display result search
- 2903
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 100سوره آل عمران
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره آل عمران - آیه 100
یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَاَمَنُواْ إِنْ تُطِیعُواْ فَرِیقاً مِّنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَبَ یَرُدُّوکُمْ بَعْدَ إِیمَنِکُمْ کَفِرِینَ
ترجمه
اى کسانى که ایمان آورده اید! اگر از گروهى از اهل کتاب اطاعت کنید، شما را بعد از ایمانتان به کفر باز مى گردانند.
در تفاسیر مى خوانیم: شخصى از یهودیان به نام شاسبن قیس، وقتى صفا و صمیمیّت مسلمانان مدینه مخصوصاً دو قبیله اوس و خزرج را دید بسیار ناراحت شد و با خود گفت: این دو قبیله روزگارى با هم جنگ مى کردند، ولى حالا در سایه رهبرى و مدیریّت محمّد در کنار هم به صلح و صفا زندگى مى گذرانند، اگر این وضع ادامه داشته باشد، کیان یهود در خطر است. او با برنامه ریزى، گروهى را با خود همراه و جوانى را در میان مسلمانان مأمور کرد تا با یادآورى خاطرات درگیرى هاى «بُغاث» - محلّى که بین دو قبیله جنگ واقع شده بود - آنان را تحریک کند. این جوان با اجراى این برنامه، عواطف آنان را تحریک نموده و نزدیک بود که نزاع و درگیرى سختى شعله ور شود. رسول خدا با سخنان آرامش بخش خویش به آنان هشدار داد و آنها را از توطئه دشمن باخبر ساخت. آنها سلاح را بر زمین گذاشته، یکدیگر را در آغوش گرفته واز عمل خود پشیمان شدند. به گفته مفسّران، در این حادثه این آیه و دو آیه قبل نازل شد که متضمّن توبیخ و سرزنش اهل کتاب و هشدار به مسلمانان است.
پیام ها
1- پیروى از دانشمندان منحرف، سبب ارتداد است. «ان تطیعوا فریقا...یردّوکم»
2- عمل، در عقیده اثر مى گذارد. اطاعت از منحرفان، سر از انحراف عقیده در مى آورد. «ان تطیعوا فریقا...یردّوکم»
3- چون اطاعت از کفّار منجر به کفر مىشود، پس تبرّى و برائت از آنان لازم است. «ان تطیعوا فریقا...یردّوکم»
4- نتیجه پیروى از بیگانگان، کفر و سوءعاقبت است. «یردّوکم بعدایمانکم کافرین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَاَمَنُواْ إِنْ تُطِیعُواْ فَرِیقاً مِّنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَبَ یَرُدُّوکُمْ بَعْدَ إِیمَنِکُمْ کَفِرِینَ
ترجمه
اى کسانى که ایمان آورده اید! اگر از گروهى از اهل کتاب اطاعت کنید، شما را بعد از ایمانتان به کفر باز مى گردانند.
در تفاسیر مى خوانیم: شخصى از یهودیان به نام شاسبن قیس، وقتى صفا و صمیمیّت مسلمانان مدینه مخصوصاً دو قبیله اوس و خزرج را دید بسیار ناراحت شد و با خود گفت: این دو قبیله روزگارى با هم جنگ مى کردند، ولى حالا در سایه رهبرى و مدیریّت محمّد در کنار هم به صلح و صفا زندگى مى گذرانند، اگر این وضع ادامه داشته باشد، کیان یهود در خطر است. او با برنامه ریزى، گروهى را با خود همراه و جوانى را در میان مسلمانان مأمور کرد تا با یادآورى خاطرات درگیرى هاى «بُغاث» - محلّى که بین دو قبیله جنگ واقع شده بود - آنان را تحریک کند. این جوان با اجراى این برنامه، عواطف آنان را تحریک نموده و نزدیک بود که نزاع و درگیرى سختى شعله ور شود. رسول خدا با سخنان آرامش بخش خویش به آنان هشدار داد و آنها را از توطئه دشمن باخبر ساخت. آنها سلاح را بر زمین گذاشته، یکدیگر را در آغوش گرفته واز عمل خود پشیمان شدند. به گفته مفسّران، در این حادثه این آیه و دو آیه قبل نازل شد که متضمّن توبیخ و سرزنش اهل کتاب و هشدار به مسلمانان است.
پیام ها
1- پیروى از دانشمندان منحرف، سبب ارتداد است. «ان تطیعوا فریقا...یردّوکم»
2- عمل، در عقیده اثر مى گذارد. اطاعت از منحرفان، سر از انحراف عقیده در مى آورد. «ان تطیعوا فریقا...یردّوکم»
3- چون اطاعت از کفّار منجر به کفر مىشود، پس تبرّى و برائت از آنان لازم است. «ان تطیعوا فریقا...یردّوکم»
4- نتیجه پیروى از بیگانگان، کفر و سوءعاقبت است. «یردّوکم بعدایمانکم کافرین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است