display result search
- 2216
- 1000
- 1000
- 1000
اصول عقاید اسلامی، توحید (بخش ششم) - آثار ایمان
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع اصول عقاید اسلامی، توحید (بخش ششم) - آثار ایمان
برای رسیدن به آرامش، انسان در همه حال به یاد خداوند نیاز دارد. در مقابل اطمینان، دغدغه وجود دارد و دغدغه ها به چند بخش تقسیم می شوند :
بی هدفی امروز و پوچی فردا، حرکت جبری که تکاملی به همراه ندارد، برآورده نشدن آرزوها، نداشتن امکانات، به هدر رفتن زحمات و راضی کردن همه ی مردم از جمله ی این دلواپسی ها برای انسان است. در کنار این امور، ایمان و یاد خدا وجود دارد که به زندگی انسان جهت می دهد.
ایمان دنیای انسان را هدف دار می کند و انسان را به این امر متوجه می سازد که علم و حکمت خدا در دنیا وجود دارد و این نشان می دهد که دنیا و آفرینش انسان بیهوده نبوده است. در دنیای باقی هیچ اثری از امور دنیایی نیست. پس اموری چون کسب رضایت دیگران یا آرزوها و اموری از این دست در آخرت هیچ سودی برای انسان نخواهند داشت .
بسیاری از مسائل روانشناسی به عقیده ی اهل دین ریشه ی کفرآمیز داشته چرا که انسان اگر صاحب ایمان واقعی باشد هیچ گاه احتیاج به درمان روان شناسانه نخواهد داشت. انسانِ با ایمان همه چیز را در کسب رضای خداوند می داند و چنین فردی هیچ گاه به خود فکر نمی کند.
در قرآن ایمان و گرایش های غلط برشمرده شده اند :
1. ایمان موسمی
در این شرایط فرد فقط در لحظات خطر به یاد خدا می افتد.
2. ایمان تقلیدی
به نظر قرآن ایمانی درست و خوب است که از روی فکر باشد.
3. ایمان سطحی
در این نوع از دین دخول مردم در دین راحت است اما دین در مردم داخل نشده و دین داری دیده نمی شود.
4. ایمان بدون عمل
5. ایمان متزلزل
6. ایمان ناقص
اگر مسیر سخت باشد در نیمه ی راه ایمان رها می شود.
7. ایمان سیاسی
کسانی که دین را به قصد سیاست خراب می کنند.
8. ایمان مخلوط
ایمانی که خطا و درست به همراه هم در فرد وجود دارند.
9. ایمان کامل
علی (ع) نمونه ی روشنی براین مصداق است. با توجه و کمک قرآن می توان به این نوع از ایمان دست یافت.
برای رسیدن به آرامش، انسان در همه حال به یاد خداوند نیاز دارد. در مقابل اطمینان، دغدغه وجود دارد و دغدغه ها به چند بخش تقسیم می شوند :
بی هدفی امروز و پوچی فردا، حرکت جبری که تکاملی به همراه ندارد، برآورده نشدن آرزوها، نداشتن امکانات، به هدر رفتن زحمات و راضی کردن همه ی مردم از جمله ی این دلواپسی ها برای انسان است. در کنار این امور، ایمان و یاد خدا وجود دارد که به زندگی انسان جهت می دهد.
ایمان دنیای انسان را هدف دار می کند و انسان را به این امر متوجه می سازد که علم و حکمت خدا در دنیا وجود دارد و این نشان می دهد که دنیا و آفرینش انسان بیهوده نبوده است. در دنیای باقی هیچ اثری از امور دنیایی نیست. پس اموری چون کسب رضایت دیگران یا آرزوها و اموری از این دست در آخرت هیچ سودی برای انسان نخواهند داشت .
بسیاری از مسائل روانشناسی به عقیده ی اهل دین ریشه ی کفرآمیز داشته چرا که انسان اگر صاحب ایمان واقعی باشد هیچ گاه احتیاج به درمان روان شناسانه نخواهد داشت. انسانِ با ایمان همه چیز را در کسب رضای خداوند می داند و چنین فردی هیچ گاه به خود فکر نمی کند.
در قرآن ایمان و گرایش های غلط برشمرده شده اند :
1. ایمان موسمی
در این شرایط فرد فقط در لحظات خطر به یاد خدا می افتد.
2. ایمان تقلیدی
به نظر قرآن ایمانی درست و خوب است که از روی فکر باشد.
3. ایمان سطحی
در این نوع از دین دخول مردم در دین راحت است اما دین در مردم داخل نشده و دین داری دیده نمی شود.
4. ایمان بدون عمل
5. ایمان متزلزل
6. ایمان ناقص
اگر مسیر سخت باشد در نیمه ی راه ایمان رها می شود.
7. ایمان سیاسی
کسانی که دین را به قصد سیاست خراب می کنند.
8. ایمان مخلوط
ایمانی که خطا و درست به همراه هم در فرد وجود دارند.
9. ایمان کامل
علی (ع) نمونه ی روشنی براین مصداق است. با توجه و کمک قرآن می توان به این نوع از ایمان دست یافت.
کاربر مهمان
کاربر مهمان