display result search
- 255
- 1000
- 1000
- 1000
کدام حسین؛ کدام کربلا، فصل اول، جلسه سیزدهم
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حامد کاشانی با موضوع «کدام حسین؛ کدام کربلا»، فصل اول، جلسه سیزدهم، سال 1401
در زمان حیات پربرکت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم مسلمین دو دسته و دو حزب بودند و با یکدیگر هم چالش و تنش داشتند، حتّی همسران پیغمبر دو حزب و دو نگاه و دو گروه بودند، اختلاف هم بر سرِ خودِ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم بود، که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم چه ویژگی‌هایی دارد و چه شخصیتی است، آیا خلاف می‌گوید یا نمی‌گوید، آیا عصمت دارد یا ندارد، آیا تقوا دارد یا نستجیربالله کم تقوا دارد؟ آیا فریبکاری دارد یا ندارد. دو جریان بود.
یکی از این دو جریان بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم حاکم شد و آن دیگری به حاشیه رفت. کم کم تلاش شد و کارهایی کردند.
کم کم دو اسلام در برابر هم قرار گرفتند، یک اسلام یک آب باریکه‌ی مختصری است که چند مرتبه به سمت آن رفتند که آن را تمام کنند و از بین ببرند، مانند زمانی که در کربلا مقابل حضرت سیّدالشّهداء صلوات الله علیه ایستادند، یک اسلام هم جریانِ حاکمه‌ی پُر از ثروت و امکانات بود.
حال نمی‌خواهد به این موضوع وارد بشوم که چه اتفاقاتی افتاد که فکر این دو جریان چنین شد، اما فعلاً به اینجا برسیم که دو اسلام بوجود آمد که اگر یکی اسلام است، دیگری حتماً اسلام نیست. دو نگاه که قابل جمع با یکدیگر نیستند، دو فکرِ کاملاً بی‌ربط به یکدیگر. ولی هر دو لباس اسلام به تن دارند.
این بحث هم تحلیل تاریخ است و هم بشدّت به سبک زندگی امروز ما ربط دارد، چون می‌خواهم بگویم که در بعضی از موضوعات این چطور عمل می‌کرد و آن دیگری چطور عمل می‌کرد. در این صورت تکلیف ما کاملاً روشن می‌شود. یعنی کاملاً عملی هم هست، منتها یک تحلیل تاریخ است.
دو مرتبه دو معصوم رسماً اعلام کردند که آن اسلام نیست. یک معصوم حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها هستند که فرمودند: «سَمَلَ جِلْبَابُ الدِّین»، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها حدود ده روز بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند که دین پوسید. شاید خیلی‌ها هم فکر می‌کردند که این کار مثلاً تندروی است. «دین پوسید» یعنی چه چیزی پوسید؟ الآن که همه چیز سر جای خود است! اصلاً فرصتی نبوده است که بخواهند نماز و روزه و … را حذف کنند.
یک مرتبه هم حضرت سیّدالشّهداء صلوات الله علیه فرمودند: «عَلَى اَلْإِسْلاَمِ اَلسَّلاَمُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ اَلْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یَزِیدَ»، حالا که کسی مانند یزید آمده است باید با اسلام خداحافظی کرد.
آن جریان اول برای بازنمایی و ترویج و تصویرسازی از خودش دو راهبرد داشت که معلوم نشود سرچشمه چیست.
در زمان حیات پربرکت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم مسلمین دو دسته و دو حزب بودند و با یکدیگر هم چالش و تنش داشتند، حتّی همسران پیغمبر دو حزب و دو نگاه و دو گروه بودند، اختلاف هم بر سرِ خودِ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم بود، که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم چه ویژگی‌هایی دارد و چه شخصیتی است، آیا خلاف می‌گوید یا نمی‌گوید، آیا عصمت دارد یا ندارد، آیا تقوا دارد یا نستجیربالله کم تقوا دارد؟ آیا فریبکاری دارد یا ندارد. دو جریان بود.
یکی از این دو جریان بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم حاکم شد و آن دیگری به حاشیه رفت. کم کم تلاش شد و کارهایی کردند.
کم کم دو اسلام در برابر هم قرار گرفتند، یک اسلام یک آب باریکه‌ی مختصری است که چند مرتبه به سمت آن رفتند که آن را تمام کنند و از بین ببرند، مانند زمانی که در کربلا مقابل حضرت سیّدالشّهداء صلوات الله علیه ایستادند، یک اسلام هم جریانِ حاکمه‌ی پُر از ثروت و امکانات بود.
حال نمی‌خواهد به این موضوع وارد بشوم که چه اتفاقاتی افتاد که فکر این دو جریان چنین شد، اما فعلاً به اینجا برسیم که دو اسلام بوجود آمد که اگر یکی اسلام است، دیگری حتماً اسلام نیست. دو نگاه که قابل جمع با یکدیگر نیستند، دو فکرِ کاملاً بی‌ربط به یکدیگر. ولی هر دو لباس اسلام به تن دارند.
این بحث هم تحلیل تاریخ است و هم بشدّت به سبک زندگی امروز ما ربط دارد، چون می‌خواهم بگویم که در بعضی از موضوعات این چطور عمل می‌کرد و آن دیگری چطور عمل می‌کرد. در این صورت تکلیف ما کاملاً روشن می‌شود. یعنی کاملاً عملی هم هست، منتها یک تحلیل تاریخ است.
دو مرتبه دو معصوم رسماً اعلام کردند که آن اسلام نیست. یک معصوم حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها هستند که فرمودند: «سَمَلَ جِلْبَابُ الدِّین»، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها حدود ده روز بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند که دین پوسید. شاید خیلی‌ها هم فکر می‌کردند که این کار مثلاً تندروی است. «دین پوسید» یعنی چه چیزی پوسید؟ الآن که همه چیز سر جای خود است! اصلاً فرصتی نبوده است که بخواهند نماز و روزه و … را حذف کنند.
یک مرتبه هم حضرت سیّدالشّهداء صلوات الله علیه فرمودند: «عَلَى اَلْإِسْلاَمِ اَلسَّلاَمُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ اَلْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یَزِیدَ»، حالا که کسی مانند یزید آمده است باید با اسلام خداحافظی کرد.
آن جریان اول برای بازنمایی و ترویج و تصویرسازی از خودش دو راهبرد داشت که معلوم نشود سرچشمه چیست.
تاکنون نظری ثبت نشده است