display result search
- 1764
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر سوره ی یاسین (بخش دوازدهم)
سخنرانی حجت الاسلام دکتر ناصر رفیعی با موضوع تفسیر سوره ی یاسین (بخش دوازدهم)
خداوند در سوره ی یاسین می فرماید که منزه است خداوندی که همه ی مخلوقات را زوج آفریده است. این زوجیت در همه ی عالم هستی به چشم می خورد.
بسیاری از اموری که امروز با علم به اثبات رسیده است، سال ها و قرن ها قبل در قرآن بیان شده است و این معجزه ی قرآن است. با گذشت قرن ها هنوز این کتاب آسمانی به روز بوده و مورد استفاده می باشد و این نشانه ای است برای حق بودن کلام خداوند که بر قلب رسول نازل شده است. در قرآن می خوانیم که یکی از نعمت های خداوند نعمت دهندگی او است. نعمت ها به دو شکل عام و خاص بر مردم نازل می شوند. نعمت عام برای همه ی انسان ها یکسان است اما نعمت های خاص فقط برای افرادی خاص است که دیگران به آنها دست نمی یابند. شهادت یکی از این نعمت ها است. نعمتی که درست استفاده نشود تبدیل به نغمت می گردد که اثرات بدی در بر دارد. قوم سبأ قومی بودند که قدردان نعمت هایشان نبودند و همین نعمت ها موجب گرفتاری آنها شد و نابودشان کرد.
مردمِ زمان امام علی (ع) نیز از جمله کسانی بودند که چون قدر امام را ندانستند، گرفتار شخصی به نام حجاج شدند که ظلم بسیاری به آنان کرد. او بسیاری از شیعیان زمان خود را به شهادت رساند.
یکی دیگر از عواملی که نعمت ها را از بین می برد، بی برنامگی و اسراف است. کفران نعمت، تفاخر و بخل ورزیدن از دیگر گناهانی است که نعمت ها را از بین می برد.
خداوند در سوره ی یاسین می فرماید که منزه است خداوندی که همه ی مخلوقات را زوج آفریده است. این زوجیت در همه ی عالم هستی به چشم می خورد.
بسیاری از اموری که امروز با علم به اثبات رسیده است، سال ها و قرن ها قبل در قرآن بیان شده است و این معجزه ی قرآن است. با گذشت قرن ها هنوز این کتاب آسمانی به روز بوده و مورد استفاده می باشد و این نشانه ای است برای حق بودن کلام خداوند که بر قلب رسول نازل شده است. در قرآن می خوانیم که یکی از نعمت های خداوند نعمت دهندگی او است. نعمت ها به دو شکل عام و خاص بر مردم نازل می شوند. نعمت عام برای همه ی انسان ها یکسان است اما نعمت های خاص فقط برای افرادی خاص است که دیگران به آنها دست نمی یابند. شهادت یکی از این نعمت ها است. نعمتی که درست استفاده نشود تبدیل به نغمت می گردد که اثرات بدی در بر دارد. قوم سبأ قومی بودند که قدردان نعمت هایشان نبودند و همین نعمت ها موجب گرفتاری آنها شد و نابودشان کرد.
مردمِ زمان امام علی (ع) نیز از جمله کسانی بودند که چون قدر امام را ندانستند، گرفتار شخصی به نام حجاج شدند که ظلم بسیاری به آنان کرد. او بسیاری از شیعیان زمان خود را به شهادت رساند.
یکی دیگر از عواملی که نعمت ها را از بین می برد، بی برنامگی و اسراف است. کفران نعمت، تفاخر و بخل ورزیدن از دیگر گناهانی است که نعمت ها را از بین می برد.
تاکنون نظری ثبت نشده است