display result search
- 944
- 1000
- 1000
- 1000
امام حسین (ع) کهف مستجیرین است
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین میر باقری با موضوع "امام حسین (ع) کهف مستجیرین است"
وجود مقدس سیدالشهدا (ع) القاب و خصوصیات متعدد و فراوانی دارند. یکی از خصوصیات حضرت که از رسول خدا (ص) نقل شده است این است که امام المسلمین، قیاس المستغیثین و کهف مستجیرین است.
سوره ی فجر در باب سید الشهدا (ع) است. در این سوره خداوند داستان فراعنه و ثمود و عاد و فرعون را بیان می کند که در زمین فساد کردند و خدا آنها را عذاب کرد. این عذاب مختص آنها نیست و هر کس در زمین فساد کند، خدا در کمین است و عذاب می کند.
قرآن می فرماید: ما روزی را تقسیم می کنیم. گاهی به عده ای تنگ می گیریم و به عده ای وسعت می دهیم؛ اینها امتحان الهی است. اما انسان فقیر تلقی می کند که خدا او را تحقیر کرده است و انسان ثروتمند تلقی می کند که خدا او را آبرومند و قدرتمند کرده است؛ خدا اینها را نفی می کند و می فرماید که این امکانات دادنها و ندادنها برای امتحان است. کسی که امکانات را امتحان الهی بداند، کاری می کند که سبب رشدش شود .اما کسی که این امکانات و آبرو را امتحان نداند و اشتباه فکر کند، دنبال برتری جویی می رود و به اموال دیگران هم تعدی می کند. علت این که اقوام گذشته فساد کردند و خداوند هم ایشان را مجازات کرد، بخاطر این حس برتری جویی آنها بود، آنهایی که در عالم بنای فساد می گذارند کم کم ادعای خدایی می کنند.
ما وقتی بندگی می کنیم باید دو قدم برداریم:
1 – از مفسدین فاصله بگیریم.
2 – در پناهگاهی باشیم تا دشمن نتواند در ما نفوذ کند.
انبیاء در همه ی دورانها کهف بودند و سیدالشهدا (ع) پناهگاه مستجیرین است. اگر امام حسین (ع) کهف حصین انسان باشد، شیاطین نمی توانند به او نزدیک شوند.
وجود مقدس سیدالشهدا (ع) القاب و خصوصیات متعدد و فراوانی دارند. یکی از خصوصیات حضرت که از رسول خدا (ص) نقل شده است این است که امام المسلمین، قیاس المستغیثین و کهف مستجیرین است.
سوره ی فجر در باب سید الشهدا (ع) است. در این سوره خداوند داستان فراعنه و ثمود و عاد و فرعون را بیان می کند که در زمین فساد کردند و خدا آنها را عذاب کرد. این عذاب مختص آنها نیست و هر کس در زمین فساد کند، خدا در کمین است و عذاب می کند.
قرآن می فرماید: ما روزی را تقسیم می کنیم. گاهی به عده ای تنگ می گیریم و به عده ای وسعت می دهیم؛ اینها امتحان الهی است. اما انسان فقیر تلقی می کند که خدا او را تحقیر کرده است و انسان ثروتمند تلقی می کند که خدا او را آبرومند و قدرتمند کرده است؛ خدا اینها را نفی می کند و می فرماید که این امکانات دادنها و ندادنها برای امتحان است. کسی که امکانات را امتحان الهی بداند، کاری می کند که سبب رشدش شود .اما کسی که این امکانات و آبرو را امتحان نداند و اشتباه فکر کند، دنبال برتری جویی می رود و به اموال دیگران هم تعدی می کند. علت این که اقوام گذشته فساد کردند و خداوند هم ایشان را مجازات کرد، بخاطر این حس برتری جویی آنها بود، آنهایی که در عالم بنای فساد می گذارند کم کم ادعای خدایی می کنند.
ما وقتی بندگی می کنیم باید دو قدم برداریم:
1 – از مفسدین فاصله بگیریم.
2 – در پناهگاهی باشیم تا دشمن نتواند در ما نفوذ کند.
انبیاء در همه ی دورانها کهف بودند و سیدالشهدا (ع) پناهگاه مستجیرین است. اگر امام حسین (ع) کهف حصین انسان باشد، شیاطین نمی توانند به او نزدیک شوند.
تاکنون نظری ثبت نشده است