display result search
- 9095
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 28 سوره هود
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره هود - آیه 28
قَالَ یَقَوْمِ أَرَءَیَتُمْ إِن کُنْتُ عَلَى بَیِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَنِى رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهِ فَعُمِّیَتْ عَلَیْکُمْ أَنُلْزِمُکُمُوهَا وَ أَنْتُمْ لَهَا کَرِهُونَ
ترجمه
(نوح به قوم خود) گفت: آیا اگر ببینید که من بر دلیل روشنى از طرف پروردگارم باشم و او از نزد خودش، رحمت (ویژه نبوّت) را به من داده باشد که بر شما مخفى مانده است، (آیا باز هم سرپیچى مىکنید؟) آیا شما را به پذیرش آن وادار کنیم، در حالى که نسبت به آن کراهت دارید؟
این آیه به دو ایراد مخالفان که در آیه قبل مطرح شد پاسخ مى دهد:
الف: کفّار مى گفتند: تو انسانى مثل ما هستى. آیه پاسخ مى دهد: گرچه من در ظاهر مانند شما هستم، امّا مورد لطف و رحمت مخصوص پروردگار قرار گرفته ام و به من وحى مى شود.
ب: مخالفان مى گفتند: پیروان تو افرادى ساده لوح و کوته فکر هستند. آیه پاسخ مى دهد که چنین نیست. گرچه آنها در ظاهر از شما ضعیف ترند، امّا با دیدن بیّنه و برهان ایمان آوردند، نه بى دلیل.
انبیا در برابر مخالفان خود سعه صدر دارند، در مقابل آن همه سخنان ناروا و تهمت هاى نابجا، باز هم سخن از منطق و برهان و عاطفه مى زنند.
پیام ها
1- انبیا از مردم، با مردم و نسبت به مردم مهربان بوده اند. «قال یا قوم»
2- در شیوه تبلیغ، از اهرم عاطفه استفاده کنیم. «یا قوم»
3- دعوت انبیا همراه با بیّنه و برهان بوده است. «کنت على بیّنةٍ»
4- مقام نبوّت، یک رحمت الهى است. «رحمةً من عنده»
5 - انبیا تمام کمالات خود را از خدا مى دانند. «من ربّى، من عنده»
6- کسى که نتواند برهان، معنویّت و نبوّت را درک کند، کور است. «فعمّیت علیکم»
7- انسان در انتخاب دین و مذهب اختیار دارد. «انلزمکموها»
8 - تا انسان زمینه پذیرش حقّ را دارا نباشد، نمى تواند از نور وحى استفاده کند. «انتم لها کارهون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
قَالَ یَقَوْمِ أَرَءَیَتُمْ إِن کُنْتُ عَلَى بَیِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَنِى رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهِ فَعُمِّیَتْ عَلَیْکُمْ أَنُلْزِمُکُمُوهَا وَ أَنْتُمْ لَهَا کَرِهُونَ
ترجمه
(نوح به قوم خود) گفت: آیا اگر ببینید که من بر دلیل روشنى از طرف پروردگارم باشم و او از نزد خودش، رحمت (ویژه نبوّت) را به من داده باشد که بر شما مخفى مانده است، (آیا باز هم سرپیچى مىکنید؟) آیا شما را به پذیرش آن وادار کنیم، در حالى که نسبت به آن کراهت دارید؟
این آیه به دو ایراد مخالفان که در آیه قبل مطرح شد پاسخ مى دهد:
الف: کفّار مى گفتند: تو انسانى مثل ما هستى. آیه پاسخ مى دهد: گرچه من در ظاهر مانند شما هستم، امّا مورد لطف و رحمت مخصوص پروردگار قرار گرفته ام و به من وحى مى شود.
ب: مخالفان مى گفتند: پیروان تو افرادى ساده لوح و کوته فکر هستند. آیه پاسخ مى دهد که چنین نیست. گرچه آنها در ظاهر از شما ضعیف ترند، امّا با دیدن بیّنه و برهان ایمان آوردند، نه بى دلیل.
انبیا در برابر مخالفان خود سعه صدر دارند، در مقابل آن همه سخنان ناروا و تهمت هاى نابجا، باز هم سخن از منطق و برهان و عاطفه مى زنند.
پیام ها
1- انبیا از مردم، با مردم و نسبت به مردم مهربان بوده اند. «قال یا قوم»
2- در شیوه تبلیغ، از اهرم عاطفه استفاده کنیم. «یا قوم»
3- دعوت انبیا همراه با بیّنه و برهان بوده است. «کنت على بیّنةٍ»
4- مقام نبوّت، یک رحمت الهى است. «رحمةً من عنده»
5 - انبیا تمام کمالات خود را از خدا مى دانند. «من ربّى، من عنده»
6- کسى که نتواند برهان، معنویّت و نبوّت را درک کند، کور است. «فعمّیت علیکم»
7- انسان در انتخاب دین و مذهب اختیار دارد. «انلزمکموها»
8 - تا انسان زمینه پذیرش حقّ را دارا نباشد، نمى تواند از نور وحى استفاده کند. «انتم لها کارهون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است