display result search
- 394
- 1000
- 1000
- 1000
هنر بهتر زیستن، جلسه شصت و دوم
سخنرانی از حجت الاسلام سید علیرضا تراشیون با موضوع «هنر بهتر زیستن»، جلسه شصت و دوم،(برنامه سمت خدا) سال 1401
ویژگی های یک شخصیت سالم را مورد تحلیل و بررسی قرار دادیم و گفتیم که اگر بخواهیم بنیان خانواده را قوی کنیم خود زن و شوهر باید یک مقداری روی ابعاد شخصیتی خود هم کار کنند و گفتیم که ماه مبارک رمضان هم یک فرصت خوبی برای این خودسازی است که انسان یک مقداری خود را واکاوی کند و ویژگی های شخصیتی خود را بررسی کند و به خود بپردازد و حل کند چون می بینید که ما خیلی مواقع در طول سال هایی که سپری می شود به مردم کار داریم که آن چه گفت و او کجا رفت و چرا این جوری رفتار کرد و شوهر من چرا این جوری است؟ و لذا ماه مبارک رمضان برکت آن در همین هست که انسان بتواند یک مقداری به ویژگی های خود و روحی و اخلاقی و اعتقادی بپردازد و ما هم از زاویه نظام خانواده به این موضوع نگاه کردیم که ان شاءالله بتوانیم پایان ماه مبارک رمضان یک پایانی برای ما باشد که آمادگی بهتری را برای این که بتوانیم در خانواده با یکدیگر برخورد کنیم و گفتگو کنیم و به یکدیگر رشد بدهیم این رقم بخورد.
امروز می خواهیم آن عواملی که به شخصیت انسان آسیب می رساند را مورد بررسی قرار بدهیم یعنی در اصل کمک کنیم که آن شاهراه هایی که ممکن است که آب به شخصیت ما ببندد و شخصیت ما را تخریب کند را یک آب بندی بگذاریم و نگذاریم که نفوذ کند. برای همین در وهله اول این عوامل را به نوعی بشناسیم. اولین نکته که شاید خیلی مهم هم باشد و با این ماه هم به نوعی ارتباط دارد، افرادی که زیاد غرق دنیا می شوند، شخصیت این ها بیش تر آسیب می بیند. کسانی که سقف زندگی آن ها دنیا است، یعنی اتصالی به فراماده و فرا دنیا و اتصال به آسمان ندارند این ها بیش تر از لحاظ روحی و روانی آسیب می بینند. تجربه هم این را نشان داده است که آدم ها وقتی نگاه می کنیم که کسی که امید او به خدا نباشد و کسی که ارتباط او با خدا کم باشد و کسی که نگاه آخرتی نداشته باشد و معاد باور نباشد و برای معاد خود تلاش نکند، این ها بیش تر در دنیا دچار آسیب های روحی می شوند. شما می دانید که یک بخشی از افرادی که خدای نکرده دست به خودکشی می زنند این ها کسانی هستند که فقط دنیا را می بینند و در دنیا به بن بست می رسند و فکر می کنند که هیچ راهی وجود ندارد و سعی می کنند که خود را هم در همین دنیا تمام کنند ولی ما می گوییم که نه باید نگاه ما به آسمان باشد و نگاه ما بلند باشد و باید بیش از سقف دنیا را ببینیم. اگر دنیا زده شدیم و اگر نگاه ما فقط تا سقف دنیا بود، قطعاً دچار آسیب های روحی می شویم. یعنی وقتی که حتی در خانواده قبلاً هم یک اشاره ای کردیم که یک موقعی هست که همسر من، من را اذیت می کند و آزار به من می رساند. اگر نگاه او دنیایی باشد این آسیب می بیند و حقیقتاً آسیب می بیند ولی اگر بداند که نه ما با خدایی مواجه هستیم و خداوند عادل است و عدالت دارد. بین اصول دین به نظر من یکی از عرصه های مظلوم اصل عدل الهی است. ما روی توحید کار می کنیم، روی امامت و معاد ولی روی عدل الهی خیلی کم کار کردیم. در حالی که در کنار سایر اصول دین شناخت عدل الهی خیلی به آرامش انسان در زندگی می تواند کمک کند یعنی کسانی که باور کنند که خدا عادل است. این را از عمق وجود خود بپذیرند. این ها خیلی راحت تر می توانند با موضوعات دنیا کنار بیایند و از آن عبور کنند. من توصیه می کنم که کتاب عدل الهی شهید مطهری که کتاب فاخر و زیبایی در بحث عدالت الهی هست که آدم یک جایی ممکن است که نیاز به یک مربی هم در کنار مطالعه این کتاب داشته باشد که الحمدلله سال های اخیر حرکت های خیلی خوبی در منظومه فکری شهید مطهری انجام شده است و بالاخره جلساتی تشکیل می شود که با اساتید می شود مرتبط شود و گاهی اوقات از روحانی محل کمک بگیرد و درخواست کند و خود روحانیون محل در مساجد یک شب در مورد عدل الهی بر اساس همین منظومه فکری شهید مطهری با مردم گفتگو کنند. وقتی می فهمیم که خداوند آن جایگاه عدالت و عدالت گستری است خیلی آرامش می گیریم. بعد می فهمد که حتی اگر از این در بیرون رفت و حواس او نبود و پای او با چارچوب در خورد، خداوند موظف است که ما به ازای آن به او پاداش بدهید یعنی در این حد که خدا حواس او به بنده ها هست. اگر یک شخصی با رفتار ناملایم کنار او باشد و تندخو باشد و بدخلق باشد و بداخلاق باشد بداند که اگر او را تحمل کند برای خدا، خداوند هم عدالت را شامل حال این فرد می کند و پاداشی می دهد که یعنی انسانی که می میرد کفن او جیب ندارد، هیچی نمی تواند از این دنیا ببرد. نه دلاری، نه تومانی، نه یورویی و نه نقره ای نمی تواند ببرد. یعنی آن چیزی که می تواند ببرد اعمال او است لذا این صندوقچه را باید پر کرد و اعمال خوب را باید پر کرد و ذخیره را باید به اندازه کافی برای خود داشته باشیم یعنی یکی این است که باور کند که خداوند متعال اگر آزاری به انسان برسد که دست خود ما هم نباشد. یک موقع است که من طرف مقابل را عصبانی می کنم که یک دادی سر من می زند. من باید مراقب خود باشم که رفتار خود را هم کنترل کنم ولی یک موقع است که طرف مقابل عصبی است و بدخلق است و بدعنق است و ناسازگار است ولی من او را تحمل کنم، این پاداش هم به من داده می شود.
ویژگی های یک شخصیت سالم را مورد تحلیل و بررسی قرار دادیم و گفتیم که اگر بخواهیم بنیان خانواده را قوی کنیم خود زن و شوهر باید یک مقداری روی ابعاد شخصیتی خود هم کار کنند و گفتیم که ماه مبارک رمضان هم یک فرصت خوبی برای این خودسازی است که انسان یک مقداری خود را واکاوی کند و ویژگی های شخصیتی خود را بررسی کند و به خود بپردازد و حل کند چون می بینید که ما خیلی مواقع در طول سال هایی که سپری می شود به مردم کار داریم که آن چه گفت و او کجا رفت و چرا این جوری رفتار کرد و شوهر من چرا این جوری است؟ و لذا ماه مبارک رمضان برکت آن در همین هست که انسان بتواند یک مقداری به ویژگی های خود و روحی و اخلاقی و اعتقادی بپردازد و ما هم از زاویه نظام خانواده به این موضوع نگاه کردیم که ان شاءالله بتوانیم پایان ماه مبارک رمضان یک پایانی برای ما باشد که آمادگی بهتری را برای این که بتوانیم در خانواده با یکدیگر برخورد کنیم و گفتگو کنیم و به یکدیگر رشد بدهیم این رقم بخورد.
امروز می خواهیم آن عواملی که به شخصیت انسان آسیب می رساند را مورد بررسی قرار بدهیم یعنی در اصل کمک کنیم که آن شاهراه هایی که ممکن است که آب به شخصیت ما ببندد و شخصیت ما را تخریب کند را یک آب بندی بگذاریم و نگذاریم که نفوذ کند. برای همین در وهله اول این عوامل را به نوعی بشناسیم. اولین نکته که شاید خیلی مهم هم باشد و با این ماه هم به نوعی ارتباط دارد، افرادی که زیاد غرق دنیا می شوند، شخصیت این ها بیش تر آسیب می بیند. کسانی که سقف زندگی آن ها دنیا است، یعنی اتصالی به فراماده و فرا دنیا و اتصال به آسمان ندارند این ها بیش تر از لحاظ روحی و روانی آسیب می بینند. تجربه هم این را نشان داده است که آدم ها وقتی نگاه می کنیم که کسی که امید او به خدا نباشد و کسی که ارتباط او با خدا کم باشد و کسی که نگاه آخرتی نداشته باشد و معاد باور نباشد و برای معاد خود تلاش نکند، این ها بیش تر در دنیا دچار آسیب های روحی می شوند. شما می دانید که یک بخشی از افرادی که خدای نکرده دست به خودکشی می زنند این ها کسانی هستند که فقط دنیا را می بینند و در دنیا به بن بست می رسند و فکر می کنند که هیچ راهی وجود ندارد و سعی می کنند که خود را هم در همین دنیا تمام کنند ولی ما می گوییم که نه باید نگاه ما به آسمان باشد و نگاه ما بلند باشد و باید بیش از سقف دنیا را ببینیم. اگر دنیا زده شدیم و اگر نگاه ما فقط تا سقف دنیا بود، قطعاً دچار آسیب های روحی می شویم. یعنی وقتی که حتی در خانواده قبلاً هم یک اشاره ای کردیم که یک موقعی هست که همسر من، من را اذیت می کند و آزار به من می رساند. اگر نگاه او دنیایی باشد این آسیب می بیند و حقیقتاً آسیب می بیند ولی اگر بداند که نه ما با خدایی مواجه هستیم و خداوند عادل است و عدالت دارد. بین اصول دین به نظر من یکی از عرصه های مظلوم اصل عدل الهی است. ما روی توحید کار می کنیم، روی امامت و معاد ولی روی عدل الهی خیلی کم کار کردیم. در حالی که در کنار سایر اصول دین شناخت عدل الهی خیلی به آرامش انسان در زندگی می تواند کمک کند یعنی کسانی که باور کنند که خدا عادل است. این را از عمق وجود خود بپذیرند. این ها خیلی راحت تر می توانند با موضوعات دنیا کنار بیایند و از آن عبور کنند. من توصیه می کنم که کتاب عدل الهی شهید مطهری که کتاب فاخر و زیبایی در بحث عدالت الهی هست که آدم یک جایی ممکن است که نیاز به یک مربی هم در کنار مطالعه این کتاب داشته باشد که الحمدلله سال های اخیر حرکت های خیلی خوبی در منظومه فکری شهید مطهری انجام شده است و بالاخره جلساتی تشکیل می شود که با اساتید می شود مرتبط شود و گاهی اوقات از روحانی محل کمک بگیرد و درخواست کند و خود روحانیون محل در مساجد یک شب در مورد عدل الهی بر اساس همین منظومه فکری شهید مطهری با مردم گفتگو کنند. وقتی می فهمیم که خداوند آن جایگاه عدالت و عدالت گستری است خیلی آرامش می گیریم. بعد می فهمد که حتی اگر از این در بیرون رفت و حواس او نبود و پای او با چارچوب در خورد، خداوند موظف است که ما به ازای آن به او پاداش بدهید یعنی در این حد که خدا حواس او به بنده ها هست. اگر یک شخصی با رفتار ناملایم کنار او باشد و تندخو باشد و بدخلق باشد و بداخلاق باشد بداند که اگر او را تحمل کند برای خدا، خداوند هم عدالت را شامل حال این فرد می کند و پاداشی می دهد که یعنی انسانی که می میرد کفن او جیب ندارد، هیچی نمی تواند از این دنیا ببرد. نه دلاری، نه تومانی، نه یورویی و نه نقره ای نمی تواند ببرد. یعنی آن چیزی که می تواند ببرد اعمال او است لذا این صندوقچه را باید پر کرد و اعمال خوب را باید پر کرد و ذخیره را باید به اندازه کافی برای خود داشته باشیم یعنی یکی این است که باور کند که خداوند متعال اگر آزاری به انسان برسد که دست خود ما هم نباشد. یک موقع است که من طرف مقابل را عصبانی می کنم که یک دادی سر من می زند. من باید مراقب خود باشم که رفتار خود را هم کنترل کنم ولی یک موقع است که طرف مقابل عصبی است و بدخلق است و بدعنق است و ناسازگار است ولی من او را تحمل کنم، این پاداش هم به من داده می شود.
تاکنون نظری ثبت نشده است