display result search
- 1735
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 83 و 84 سوره زخرف
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره زخرف - آیه 83 و 84
فَذَرْهُمْ یَخُوضُواْ وَیَلْعَبُواْ حَتَّى یُلاَقُواْ یَوْمَهُمُ الَّذِى یُوعَدُونَ
وَ هُوَ الَّذِى فِى السَّمَآءِ إِلَهٌ وَفِى الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَالْحَکِیمُ الْعَلِیمُ
ترجمه
پس (این یاوه سراها را) به حال خود واگذار تا (در باطل) فرو روند و سرگرم باشند تا روزى را که وعده داده شده اند ملاقات نمایند.
و اوست آنکه در آسمانها پرستش مى شود و در زمین نیز پرستش مى شود و اوست حکیم دانا.
آنجا که استدلال و هشدار اثر نکند باید طرف مقابل را به حال خود رها کرد، مانند آنکه پزشک دلسوز، به هنگام یأس، مریض را به حال خود رها مى کند.
پیام ها
1- یکى از سنّتهاى الهى مهلت دادن به نااهلان و رها کردن آنان به حال خود بعد از اتمام حجّت است. «فذرهم...»
2- عقاید و افکار و کردار ناروا، منجلابى است که افراد را در خود غرق مى کند. «یخوضوا»
3- هر تحقیق و پژوهشى ارزش ندارد. گاهى انسان در عین تحقیق، بازیگر است. «یخضوا و یلعبوا»
4- آنچه در مدار حقّ و منطق نباشد نوعى بازى است. «یخوضوا و یلعبوا»
5 - یاوهسرایان روز تلخى در پیش دارند. «یومهم الّذى یوعدون»
6- کفر مردم در عظمت و عزّت خداوند اثرى ندارد. «فذرهم... و هو الّذى فى السماء اله و فى الارض اله»
7- توحید و یکتاپرستى محور اصلى اختلاف پیامبر با مشرکان بود. (تکرار کلمه «اله» نشان آن است) «فى السماء اله و فى الارض اله»
8 - حکمت و علم مطلق، مخصوص خداست. «وهو الحکیم العلیم»
9- کسى سزاوار پرستش است که داراى علم و حکمت بى نهایت باشد. «اله... هو الحکیم العلیم»
10- حکمت غیر از علم است. چه بسیار عالمانى که اهل حکمت نیستند، دانش دارند امّا بینش ندارند. خداوند هم علیم است و هم حکیم. «وهو الحکیم العلیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
فَذَرْهُمْ یَخُوضُواْ وَیَلْعَبُواْ حَتَّى یُلاَقُواْ یَوْمَهُمُ الَّذِى یُوعَدُونَ
وَ هُوَ الَّذِى فِى السَّمَآءِ إِلَهٌ وَفِى الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَالْحَکِیمُ الْعَلِیمُ
ترجمه
پس (این یاوه سراها را) به حال خود واگذار تا (در باطل) فرو روند و سرگرم باشند تا روزى را که وعده داده شده اند ملاقات نمایند.
و اوست آنکه در آسمانها پرستش مى شود و در زمین نیز پرستش مى شود و اوست حکیم دانا.
آنجا که استدلال و هشدار اثر نکند باید طرف مقابل را به حال خود رها کرد، مانند آنکه پزشک دلسوز، به هنگام یأس، مریض را به حال خود رها مى کند.
پیام ها
1- یکى از سنّتهاى الهى مهلت دادن به نااهلان و رها کردن آنان به حال خود بعد از اتمام حجّت است. «فذرهم...»
2- عقاید و افکار و کردار ناروا، منجلابى است که افراد را در خود غرق مى کند. «یخوضوا»
3- هر تحقیق و پژوهشى ارزش ندارد. گاهى انسان در عین تحقیق، بازیگر است. «یخضوا و یلعبوا»
4- آنچه در مدار حقّ و منطق نباشد نوعى بازى است. «یخوضوا و یلعبوا»
5 - یاوهسرایان روز تلخى در پیش دارند. «یومهم الّذى یوعدون»
6- کفر مردم در عظمت و عزّت خداوند اثرى ندارد. «فذرهم... و هو الّذى فى السماء اله و فى الارض اله»
7- توحید و یکتاپرستى محور اصلى اختلاف پیامبر با مشرکان بود. (تکرار کلمه «اله» نشان آن است) «فى السماء اله و فى الارض اله»
8 - حکمت و علم مطلق، مخصوص خداست. «وهو الحکیم العلیم»
9- کسى سزاوار پرستش است که داراى علم و حکمت بى نهایت باشد. «اله... هو الحکیم العلیم»
10- حکمت غیر از علم است. چه بسیار عالمانى که اهل حکمت نیستند، دانش دارند امّا بینش ندارند. خداوند هم علیم است و هم حکیم. «وهو الحکیم العلیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است