display result search
- 21621
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 31 سوره بقره
سخنرانی حجت‌الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه 31
وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَآءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَئِکَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِى بِأَسْمَآءِ هَؤُلَا ءِ إِن کُنْتُمْ صَدِقِینَ
ترجمه
و خداوند همهى اسماء (حقائق و اسرار هستى) را به آدم آموخت، سپس آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مىگویید، از اسامى اینها به من خبر دهید؟
خداوند متعال اسماء و اسرار عالم هستى را، از نام اولیاى خود تا جمادات را به آدم تعلیم داد. به تعبیر امام صادق (ع) که در تفسیر مجمعالبیان آمده است: تمام زمینها، کوه‌ها، درهها، بستر رودخانهها و حتّى همین فرشى که در زیر پاى ماست، به آدم شناسانده شد.
پیام ها:
1- معلّم واقعى خداست و قلم، بیان، استاد و کتاب، زمینههاى تعلیم هستند.«عَلّم»
2- برترى انسان بر فرشتگان، به خاطر علم است. «و علّم آدم...»
3- انسان براى دریافت تمام علوم، استعداد و لیاقت دارد. «کُلّها»
4- فرشتگان عبادت بیشترى داشتند و آدم، علم بیشترى داشت. رابطه مقام خلافت با علم، بیشتر از عبادت است. «نسبّح بحمدک... علّم آدم الاسماء»
5 - براى روشن کردن دیگران، بهترین راه، برگزارى امتحان و به نمایش گذاشتن تفاوتها و لیاقتهاست. «علّم... ثم عرضهم... فقال انبئونى»
6- فرشتگان، خود را به مقام خلیفةاللهى لایقتر مىدانستند. «ان کُنتُم صادقین» در روایتى از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمودند:«ان کُنتُم صادقین» یعنى اگر شما فرشتگان در ادّعاى لایقتر بودن خود، صادق هستید. تفسیر نورالثقلین.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَآءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَئِکَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِى بِأَسْمَآءِ هَؤُلَا ءِ إِن کُنْتُمْ صَدِقِینَ
ترجمه
و خداوند همهى اسماء (حقائق و اسرار هستى) را به آدم آموخت، سپس آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مىگویید، از اسامى اینها به من خبر دهید؟
خداوند متعال اسماء و اسرار عالم هستى را، از نام اولیاى خود تا جمادات را به آدم تعلیم داد. به تعبیر امام صادق (ع) که در تفسیر مجمعالبیان آمده است: تمام زمینها، کوه‌ها، درهها، بستر رودخانهها و حتّى همین فرشى که در زیر پاى ماست، به آدم شناسانده شد.
پیام ها:
1- معلّم واقعى خداست و قلم، بیان، استاد و کتاب، زمینههاى تعلیم هستند.«عَلّم»
2- برترى انسان بر فرشتگان، به خاطر علم است. «و علّم آدم...»
3- انسان براى دریافت تمام علوم، استعداد و لیاقت دارد. «کُلّها»
4- فرشتگان عبادت بیشترى داشتند و آدم، علم بیشترى داشت. رابطه مقام خلافت با علم، بیشتر از عبادت است. «نسبّح بحمدک... علّم آدم الاسماء»
5 - براى روشن کردن دیگران، بهترین راه، برگزارى امتحان و به نمایش گذاشتن تفاوتها و لیاقتهاست. «علّم... ثم عرضهم... فقال انبئونى»
6- فرشتگان، خود را به مقام خلیفةاللهى لایقتر مىدانستند. «ان کُنتُم صادقین» در روایتى از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمودند:«ان کُنتُم صادقین» یعنى اگر شما فرشتگان در ادّعاى لایقتر بودن خود، صادق هستید. تفسیر نورالثقلین.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان