دیگر انسان دچار غرور و خودپسندی می شود. این رنج و لذت ها اینجوری نیستش که به طور طبیعی اتفاق بیفتد، این درک ماست که این رنج و لذت ها را شکل می دهد. امام صادق علیه السلام فرمود: محبوب ترین برادران من کسانی هستند که عیبم را به من بگویند. لذا آن چیزی که من تاکید می کنم، غضب برای حفظ حریم حق هاست، نه غضب برای حفظ حریم هوای نفس. هوای نفس محبوب انسان باشد غضب دور محبوبش شکل می گیرد، آن وقت دین بدون محافظ می ماند.
خداوند متعال غضب را به عنوان مدافع حریم حق، مدافع آنچه که برای انسان ارزشمند هست، در وجود انسان خلق کرده است برای محافظت از آن ارزش ها، محافظت از دین خدا و محافظت از هر آن چیزی که انسان قرار است که برایش ارزش داشته باشد و برای محافظت از آن تلاش بکند. غضب نیروی محافظ وجود انسان هست و اگر این بعد در وجود انسان ضعیف شود، آن وقت خواهید دید که هیچ خوبی ای نمی تواند در جامعه حفظ شود. آن غضب هست که می تواند مثل یک دیوار محافظ در وجود انسان عمل بکند. آن وقت رسیدیم به اینکه غضب چطور در وجود انسان تشکیل می شود. اجزای تشکیل دهنده غضب در وجود انسان، وجود محبوب و وجود مانع است. مانع برای رسیدن به محبوب یا مانع برای حفظ محبوب. اگر بین من و محبوب فاصله ای باشد یا کسی مانع بشود، چیزی مانع بشود، من به آن غضب می کنم. اگر بعد از رسیدن به محبوب کسی محبوبم رو تهدید بکند، باز من به او غضب می کنم. پس غضب همیشه دور یک محبوبی شکل می گیرد. گاهی اوقات طرح فریب روی انسان پیاده می شود، گاهی اوقات آن رنگ و لعاب دینی، آن مراسم های مذهبی، آن آیین های دینی و به طور کلی حال خوش معنوی انسان را دچار فریب می کند که رشد کاذب، احساس حرکت کاذب به انسان بدهد. یکی از کارهایی که ابلیس می کند، به اهل بدعت و کسانی که خارج از دین حرکت می کنند می گوید گریه کنید و حالت بکا می دهد، وقتی که آن حال خوش معنوی و یکی دو تا هم کشف و شهود هم به انسان دست بدهد دیگر انسان دچار غرور و خودپسندی می شود. این رنج و لذت ها اینجوری نیستش که به طور طبیعی اتفاق بیفتد، این درک ماست که این رنج و لذت ها را شکل می دهد. امام صادق علیه السلام فرمود: محبوب ترین برادران من کسانی هستند که عیبم را به من بگویند. لذا آن چیزی که من تاکید می کنم، غضب برای حفظ حریم حق هاست، نه غضب برای حفظ حریم هوای نفس. هوای نفس محبوب انسان باشد غضب دور محبوبش شکل می گیرد، آن وقت دین بدون محافظ می ماند.
تاکنون نظری ثبت نشده است