display result search
- 1015
- 1000
- 1000
- 1000
اهلبیت (ع) و خصوصیات مومنان و شیعیان واقعی، جلسه دهم
سخنرانی از آیت الله حسین انصاریان با موضوع «اهلبیت (ع) و خصوصیات مومنان و شیعیان واقعی»، جلسه دهم، سال 1400
در آیه 102 انعام 7 سجده که اگر بشود در این آیات عمق یابی کرد چهره کامل الهی و ملکوتی و معنوی اباعبدالله را در حد ظزفیت ما نشان می دهد. چهره واقعی امام را خدا در روز قیامت نمایان خواهد کرد. کل این عالم ظرفیت نداشت و ندارد و نخواهد داشت که عظمت وجود مبارک حضرت را بنمایاند. کسی که امام زین العابدین، امام باقر و امام صادق علیه السلام می فرمایند کل عالم و اشیاء عالم برای او گریه کردند که نشان می دهد یک وجود شناخته شده ای در کل هستی است. «ذَٰلِکُمُ اللَّهُ رَبُّکُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ وَکِیلٌ» این است (وصف) پروردگار شما، که جز او هیچ خدایی نیست، آفریننده هر چیز است، پس او را پرستش کنید، و او نگهبان همه موجودات است.
«الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِینٍ» آن خدایی که هر چیز را به نیکوترین وجه خلقت کرد و آدمی را نخست از خاک (پست بدین حسن و کمال) بیافرید.
الله معادل فارسی ندارد. معنی کردن به خدا از تنگی قافیه زبان فارسی است. اگر می خواستند زیرنویس فارسی کنند، کلمه الله این می شد: ذات مستجمع جمیع صفات کمالیه. این ذات با جمیع کمال کمالیه اش رب شما است.
تطبیق آیات با اباعبدالله الحسین علیه السلام
حوزه جاذبه ای در وجود همه انسان ها قرار داده که بتوانند جمیع صفات کمالیه او را در خود طلوع بدهد. خیلی ها که اصلا به دنبال طلوع آن صفات نرفتند و از افق وجود آنها صفات شیطانی را نمایان کردند. خیلی ها هم اندکی معرفت پیدا کردند و برای طلوع این صفات(صفاتی که در قرآن و دعای جوشن کبیر مطرح است) قدم برداشتند.
رسول خدا فرمود متخلق به صفات الهی شوید و انسان این استعداد را دارد که متخلق به همه صفات الهی شود. خدا در قرآن می فرماید کسی که مقداری از صالحات در او تحقق پیدا کند، اهل آمرزش و بهشت است.
ما می توانستیم همه صفات را طلوع دهیم ولی همین اندک را هم که طلوع دادیم، خدا برای آنها وعده داده که بهشت پاداش شماست.
اباعبدالله الحسین علیه السلام تمام صفات کمالیه پروردگار را از افق وجود خودش طلوع داد که در اینجا درباره حضرت به زبان علمی باید گفت وجودی است جامع و مانع، جامع تمام ارزش ها و مانع همه بی ارزشی ها.
در آیه 102 انعام 7 سجده که اگر بشود در این آیات عمق یابی کرد چهره کامل الهی و ملکوتی و معنوی اباعبدالله را در حد ظزفیت ما نشان می دهد. چهره واقعی امام را خدا در روز قیامت نمایان خواهد کرد. کل این عالم ظرفیت نداشت و ندارد و نخواهد داشت که عظمت وجود مبارک حضرت را بنمایاند. کسی که امام زین العابدین، امام باقر و امام صادق علیه السلام می فرمایند کل عالم و اشیاء عالم برای او گریه کردند که نشان می دهد یک وجود شناخته شده ای در کل هستی است. «ذَٰلِکُمُ اللَّهُ رَبُّکُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ وَکِیلٌ» این است (وصف) پروردگار شما، که جز او هیچ خدایی نیست، آفریننده هر چیز است، پس او را پرستش کنید، و او نگهبان همه موجودات است.
«الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِینٍ» آن خدایی که هر چیز را به نیکوترین وجه خلقت کرد و آدمی را نخست از خاک (پست بدین حسن و کمال) بیافرید.
الله معادل فارسی ندارد. معنی کردن به خدا از تنگی قافیه زبان فارسی است. اگر می خواستند زیرنویس فارسی کنند، کلمه الله این می شد: ذات مستجمع جمیع صفات کمالیه. این ذات با جمیع کمال کمالیه اش رب شما است.
تطبیق آیات با اباعبدالله الحسین علیه السلام
حوزه جاذبه ای در وجود همه انسان ها قرار داده که بتوانند جمیع صفات کمالیه او را در خود طلوع بدهد. خیلی ها که اصلا به دنبال طلوع آن صفات نرفتند و از افق وجود آنها صفات شیطانی را نمایان کردند. خیلی ها هم اندکی معرفت پیدا کردند و برای طلوع این صفات(صفاتی که در قرآن و دعای جوشن کبیر مطرح است) قدم برداشتند.
رسول خدا فرمود متخلق به صفات الهی شوید و انسان این استعداد را دارد که متخلق به همه صفات الهی شود. خدا در قرآن می فرماید کسی که مقداری از صالحات در او تحقق پیدا کند، اهل آمرزش و بهشت است.
ما می توانستیم همه صفات را طلوع دهیم ولی همین اندک را هم که طلوع دادیم، خدا برای آنها وعده داده که بهشت پاداش شماست.
اباعبدالله الحسین علیه السلام تمام صفات کمالیه پروردگار را از افق وجود خودش طلوع داد که در اینجا درباره حضرت به زبان علمی باید گفت وجودی است جامع و مانع، جامع تمام ارزش ها و مانع همه بی ارزشی ها.
تاکنون نظری ثبت نشده است