- 3872
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 53 و 54 سوره فصلت
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره فصلت - آیه 53 و 54
سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِى الْآفَاقِ وَفِى أَنفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ یَکْفِ بِرَبِّکَ أَنَّهُ عَلَى کُلِّ شَىْءٍ شَهِیدٌ
أَلاَ إِنَّهُمْ فِى مِرْیَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ أَلاَ إِنَّهُ بِکُلِّ شَىْءٍ مُّحِیطٌ
ترجمه
ما در آینده نزدیکى آیات خود را در اطراف جهان و در درون جانشان به آنان نشان خواهیم داد، تا برایشان روشن شود که قطعاً او حقّ است، آیا کافى نیست که پروردگارت بر هر چیزى گواه است؟
آگاه باش که مردم از ملاقات پروردگارشان (در قیامت) در شکّى عمیق هستند. آگاه باش که او به هر چیزى احاطه دارد.
خداشناسى مراحلى دارد: گاهى از آثار پى به مؤثّر مى بریم. «آیاتنا فى الآفاق و فى انفسهم» و گاهى خودش را مى یابیم و واسطه ها را کنار مىزنیم. «اولم یکف بربّک انّه على کلّ شىء شهید» همان گونه که خودش شاهد بر یکتایى خود است. «شهداللّه انّه لا اله الاّ هو»
کى رفته اى ز دل که تمنا کنم تو را
کى گشته اى نهفته که پیدا کنم تو را
با صد هزار جلوه برون آمدى که من
با صد هزار دیده تماشا کنم تو را
امام حسین در دعاى عرفه مىگوید: «متى غبت حتّى تحتاج الى دلیل یدلّ علیک... عمیت عین لا تراک» آیا براى غیر تو نمودى است که براى تو نیست، تو کى غائب بودى تا به دلیل نیاز داشته باشى کور باد چشمى که تو را نبینید.
چرا در معاد شک مى کنیم؟ آیا او نمى داند که چه کردهایم تا کیفر و پاداش دهد؟ «انه على کلّ شىء شهید» یا نمى تواند دوباره خلق کند؟ «انّه على کلّ شىء قدیر» آرى، هدف این تشکیکها باز کردن راه براى فسق و فجور است. «یرید الانسان لیفجر امامه یسئل ایّان یوم القیامة»
1- جلوه هاى قدرت و حکمت خدا تمام شدنى نیست. «سنریهم» (یعنى علاوه بر آیاتى که در دسترس است، در آینده نیز آیاتى را به آنان نشان خواهیم داد.)
2- پیشرفت علوم، گامى است براى خداشناسى. «سنریهم آیاتنا فى الآفاق و فى انفسهم»
3- تمام هستى، کلاس خداشناسى است. «فى الآفاق و فى انفسهم»
4- خداشناسى با توجّه به نزدیکترین موجود (خود انسان) تا دورترین نقطه هستى ممکن است. «فى الآفاق و فى انفسهم»
5 - خداوند با همه اتمام حجّت مى کند. «سنریهم آیاتنا... حتّى یتبیّن لهم انّه الحقّ»
6- خداشناسى باید با دریافت و باور همراه باشد. «یتبیّن لهم انّه الحقّ»
7- تنها معبود حقّ، اوست. «انّه الحقّ»
8 - با سؤال، فطرتهاى خفته را بیدار کنید. «اولم یکف...»
9- ذات مقدّس خدا شاهد و گواه بر خود اوست. «انّه على کلّ شىء شهید»، چنانکه اولیاى خدا چنین مى گفتند: «یا مَن دلّ بذاته على ذاته» (آفتاب آمد دلیل آفتاب)
10- اگر ایمان به خداوند قطعى شود، ایمان به معاد که جلوه اى از قدرت و حکمت و عدالت خداست ثابت مى شود. «الا انّهم فى مریة...»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِى الْآفَاقِ وَفِى أَنفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ یَکْفِ بِرَبِّکَ أَنَّهُ عَلَى کُلِّ شَىْءٍ شَهِیدٌ
أَلاَ إِنَّهُمْ فِى مِرْیَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ أَلاَ إِنَّهُ بِکُلِّ شَىْءٍ مُّحِیطٌ
ترجمه
ما در آینده نزدیکى آیات خود را در اطراف جهان و در درون جانشان به آنان نشان خواهیم داد، تا برایشان روشن شود که قطعاً او حقّ است، آیا کافى نیست که پروردگارت بر هر چیزى گواه است؟
آگاه باش که مردم از ملاقات پروردگارشان (در قیامت) در شکّى عمیق هستند. آگاه باش که او به هر چیزى احاطه دارد.
خداشناسى مراحلى دارد: گاهى از آثار پى به مؤثّر مى بریم. «آیاتنا فى الآفاق و فى انفسهم» و گاهى خودش را مى یابیم و واسطه ها را کنار مىزنیم. «اولم یکف بربّک انّه على کلّ شىء شهید» همان گونه که خودش شاهد بر یکتایى خود است. «شهداللّه انّه لا اله الاّ هو»
کى رفته اى ز دل که تمنا کنم تو را
کى گشته اى نهفته که پیدا کنم تو را
با صد هزار جلوه برون آمدى که من
با صد هزار دیده تماشا کنم تو را
امام حسین در دعاى عرفه مىگوید: «متى غبت حتّى تحتاج الى دلیل یدلّ علیک... عمیت عین لا تراک» آیا براى غیر تو نمودى است که براى تو نیست، تو کى غائب بودى تا به دلیل نیاز داشته باشى کور باد چشمى که تو را نبینید.
چرا در معاد شک مى کنیم؟ آیا او نمى داند که چه کردهایم تا کیفر و پاداش دهد؟ «انه على کلّ شىء شهید» یا نمى تواند دوباره خلق کند؟ «انّه على کلّ شىء قدیر» آرى، هدف این تشکیکها باز کردن راه براى فسق و فجور است. «یرید الانسان لیفجر امامه یسئل ایّان یوم القیامة»
1- جلوه هاى قدرت و حکمت خدا تمام شدنى نیست. «سنریهم» (یعنى علاوه بر آیاتى که در دسترس است، در آینده نیز آیاتى را به آنان نشان خواهیم داد.)
2- پیشرفت علوم، گامى است براى خداشناسى. «سنریهم آیاتنا فى الآفاق و فى انفسهم»
3- تمام هستى، کلاس خداشناسى است. «فى الآفاق و فى انفسهم»
4- خداشناسى با توجّه به نزدیکترین موجود (خود انسان) تا دورترین نقطه هستى ممکن است. «فى الآفاق و فى انفسهم»
5 - خداوند با همه اتمام حجّت مى کند. «سنریهم آیاتنا... حتّى یتبیّن لهم انّه الحقّ»
6- خداشناسى باید با دریافت و باور همراه باشد. «یتبیّن لهم انّه الحقّ»
7- تنها معبود حقّ، اوست. «انّه الحقّ»
8 - با سؤال، فطرتهاى خفته را بیدار کنید. «اولم یکف...»
9- ذات مقدّس خدا شاهد و گواه بر خود اوست. «انّه على کلّ شىء شهید»، چنانکه اولیاى خدا چنین مى گفتند: «یا مَن دلّ بذاته على ذاته» (آفتاب آمد دلیل آفتاب)
10- اگر ایمان به خداوند قطعى شود، ایمان به معاد که جلوه اى از قدرت و حکمت و عدالت خداست ثابت مى شود. «الا انّهم فى مریة...»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است