display result search
- 909
- 1000
- 1000
- 1000
نهضت عاشورا، طرحی برای نجات امت اسلام از فتنه ها، جلسه اول
سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع "نهضت عاشورا، طرحی برای نجات امت اسلام از فتنه ها"، جلسه اول، سال 1401
کَمْ تَرَکُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُیُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ کَرِیمٍ وَنَعْمَةٍ کَانُوا فِیهَا فَاکِهِینَ کَذَٰلِکَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِینَ فَمَا بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا کَانُوا مُنْظَرِینَ. قرآن وقتی سرنوشت فرعون و پیروانش را و آن عذابی را که شامل آنها می شد را بیان می کند، خدای متعال می فرماید: فَمَا بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ یعنی آسمان ها و زمین بر آنان گریه نکردند و فرصتی هم به آنان داده نشد، اما آسمان ها و زمین بر حسین بن علی و یحیی بن زکریا گریه کردند. حضرت سید الشهداء در صبح روز عاشورا در خطبه ای که خواندند یک آیه ای از سوره مبارکه غافر تلاوت کردند که داستان درگیری حضرت موسی در آن توضیح داده شده است و دیگری آیه ای سوره مبارکه دخان بود. در مورد حضرت موسی نکاتی را فرمودند از جمله اینکه فرمودند آنچه در بنی اسرائیل واقع شده است، بی کم و کاست در امت من هم واقع خواهد شد و آیات، تأویلش معمولا بر امت خود حضرت است. قرآن در سوره مبارکه غافر می فرماید: ما موسی را با آیات روشن و ادله واضح به سوی فرعون، هامان و قارون فرستادیم که اینها سه قطب قدرت بودند و آنها موسی را به سحر و دروغگویی متهم کردند وقتی که او حق را از طرف ما آورده بود. طرحی که فرعون در مقابل حضرت موسی کلیم داشت این بود که پسران افرادی را که به موسی ایمان آورده بودند را می کشت و زنان آنان را به کنیزی می برد ولی این نقشه چون در وادی ضلال بود به نتیجه نرسید و اینها می خواستند خود حضرت موسی را هم به قتل برسانند تا پروردگارش را صدا بزند... طرح بنی امیه هم در مقابل سیدالشهداء همین طرح بود. موسی کلیم فرمودند: من پناه می برم به پروردگار خودم و پروردگار شما. رب ما و رب شما یکی است. طرح انبیاء الهی به گونه ای است که به دنبال تکریم و کرامت دیگران هستند. برخلاف طرح فرعون که به دنبال ذلت دیگران بود؛ چون متکبر بودند. این نقشه شیطان برای این است که راه حق را ببندد که حضرت نتواند امتی را بسازد که این طرح الهی را به نتیجه برسانند. خدای متعال در سوره مبارکه دخان وقتی داستان حضرت موسی کلیم و فرعون را ذکر می کند می فرماید: ما قوم فرعون را هم مورد امتحان قرار دادیم و یک رسول کریمی به سوی آنها آمد که مقصود حضرت موسی هست که فرمود بندگان خدا را در دست من قرار دهید، من از جانب خودم نیامدم از طرف خدا آمده ام و بر برنامه خدا هم امین هستم و دست در برنامه خدا نمی برم، من که از جانب خدا آمده ام و دست خالی نیامده ام و دستم پر از آیات و نشانه هاست پس علّو بر خدا را کنار بگذارید. محل نزاع هم همین است که حضرت موسی می خواهد عباد خدا را از دست فرعون بیرون بیاورد و این همان کاری است که سیدالشهداء انجام دادند. در این درگیری که سیدالشهداء با جبهه مقابل خودشان دارند، کار به جایی می رسد که خدای متعال بساط آنها را جمع می کند و نابودشان می کند و حضرت سید الشهداء بااین کارشان مسیر عالم را تغییر می دهند.
کَمْ تَرَکُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُیُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ کَرِیمٍ وَنَعْمَةٍ کَانُوا فِیهَا فَاکِهِینَ کَذَٰلِکَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِینَ فَمَا بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا کَانُوا مُنْظَرِینَ. قرآن وقتی سرنوشت فرعون و پیروانش را و آن عذابی را که شامل آنها می شد را بیان می کند، خدای متعال می فرماید: فَمَا بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ یعنی آسمان ها و زمین بر آنان گریه نکردند و فرصتی هم به آنان داده نشد، اما آسمان ها و زمین بر حسین بن علی و یحیی بن زکریا گریه کردند. حضرت سید الشهداء در صبح روز عاشورا در خطبه ای که خواندند یک آیه ای از سوره مبارکه غافر تلاوت کردند که داستان درگیری حضرت موسی در آن توضیح داده شده است و دیگری آیه ای سوره مبارکه دخان بود. در مورد حضرت موسی نکاتی را فرمودند از جمله اینکه فرمودند آنچه در بنی اسرائیل واقع شده است، بی کم و کاست در امت من هم واقع خواهد شد و آیات، تأویلش معمولا بر امت خود حضرت است. قرآن در سوره مبارکه غافر می فرماید: ما موسی را با آیات روشن و ادله واضح به سوی فرعون، هامان و قارون فرستادیم که اینها سه قطب قدرت بودند و آنها موسی را به سحر و دروغگویی متهم کردند وقتی که او حق را از طرف ما آورده بود. طرحی که فرعون در مقابل حضرت موسی کلیم داشت این بود که پسران افرادی را که به موسی ایمان آورده بودند را می کشت و زنان آنان را به کنیزی می برد ولی این نقشه چون در وادی ضلال بود به نتیجه نرسید و اینها می خواستند خود حضرت موسی را هم به قتل برسانند تا پروردگارش را صدا بزند... طرح بنی امیه هم در مقابل سیدالشهداء همین طرح بود. موسی کلیم فرمودند: من پناه می برم به پروردگار خودم و پروردگار شما. رب ما و رب شما یکی است. طرح انبیاء الهی به گونه ای است که به دنبال تکریم و کرامت دیگران هستند. برخلاف طرح فرعون که به دنبال ذلت دیگران بود؛ چون متکبر بودند. این نقشه شیطان برای این است که راه حق را ببندد که حضرت نتواند امتی را بسازد که این طرح الهی را به نتیجه برسانند. خدای متعال در سوره مبارکه دخان وقتی داستان حضرت موسی کلیم و فرعون را ذکر می کند می فرماید: ما قوم فرعون را هم مورد امتحان قرار دادیم و یک رسول کریمی به سوی آنها آمد که مقصود حضرت موسی هست که فرمود بندگان خدا را در دست من قرار دهید، من از جانب خودم نیامدم از طرف خدا آمده ام و بر برنامه خدا هم امین هستم و دست در برنامه خدا نمی برم، من که از جانب خدا آمده ام و دست خالی نیامده ام و دستم پر از آیات و نشانه هاست پس علّو بر خدا را کنار بگذارید. محل نزاع هم همین است که حضرت موسی می خواهد عباد خدا را از دست فرعون بیرون بیاورد و این همان کاری است که سیدالشهداء انجام دادند. در این درگیری که سیدالشهداء با جبهه مقابل خودشان دارند، کار به جایی می رسد که خدای متعال بساط آنها را جمع می کند و نابودشان می کند و حضرت سید الشهداء بااین کارشان مسیر عالم را تغییر می دهند.
کاربر مهمان