display result search
- 210
- 1000
- 1000
- 1000
ولی خدا در قرآن، جلسه سوم
سخنرانی آیت الله محمدعلی جاودان با موضوع «ولی خدا در قرآن»، جلسه سوم، سال 1392
امام دارای سه نسبت است. یک نسبت با خدای تبارک و تعالی دارد. امام با خدا نسبت دارد. یک نسبت با پیامبر دارد و یک نسبت با مردم دارد. من فکر می کنم ما بتوانیم تمام مراتب و مقامات ائمه را در این سه نسبتی که عرض کردم جمع کنیم و بگوییم کل مقاماتشان در این سه نسبت خلاصه می شود. اینها را تکرار می کنم تا برایتان به صورت ذهنیت درآید. نسبت با خدای تعالی را در دو کلمه و اصطلاح عرض کردیم. عرض کردیم یکی از نسبت های ائمه ما که پیامبر هم همینجاست و اول است، با خدای تبارک و تعالی این است که خلیفه خداست. خلیفه خدا را چه معنا کردیم؟ عرض کردیم یعنی انسانی که می تواند کار خدایی بکند.آیت الله جوادی حفظه الله تعریفی در مقام خلیفة الله فرمودند که عرض می کنم. فرمودند خلیفه معمولا کسی است که مثلا بنده خدمت شما نمی رسم و آقای فلانی می آید جای من می نشیند و همین کاری که من انجام می دهم را ایشان به جای من انجام می دهد. ایشان خلیفه من می شود. خلیفه کسی است که در غیاب مستخلفٌ عنه کار او را به عهده بگیرد. حرفی که ایشان می زد که خیلی جالب بود این بود که فرمودند خلیفة الله آن کسی است که می داند خودش غائب است، نه خدا. خدا که هیچ وقت غائب نیست که من جای او که غائب است بنشینم. بنابراین خلیفة الله آن کسی است که می داند خودش غائب است نه خدا. حضور همیشگی خدای متعال را می یابد. خب این یک تعریف تازه بود. عرض کردیم خلیفة الله کسی است که می تواند کارهای خدایی بکند و بعد هم درجات داشتند. یک نفر خلیفه یکی از صفات الهی است. مثلا حضرت عیسی علیه السلام در چند تا از صفات الهی خلیفه بودند. خدای متعال می تواند مرده زنده کند، ایشان هم می توانست مرده زنده کند. خدای متعال می تواند شفا بدهد، ایشان هم می توانست. همینطور بشمارید. این مواردی که در قرآن بود را برایتان خواندیم. ظاهرا در چهار صفت از صفات الهی ایشان خلیفه بود. خب خلیفه ی بزرگی است. بعد عرض کردیم بزرگ ترین خلیفه های خدا، چهارده معصوم هستند که ما به آنها اعتقاد داریم. پیامبر و سایر چهارده معصوم. دقت کنید. در این مقام هیچ فرقی بین زن و مرد نیست. چون یک مقام واقعی است. اگر این را متوجه شویم خیلی خوب است. خلیفة الله بودن یک مقام واقعی است. یعنی انسانی که خلیفة الله است، دارای قدرت ها و دارایی های بزرگ معنوی است. دارایی، زن و مرد ندارد. بنابراین حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها به همان اندازه خلیفة الله است که امیرالمومنین هست. اما تا به مقامات بعد برسیم، در آنجاها ممکن است بین زن و مرد فرق کند. مثلا می گویم، در علم، زن هم می تواند عالم شود. تا چه درجه ای؟ به هر درجه ای که ممکن است. فرقی دارد؟ نه. می تواند از همه مردان عالَم، عالِم تر باشد. حالا مثال علوم دینی را می گوییم. مجتهده است و علمش از همه بیشتر است. می شود. واقعی است. یک صفت و حقیقت واقعی است. اما همین زن می خواهد قاضی شود. می گوییم آقا نمی تواند قاضی شود. این یک صفت ظاهری است. در واقعیت بین زن و مرد هیچ فرقی نیست. اگر این را بفهمیم خیلی خوب است. خب معنای دوم را گفتیم و عرض کردیم امام ولیّ خداست و دو جلسه درمورد این صحبت کردیم که یک معنای ولایت را عرض کردیم و آیه آن این بود: در آیه 257سوره مبارکه بقره می فرماید: اللهُ وَلیُّ الـَّذینَ آمَنوا به این معنای ولایت، همه چهارده معصوم و بفرمایید همه انبیاء و اولیاء ولیّ خدا هستند.
امام دارای سه نسبت است. یک نسبت با خدای تبارک و تعالی دارد. امام با خدا نسبت دارد. یک نسبت با پیامبر دارد و یک نسبت با مردم دارد. من فکر می کنم ما بتوانیم تمام مراتب و مقامات ائمه را در این سه نسبتی که عرض کردم جمع کنیم و بگوییم کل مقاماتشان در این سه نسبت خلاصه می شود. اینها را تکرار می کنم تا برایتان به صورت ذهنیت درآید. نسبت با خدای تعالی را در دو کلمه و اصطلاح عرض کردیم. عرض کردیم یکی از نسبت های ائمه ما که پیامبر هم همینجاست و اول است، با خدای تبارک و تعالی این است که خلیفه خداست. خلیفه خدا را چه معنا کردیم؟ عرض کردیم یعنی انسانی که می تواند کار خدایی بکند.آیت الله جوادی حفظه الله تعریفی در مقام خلیفة الله فرمودند که عرض می کنم. فرمودند خلیفه معمولا کسی است که مثلا بنده خدمت شما نمی رسم و آقای فلانی می آید جای من می نشیند و همین کاری که من انجام می دهم را ایشان به جای من انجام می دهد. ایشان خلیفه من می شود. خلیفه کسی است که در غیاب مستخلفٌ عنه کار او را به عهده بگیرد. حرفی که ایشان می زد که خیلی جالب بود این بود که فرمودند خلیفة الله آن کسی است که می داند خودش غائب است، نه خدا. خدا که هیچ وقت غائب نیست که من جای او که غائب است بنشینم. بنابراین خلیفة الله آن کسی است که می داند خودش غائب است نه خدا. حضور همیشگی خدای متعال را می یابد. خب این یک تعریف تازه بود. عرض کردیم خلیفة الله کسی است که می تواند کارهای خدایی بکند و بعد هم درجات داشتند. یک نفر خلیفه یکی از صفات الهی است. مثلا حضرت عیسی علیه السلام در چند تا از صفات الهی خلیفه بودند. خدای متعال می تواند مرده زنده کند، ایشان هم می توانست مرده زنده کند. خدای متعال می تواند شفا بدهد، ایشان هم می توانست. همینطور بشمارید. این مواردی که در قرآن بود را برایتان خواندیم. ظاهرا در چهار صفت از صفات الهی ایشان خلیفه بود. خب خلیفه ی بزرگی است. بعد عرض کردیم بزرگ ترین خلیفه های خدا، چهارده معصوم هستند که ما به آنها اعتقاد داریم. پیامبر و سایر چهارده معصوم. دقت کنید. در این مقام هیچ فرقی بین زن و مرد نیست. چون یک مقام واقعی است. اگر این را متوجه شویم خیلی خوب است. خلیفة الله بودن یک مقام واقعی است. یعنی انسانی که خلیفة الله است، دارای قدرت ها و دارایی های بزرگ معنوی است. دارایی، زن و مرد ندارد. بنابراین حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها به همان اندازه خلیفة الله است که امیرالمومنین هست. اما تا به مقامات بعد برسیم، در آنجاها ممکن است بین زن و مرد فرق کند. مثلا می گویم، در علم، زن هم می تواند عالم شود. تا چه درجه ای؟ به هر درجه ای که ممکن است. فرقی دارد؟ نه. می تواند از همه مردان عالَم، عالِم تر باشد. حالا مثال علوم دینی را می گوییم. مجتهده است و علمش از همه بیشتر است. می شود. واقعی است. یک صفت و حقیقت واقعی است. اما همین زن می خواهد قاضی شود. می گوییم آقا نمی تواند قاضی شود. این یک صفت ظاهری است. در واقعیت بین زن و مرد هیچ فرقی نیست. اگر این را بفهمیم خیلی خوب است. خب معنای دوم را گفتیم و عرض کردیم امام ولیّ خداست و دو جلسه درمورد این صحبت کردیم که یک معنای ولایت را عرض کردیم و آیه آن این بود: در آیه 257سوره مبارکه بقره می فرماید: اللهُ وَلیُّ الـَّذینَ آمَنوا به این معنای ولایت، همه چهارده معصوم و بفرمایید همه انبیاء و اولیاء ولیّ خدا هستند.
تاکنون نظری ثبت نشده است