display result search
- 1058
- 1000
- 1000
- 1000
زندگی به رنگ فاطمی (س)، جلسه دوم
سخنرانی از حجت الاسلام مرتضی دهشت با موضوع «زندگی به رنگ فاطمی (س)»، جلسه دوم، سال 1393
اولین و مهمترین عنصر در زندگی اولیاء خدا چیست؟ اگر سبک زندگی به رنگ اولیای خدا می خواهیم باید عنصر تعبد را در زندگی خود رعایت کنیم. تعبد یعنی دینداری و متعبد به دین بودن، یعنی کلام دین را گوش دادن، یعنی فرماناولیای دین را امتثال کردن.
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ لِمَا یُحْیِیکُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ»
«ای اهل ایمان، چون خدا و رسول شما را به آنچه مایه حیات ابدی شماست (یعنی ایمان) دعوت کنند اجابت کنید و بدانید که خدا در میان شخص و قلب او حایل می‌شود (و از اسرار درونی همه آگاه است) و همه به سوی او محشور خواهید شد.»
تعبد یعنی فرمان خدای متعال را پذیرفتن و اجرا کردن. فرمان رسول او و ائمه معصومین و جانشینان رسول مکرم علیهم السلام را پذیرفتن. و بعد به تبع فرمان آنهایی که از ناحیه دین دارای امضا و تایید هستند. این است که در عصر غیبت به ما دستور دادند از ولی امر خود امتثال کنید و فرمان او را بپذیرید و این تعبد است. اگر ما عنصر تعبد را در زندگی خود تقویت کنیم، حرکت ما به سمت رشد و کمال خواهد بود.
تعبد مهمترین عنصر اولیای الهی است. ویژگی اولیای خدا هم در این قسمت بوده است. در روایاتی منقول از امام صادق علیه السلام داریم که اگر امام حسین علیه السلام می خواستند از سفر کربلا منصرف بشوند می توانستند اما اباعبدالله الحسین علیه السلام فرمود که من خواست خدا را بر خواست خودم مقدم می دارم. امت به امتحان سخت کربلا که شهادت امام حسین علیه السلام و اسیری اهلبیت حضرت بود مبتلا شدند. خدا ذلت برای کسی نمی خواهد ولی این یک امتحان بود که اگر امت این امتحان را نمی دادند شاید امت، به گونه دیگر و یا ادعای دیگری داشتند. در اینجا روح تعبد و امتحان الهی را مشاهده کنید. اگر روح تعبد در زندگی ما و جامعه بیاید ما را به رشد و کمال رهنمون می شود.
اولین و مهمترین عنصر در زندگی اولیاء خدا چیست؟ اگر سبک زندگی به رنگ اولیای خدا می خواهیم باید عنصر تعبد را در زندگی خود رعایت کنیم. تعبد یعنی دینداری و متعبد به دین بودن، یعنی کلام دین را گوش دادن، یعنی فرماناولیای دین را امتثال کردن.
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ لِمَا یُحْیِیکُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ»
«ای اهل ایمان، چون خدا و رسول شما را به آنچه مایه حیات ابدی شماست (یعنی ایمان) دعوت کنند اجابت کنید و بدانید که خدا در میان شخص و قلب او حایل می‌شود (و از اسرار درونی همه آگاه است) و همه به سوی او محشور خواهید شد.»
تعبد یعنی فرمان خدای متعال را پذیرفتن و اجرا کردن. فرمان رسول او و ائمه معصومین و جانشینان رسول مکرم علیهم السلام را پذیرفتن. و بعد به تبع فرمان آنهایی که از ناحیه دین دارای امضا و تایید هستند. این است که در عصر غیبت به ما دستور دادند از ولی امر خود امتثال کنید و فرمان او را بپذیرید و این تعبد است. اگر ما عنصر تعبد را در زندگی خود تقویت کنیم، حرکت ما به سمت رشد و کمال خواهد بود.
تعبد مهمترین عنصر اولیای الهی است. ویژگی اولیای خدا هم در این قسمت بوده است. در روایاتی منقول از امام صادق علیه السلام داریم که اگر امام حسین علیه السلام می خواستند از سفر کربلا منصرف بشوند می توانستند اما اباعبدالله الحسین علیه السلام فرمود که من خواست خدا را بر خواست خودم مقدم می دارم. امت به امتحان سخت کربلا که شهادت امام حسین علیه السلام و اسیری اهلبیت حضرت بود مبتلا شدند. خدا ذلت برای کسی نمی خواهد ولی این یک امتحان بود که اگر امت این امتحان را نمی دادند شاید امت، به گونه دیگر و یا ادعای دیگری داشتند. در اینجا روح تعبد و امتحان الهی را مشاهده کنید. اگر روح تعبد در زندگی ما و جامعه بیاید ما را به رشد و کمال رهنمون می شود.
تاکنون نظری ثبت نشده است