display result search
- 691
- 1000
- 1000
- 1000
شرح دعای پر فضیلت افتتاح، جلسه اول
سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع «شرح دعای پر فضیلت افتتاح»، جلسه اول، سال 1397
دعای افتتاح شاید از بهترین و لطیف ترین دعاهای ماه رمضان است. در ماه رمضان دعا خیلی سفارش شده، دعای ابوحمزه، دعای سحر هست، دعای روزهای ماه رمضان هست ولی دعای افتتاح دعای فوق العاده‌ای است که هم مرحوم شیخ طوسی در تهذیب و مصباح المتهجد این را نقل کردند. حدیثی که ایشان نقل می‌کنند خیلی با دیگران متفاوت است، مرحوم سید در اقبال نقل کردند با سند معتبری که از محمد بن عثمان نقل می‌کنند که نایب خاص دوم حضرت است. این دعا را ایشان در ماه رمضان می‌خواندند. مرحوم علامه مجلسی وقتی به این دعا می‌رسند هم در بحار نسبت به امام زمان می‌دهند که محمد بن عثمان نقل از حضرت کردند. هم در زاد المعاد که یک تعبیر لطیف‌تری هم دارند. از جانب امام زمان نقل شده که حضرت برای شیعیانشان نوشتند که در هر شب ماه رمضان این دعا را بخوانند و این سندی است که مرحوم علامه مجلسی ذکر کردند. مضمون این دعا بسیار بلند است و عمدتاً دعا برای وجود امام زمان(ع) هست، دعای فوق العاده‌ای است که انشاءالله خوانده شود. اگر کسی این دعا را سی شب ماه رمضان بخواند خیلی افق نگاهش به عالم عوض می‌شود. اهل انتظار و دلداده حضرت می‌شود. آماده می‌شود برای اینکه جزء اصحاب حضرت شود و خیلی ظرفیت آدم را بزرگ می‌کند.
مقدمتاً دو نکته را عرض کنم. یکی اینکه ماه رمضان یک فرصت استثنایی است که خدای متعال در اختیار ما قرار داده است. شهر الطهور است، شهر پاک شدن است. خالص شدن، شهر القیام است. شهری است که انسان می‌تواند از سر سفره دنیا برخیزد و قیام لله بکند. همه چیز در این ماه آماده است. در خطبه شعبانیه حضرت خصوصیاتی برای ماه رمضان می‌گویند. می‌فرمایند: ماهی است که «انفاسکم فیه تسبیح» یک فضای باشد که نفس کشیدن آدم تسبیح به حساب بیاید. یا مثلاً «نومُکُم فیه عباده» خواب آدم عبادت است. البته یک عده از اولیای خدا هستند که همیشه اینطور هستند. آن‌هایی که وارد بیت النور شدند، ذیل آیه 36 و 37 سوره مبارکه نور که «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ» در بیت النور نبی اکرم، خانه‌ای که نور نبی اکرم آنجا نازل هست، وارد می‌شوند از کسانی که می‌شوند که «رِجالٌ لا تُلْهِیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ» هیچ تجارت و بیعی آنها را از ذکر خداوند متعال، توجه به حضرت حق و اقامه صلاة و ایتاء زکات باز نمی‌دارد. از اینکه توجه به خدای متعال داشته باشند. از خدای متعال بگیرند و به بندگان خدا هم عطا کنند. نه از ارتباطشان با خدای متعال، نه از دستگیری از عباد الله هیچ بیع و تجارتی غافلشان نمی‌کند. بازارشان هم محل عبادت و مسجدشان است و خوابشان هم محل عبادتشان هست. قرآن گاهی خواب اینها را هم بیداری به حساب آورده است. می‌فرماید: کمی از شب خواب می‌روند. اینها می‌خوابند اما خدای متعال خواب اینها را بیداری حساب کرده است چون اهل ذکر هستند. بنابراین یک عده خوابشان عبادت است.
دعای افتتاح شاید از بهترین و لطیف ترین دعاهای ماه رمضان است. در ماه رمضان دعا خیلی سفارش شده، دعای ابوحمزه، دعای سحر هست، دعای روزهای ماه رمضان هست ولی دعای افتتاح دعای فوق العاده‌ای است که هم مرحوم شیخ طوسی در تهذیب و مصباح المتهجد این را نقل کردند. حدیثی که ایشان نقل می‌کنند خیلی با دیگران متفاوت است، مرحوم سید در اقبال نقل کردند با سند معتبری که از محمد بن عثمان نقل می‌کنند که نایب خاص دوم حضرت است. این دعا را ایشان در ماه رمضان می‌خواندند. مرحوم علامه مجلسی وقتی به این دعا می‌رسند هم در بحار نسبت به امام زمان می‌دهند که محمد بن عثمان نقل از حضرت کردند. هم در زاد المعاد که یک تعبیر لطیف‌تری هم دارند. از جانب امام زمان نقل شده که حضرت برای شیعیانشان نوشتند که در هر شب ماه رمضان این دعا را بخوانند و این سندی است که مرحوم علامه مجلسی ذکر کردند. مضمون این دعا بسیار بلند است و عمدتاً دعا برای وجود امام زمان(ع) هست، دعای فوق العاده‌ای است که انشاءالله خوانده شود. اگر کسی این دعا را سی شب ماه رمضان بخواند خیلی افق نگاهش به عالم عوض می‌شود. اهل انتظار و دلداده حضرت می‌شود. آماده می‌شود برای اینکه جزء اصحاب حضرت شود و خیلی ظرفیت آدم را بزرگ می‌کند.
مقدمتاً دو نکته را عرض کنم. یکی اینکه ماه رمضان یک فرصت استثنایی است که خدای متعال در اختیار ما قرار داده است. شهر الطهور است، شهر پاک شدن است. خالص شدن، شهر القیام است. شهری است که انسان می‌تواند از سر سفره دنیا برخیزد و قیام لله بکند. همه چیز در این ماه آماده است. در خطبه شعبانیه حضرت خصوصیاتی برای ماه رمضان می‌گویند. می‌فرمایند: ماهی است که «انفاسکم فیه تسبیح» یک فضای باشد که نفس کشیدن آدم تسبیح به حساب بیاید. یا مثلاً «نومُکُم فیه عباده» خواب آدم عبادت است. البته یک عده از اولیای خدا هستند که همیشه اینطور هستند. آن‌هایی که وارد بیت النور شدند، ذیل آیه 36 و 37 سوره مبارکه نور که «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ» در بیت النور نبی اکرم، خانه‌ای که نور نبی اکرم آنجا نازل هست، وارد می‌شوند از کسانی که می‌شوند که «رِجالٌ لا تُلْهِیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ» هیچ تجارت و بیعی آنها را از ذکر خداوند متعال، توجه به حضرت حق و اقامه صلاة و ایتاء زکات باز نمی‌دارد. از اینکه توجه به خدای متعال داشته باشند. از خدای متعال بگیرند و به بندگان خدا هم عطا کنند. نه از ارتباطشان با خدای متعال، نه از دستگیری از عباد الله هیچ بیع و تجارتی غافلشان نمی‌کند. بازارشان هم محل عبادت و مسجدشان است و خوابشان هم محل عبادتشان هست. قرآن گاهی خواب اینها را هم بیداری به حساب آورده است. می‌فرماید: کمی از شب خواب می‌روند. اینها می‌خوابند اما خدای متعال خواب اینها را بیداری حساب کرده است چون اهل ذکر هستند. بنابراین یک عده خوابشان عبادت است.
قطعات
-
عنوانزمانتعداد پخش
-
-
-
تاکنون نظری ثبت نشده است