display result search
- 1639
- 1000
- 1000
- 1000
تراز دینداری، جلسه ششم
سخنرانی از حجت الاسلام و المسلمین حامد کاشانی با موضوع «تراز دینداری»، جلسه ششم، سال 1399
دینداری تراز و محک نیاز دارد. ممکن است فکر کنیم در حال عبادت و خدمت هستیم ولی در حقیقت مورد بغض حضرت حق باشیم و به وظایف و تکلیفمان عمل نکرده باشیم. باید در مأخذ دینداری دقت شود. آن چیزی که انسان به عنوان حجت بین خود و خدای خود می خواهد قرار دهد، بسیار مهم است که چه و که باشد. اعتماد به آن چیزهایی که انسان بعدا می خواهد به عنوان معتقدات دینی به آنها پایبند باشد و از کجا بیاورد بسیار مهم است.
حکومت ها با پول و زور می توانند دین را تغییر بدهند اما نه یزید و عبیدالله. این کار از غیر عالم تراز اول بر نمی آید. کسی که مردم حکم شرعی او را باور کنند. کسی که مردم دین خود را از او اخذ کنند. در تاریخ انداخته اند به گردن شریح قاضی. در حالی که اولا شریح در کوفه است و در ثانی برای اینکه این ماجرا درست از آب درآید باید از مدینه و مرکز زندگی اصحاب درست شود.
سه چهار پنج نفر از سی چهل پنجاه سال قبل کار جدی کردند تا این مردم تمرین کنند که بیایند قربت الی الله حسین را بکشند. این چند نفر به مراتب از یزید بدتر هستند و جرمشان بیشتر است چون بعد از قتل سید الشهدا علیه السلام احدی از این ظالمین جرأت نکرد به قتل جرأت کند. ولی این چند نفر قتل سیدالشهدا را تئوریزه کردند منتها اینها فتوا ندادند ولی چیزهایی می گفتند که نتیجه آن قتل سیدالشهدا بشود.
دینداری تراز و محک نیاز دارد. ممکن است فکر کنیم در حال عبادت و خدمت هستیم ولی در حقیقت مورد بغض حضرت حق باشیم و به وظایف و تکلیفمان عمل نکرده باشیم. باید در مأخذ دینداری دقت شود. آن چیزی که انسان به عنوان حجت بین خود و خدای خود می خواهد قرار دهد، بسیار مهم است که چه و که باشد. اعتماد به آن چیزهایی که انسان بعدا می خواهد به عنوان معتقدات دینی به آنها پایبند باشد و از کجا بیاورد بسیار مهم است.
حکومت ها با پول و زور می توانند دین را تغییر بدهند اما نه یزید و عبیدالله. این کار از غیر عالم تراز اول بر نمی آید. کسی که مردم حکم شرعی او را باور کنند. کسی که مردم دین خود را از او اخذ کنند. در تاریخ انداخته اند به گردن شریح قاضی. در حالی که اولا شریح در کوفه است و در ثانی برای اینکه این ماجرا درست از آب درآید باید از مدینه و مرکز زندگی اصحاب درست شود.
سه چهار پنج نفر از سی چهل پنجاه سال قبل کار جدی کردند تا این مردم تمرین کنند که بیایند قربت الی الله حسین را بکشند. این چند نفر به مراتب از یزید بدتر هستند و جرمشان بیشتر است چون بعد از قتل سید الشهدا علیه السلام احدی از این ظالمین جرأت نکرد به قتل جرأت کند. ولی این چند نفر قتل سیدالشهدا را تئوریزه کردند منتها اینها فتوا ندادند ولی چیزهایی می گفتند که نتیجه آن قتل سیدالشهدا بشود.
تاکنون نظری ثبت نشده است