display result search
- 2060
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 87 سوره مریم
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره مریم- آیه 87
لَا یَمْلِکُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْداً
ترجمه
آنان مالک شفاعت نیستند، مگر کسى که با خداى رحمان پیمانى بسته باشد.
قرآن، براى شفاعت شرایطى قائل است و چنین نیست که هر کس هر چه را خواست شفیع خود قرار دهد. در قیامت، کفّار به هر درى مى زنند و از هر کسى پناه مى خواهند، ولى جواب منفى مى شنوند.
ممکن است مراد از «عَهد»، همان عهد بندگى خدا و دورى از شیطان باشد که قرآن مى فرماید: «ألم اَعهَد الیکم یا بنى آدم أن لا تعبدوا الشیطان اِنّه لکم عدوّ مبین و أنِ اعبدونى هذا صراط مستقیم» اى انسانها! آیا از شما پیمان نگرفتم که از شیطان اطاعت نکنید که او براى شما دشمنى آشکار است و اینکه تنها مرا پرستش کنید که این صراط مستقیم است. و در جاى دیگرى مى خوانیم: «لا تَنفع الشفاعة الاّ مَن أذن له الرّحمن و رَضِى له قولا» در آن روز، شفاعت هیچ کس سودى نمى بخشد جز کسى که خداوند به او اجازه داده و به گفتار او راضى است.
در روایات، «عهد» به چند چیز تفسیر شده است از جمله:
الف: تعهّد به ولایت امیرالمؤمنین علىّ بن ابیطالب و امامان پس از او.
ب: وصیّت هنگام مرگ که انسان مردم را گرد خود جمع کند و بگوید: من متعهّدم به «لا اله الاّ اللّه، محمّد رسول اللّه»، و حقانیّت بهشت و دوزخ.
ج: تعهّد ومواظبت بر نمازهاى شبانهروزى.
شرح مفصّل این مراسم، در روایتى از رسول خدا بیان شده است.
پیام ها
1- شفاعت، داراى نظامى قانونمند و تحت نظارت خداوند است. «لایملکون الشفاعة الاّ مَن...»
2- کسى خودسرانه و از پیش خود قدرت و حقّ شفاعت ندارد. «لا یملکون»
3- شفاعت، جلوه اى از رحمت گسترده الهى است. «عند الرّحمن عهدا»
4- افراد خاص و متعهّد از طرف خداوند حقّ شفاعت دارند. «الاّ مَن اتّخذ عند الرّحمن عهدا»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
لَا یَمْلِکُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْداً
ترجمه
آنان مالک شفاعت نیستند، مگر کسى که با خداى رحمان پیمانى بسته باشد.
قرآن، براى شفاعت شرایطى قائل است و چنین نیست که هر کس هر چه را خواست شفیع خود قرار دهد. در قیامت، کفّار به هر درى مى زنند و از هر کسى پناه مى خواهند، ولى جواب منفى مى شنوند.
ممکن است مراد از «عَهد»، همان عهد بندگى خدا و دورى از شیطان باشد که قرآن مى فرماید: «ألم اَعهَد الیکم یا بنى آدم أن لا تعبدوا الشیطان اِنّه لکم عدوّ مبین و أنِ اعبدونى هذا صراط مستقیم» اى انسانها! آیا از شما پیمان نگرفتم که از شیطان اطاعت نکنید که او براى شما دشمنى آشکار است و اینکه تنها مرا پرستش کنید که این صراط مستقیم است. و در جاى دیگرى مى خوانیم: «لا تَنفع الشفاعة الاّ مَن أذن له الرّحمن و رَضِى له قولا» در آن روز، شفاعت هیچ کس سودى نمى بخشد جز کسى که خداوند به او اجازه داده و به گفتار او راضى است.
در روایات، «عهد» به چند چیز تفسیر شده است از جمله:
الف: تعهّد به ولایت امیرالمؤمنین علىّ بن ابیطالب و امامان پس از او.
ب: وصیّت هنگام مرگ که انسان مردم را گرد خود جمع کند و بگوید: من متعهّدم به «لا اله الاّ اللّه، محمّد رسول اللّه»، و حقانیّت بهشت و دوزخ.
ج: تعهّد ومواظبت بر نمازهاى شبانهروزى.
شرح مفصّل این مراسم، در روایتى از رسول خدا بیان شده است.
پیام ها
1- شفاعت، داراى نظامى قانونمند و تحت نظارت خداوند است. «لایملکون الشفاعة الاّ مَن...»
2- کسى خودسرانه و از پیش خود قدرت و حقّ شفاعت ندارد. «لا یملکون»
3- شفاعت، جلوه اى از رحمت گسترده الهى است. «عند الرّحمن عهدا»
4- افراد خاص و متعهّد از طرف خداوند حقّ شفاعت دارند. «الاّ مَن اتّخذ عند الرّحمن عهدا»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است