display result search
منو
تفسیر آیه 19 - 23 سوره معارج

تفسیر آیه 19 - 23 سوره معارج

  • 1 تعداد قطعات
  • 8 دقیقه مدت قطعه
  • 352 دریافت شده
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره معارج- آیه 19 - 23

إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً

إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً

وَإِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً

إِلَّا الْمُصَلِّینَ

الَّذِینَ هُمْ عَلَى‏ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ

ترجمه
همانا انسان، بى‏تاب و حریص آفریده شده است.
هرگاه بدى به او رسد، نالان است.
و هرگاه خیرى به او رسد، بخیل است.
مگر نمازگزاران.
آنان که بر نمازشان مداومت دارند.

«هَلوع» به معناى انسان بى‏صبر و حریص است.
سؤال: خداوند در برخى آیات، آفرینش انسان را بهترین: «خلقنا الانسان فى احسن تقویم» و خود را بهترین خالق برشمرده است: «احسن الخالقین» امّا در این آیات، تصریح شده که انسان، حریص و بخیل آفریده شده است. این دو چگونه با یکدیگر قابل جمع است؟
پاسخ: در آفرینش انسان، امور متضادّ قرار داده شده و این رمز تکامل است. نفس، انسان را به بدى سوق مى‏دهد: «انّ النّفس لأمّارة بالسّوء» ولى عقل، انسان را از آن باز مى‏دارد: «نَهى النّفس عن الهَوى‏» و رشد انسان در انتخاب میان این تقابل‏هاست که به تربیت و تزکیه انسان مى‏ انجامد.
بر اساس روایات، بهترین عمل آن است که تداوم داشته باشد. «الّذین هم على صلاتهم دائمون»
روایات زیادى در مورد حرص وارد شده که به برخى از آنها اشاره مى‏ کنیم:
«الحرص لا یزید فى الرزق» حرص، رزق را زیاد نمى‏ کند.
«مَن کثر حرصه... ذلّ قدره» کسى که حرصش بیشتر باشد، خوار و ذلیل مى‏ شود.
«رُبَّ حریص قتله حرصه» چه بسا انسان حریص که حرصش او را بکشد.
«لیس لحریص غناء» حریص، هرگز بى نیاز نمى‏ شود.
«الحرص یُرزى بالمروة» حریص، مروّت و جوانمردى خود را از دست مى‏ دهد.
«الحرص مطیّة التّعب» حرص، بستر رنج‏هاست.
«لا حَیاء لحریص» حریص، به خاطر رسیدن به مال، عفّت و حیا را کنار بگذارد.
«الحریص الاسیر» حریص، اسیر است.
«الحرص علامة الفقر» حرص، نشانه فقر است.
«الحرص یفسد الایقان» حرص، یقین به مقدّرات الهى را فاسد مى‏ کند.
«الحرص موقع فى کثیر العیوب» حرص، انسان را در عیوب بسیارى قرار مى‏ دهد.
«لا یلقى الحریص مُستریحاً» انسان حریص، آسایش و راحتى ندارد.

پیام ها
1- نشانه حریص بودن دو چیز است: جَزَع به هنگام سختى و بُخل به هنگام کامیابى. «هلوعاً اذا مسّه الشر جزوعاً و اذا مسّه الخیر منوعاً»
2- ریشه بسیارى از ناهنجارى‏ها، حرص و بخل است. «جزوعاً... منوعاً»
3- انسان بسیار کم ظرفیّت است، با تماس با سختى فریاد مى‏زند و بخل مى‏ورزد. «مسّه... مسّه»
4- راه نجات از اخلاق ناپسند، مداومت به نماز است. «خلق هلوعاً... الاّ المصلّین»
5 - طبع مادّى انسان به سوى حرص و بخل میل دارد و نماز و یاد خدا آن را مهار مى‏ کند. «انّ الانسان خلق هلوعاً... الاّ المصلّین»
6- انسان بدون نماز مضطرب است. «جزوعاً... منوعاً... الاّ المصلّین»
7- آثار نماز در گرو مداومت بر آن است. «الّذین هم على صلاتهم دائمون»


منبع: پایگاه درس هایی از قرآن

قطعات

  • عنوان
    زمان
  • 8:03

مشخصات

ثبت نقد و نظر نقد و نظر

    تاکنون نظری ثبت نشده است

تصاویر

پایگاه سخنرانی مذهبی