display result search
- 2476
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 38 و 39 سوره غافر
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره غافر - آیه 38 و 39
وَقَالَ الَّذِى آمَنَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِکُمْ سَبِیلَ الرَّشَادِ
یَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِىَ دَارُ الْقَرَارِ
ترجمه
و کسى که (از قوم فرعون به موسى) ایمان آورده بود گفت: «اى قوم من! از من پیروى کنید، تا شما را به راه درست هدایت کنم.
اى قوم من! همانا این زندگى دنیا کالایى (ناچیز) است و همانا آخرت، آن سراى پایدار است.
پیام ها
1- گاهى باید تقیه را شکست و عقیده خود را ابراز کرد. (مؤمن آل فرعون که تا مدّتى ایمان خود را پنهان مى کرد، تقیه را شکست، در برابر فرعون موضع گرفت و به مردم گفت: از من پیروى کنید.) «و قال الذّى آمن یا قوم اتبعون»
2- وظیفه مؤمن، دعوت دیگران است.«و قال الذّى آمن یا قوم اتبعون»
3- در دعوت مردم، گاهى باید یک تنه به پاخاست و منتظر دیگران نبود. «قال الذّى آمن»
4- تبلیغ دین در فضاى خفقان طاغوتى، به قدرى ارزش دارد که خداوند آن را در قرآن بازگو مى کند و یاد و خاطره اش را گرامى مىدارد. «و قال الذّى امن...»
5 - پیروى از سخن مؤمن، پیروى از خدا و رسول است. «اتبعونى»
6- در شیوه تبلیغ، دشمن را خلع سلاح و شعارهاى زیباى او را شکار کنید. (در آیه 29 خواندیم که فرعون مى گفت: «ما اهدیکم الا سبیل الرشاد» من جز به راه رشد، شما را هدایت نمى کنم. در این آیه مى خوانیم که مؤمن آل فرعون نیز مى گوید: «اهدکم سبیل الرشاد» (آرى، رسیدن به رشد و سعادت آرمان همه انسانهاست که مستکبران از این آرمان سوء استفاده مى کنند و مؤمنان باید از این نیاز فطرى، به شکل درست استفاده کنند.«اتبعونى اهدکم سبیل الرشاد»
7- رشد، در تشخیص جایگاه دنیا از آخرت است. «سبیل الرشاد یا قوم انّما...»
8 - ایمان به ناپایدارى دنیا و پایدارى قیامت، زمینه سعادت و رشد است. «سبیل الرشاد... الحیاة الدنیا متاع»
9- دنیا، جز وسیله اى براى کامیابى موقّت نیست. «متاع» (این کلمه به چیزى گفته مى شود که از آن بهره کم برده مى شود.)
10- با مقایسه ارزش دنیا وآخرت، حقایق را بهتر درک مى کنیم. «متاع... دارالقرار»
11- زرق و برق دنیا زودگذر است به جهان ابدى فکر کنیم. «متاع - دارالقرار»
12- در شیوه تبلیغ، به خواسته هاى طبیعى و فطرى مردم توجّه داشته باشیم. (زندگى جاودانه خواسته طبیعى و فطرى انسان است و مؤمن آل فرعون رسیدن به این خواسته را در گرو پیروى از راه حقّ معرّفى مى کند.) «یا قوم... الدنیا متاع و انّ الآخرة هى دار القرار»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَقَالَ الَّذِى آمَنَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِکُمْ سَبِیلَ الرَّشَادِ
یَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِىَ دَارُ الْقَرَارِ
ترجمه
و کسى که (از قوم فرعون به موسى) ایمان آورده بود گفت: «اى قوم من! از من پیروى کنید، تا شما را به راه درست هدایت کنم.
اى قوم من! همانا این زندگى دنیا کالایى (ناچیز) است و همانا آخرت، آن سراى پایدار است.
پیام ها
1- گاهى باید تقیه را شکست و عقیده خود را ابراز کرد. (مؤمن آل فرعون که تا مدّتى ایمان خود را پنهان مى کرد، تقیه را شکست، در برابر فرعون موضع گرفت و به مردم گفت: از من پیروى کنید.) «و قال الذّى آمن یا قوم اتبعون»
2- وظیفه مؤمن، دعوت دیگران است.«و قال الذّى آمن یا قوم اتبعون»
3- در دعوت مردم، گاهى باید یک تنه به پاخاست و منتظر دیگران نبود. «قال الذّى آمن»
4- تبلیغ دین در فضاى خفقان طاغوتى، به قدرى ارزش دارد که خداوند آن را در قرآن بازگو مى کند و یاد و خاطره اش را گرامى مىدارد. «و قال الذّى امن...»
5 - پیروى از سخن مؤمن، پیروى از خدا و رسول است. «اتبعونى»
6- در شیوه تبلیغ، دشمن را خلع سلاح و شعارهاى زیباى او را شکار کنید. (در آیه 29 خواندیم که فرعون مى گفت: «ما اهدیکم الا سبیل الرشاد» من جز به راه رشد، شما را هدایت نمى کنم. در این آیه مى خوانیم که مؤمن آل فرعون نیز مى گوید: «اهدکم سبیل الرشاد» (آرى، رسیدن به رشد و سعادت آرمان همه انسانهاست که مستکبران از این آرمان سوء استفاده مى کنند و مؤمنان باید از این نیاز فطرى، به شکل درست استفاده کنند.«اتبعونى اهدکم سبیل الرشاد»
7- رشد، در تشخیص جایگاه دنیا از آخرت است. «سبیل الرشاد یا قوم انّما...»
8 - ایمان به ناپایدارى دنیا و پایدارى قیامت، زمینه سعادت و رشد است. «سبیل الرشاد... الحیاة الدنیا متاع»
9- دنیا، جز وسیله اى براى کامیابى موقّت نیست. «متاع» (این کلمه به چیزى گفته مى شود که از آن بهره کم برده مى شود.)
10- با مقایسه ارزش دنیا وآخرت، حقایق را بهتر درک مى کنیم. «متاع... دارالقرار»
11- زرق و برق دنیا زودگذر است به جهان ابدى فکر کنیم. «متاع - دارالقرار»
12- در شیوه تبلیغ، به خواسته هاى طبیعى و فطرى مردم توجّه داشته باشیم. (زندگى جاودانه خواسته طبیعى و فطرى انسان است و مؤمن آل فرعون رسیدن به این خواسته را در گرو پیروى از راه حقّ معرّفى مى کند.) «یا قوم... الدنیا متاع و انّ الآخرة هى دار القرار»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است