display result search
- 3005
- 1000
- 1000
- 1000
حکمت هایی از نهج البلاغه - ویژه ی شب چهارم فاطمیه اول 1398
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید عبدالله فاطمی نیا با موضوع حکمت هایی از نهج البلاغه - ویژه ی شب چهارم فاطمیه اول 1398
امام علی (ع) در خطبه ی صدوهشتادوهشت از کتاب ارزشمند نهج البلاغه به موضوع تقسیم ایمان اشاره کرده اند. ایشان می فرمایند که قسمتی از ایمان در دل مؤمن ثابت است و در قلب او استقرار دارد. انسان مؤمن با این ایمان از دنیا می رود و ایمانش همیشه همراه او خواهد ماند. اما برخی از ایمان ها عاریه هستند و بالاخره انسان را رها خواهند کرد. برای مثال کسی که نماز اول وقت می خواند اما در خانه با اهل بیت خود بد خلقی می کند، ایمانی عاریه ای دارد. ایمان باید با عمل همراه باشد تا تأثیرگذار باشد. گاه انسان ها با یک رنجش و پیشامد از ایمان خود دست می کشند و یکدیگر را رها می کنند.
امام صادق (ع) می فرمایند که هرگاه عمل فردی، گفتار او را تصدیق کند، او اهل نجات است و غیر از این نیست. اگر کسی به حرفی که می زند عمل نکند گرفتار خواهد شد و ایمانش ودیعه ایست که از او پس گرفته می شود.
امام علی (ع) در ادامه ی این کلام به نقش اهل بیت (ع) اشاره می کنند که بسیار سخت و دشوار است. منظور از این نقش همان هدایت انسان است. هدایت انسان هایی که ایمانی ضعیف دارند و با پیدا شدن شبهه ای آن را از دست می دهند.
امام علی (ع) در خطبه ی صدوهشتادوهشت از کتاب ارزشمند نهج البلاغه به موضوع تقسیم ایمان اشاره کرده اند. ایشان می فرمایند که قسمتی از ایمان در دل مؤمن ثابت است و در قلب او استقرار دارد. انسان مؤمن با این ایمان از دنیا می رود و ایمانش همیشه همراه او خواهد ماند. اما برخی از ایمان ها عاریه هستند و بالاخره انسان را رها خواهند کرد. برای مثال کسی که نماز اول وقت می خواند اما در خانه با اهل بیت خود بد خلقی می کند، ایمانی عاریه ای دارد. ایمان باید با عمل همراه باشد تا تأثیرگذار باشد. گاه انسان ها با یک رنجش و پیشامد از ایمان خود دست می کشند و یکدیگر را رها می کنند.
امام صادق (ع) می فرمایند که هرگاه عمل فردی، گفتار او را تصدیق کند، او اهل نجات است و غیر از این نیست. اگر کسی به حرفی که می زند عمل نکند گرفتار خواهد شد و ایمانش ودیعه ایست که از او پس گرفته می شود.
امام علی (ع) در ادامه ی این کلام به نقش اهل بیت (ع) اشاره می کنند که بسیار سخت و دشوار است. منظور از این نقش همان هدایت انسان است. هدایت انسان هایی که ایمانی ضعیف دارند و با پیدا شدن شبهه ای آن را از دست می دهند.
تاکنون نظری ثبت نشده است