display result search
سخنرانی آیت الله محمدمهدی شب زنده دار با موضوع «توکل به خدا نردبان رسیدن به امور معنوی»، سال 1400
انسان برای دوری از صفات ناپسند چه کارهایی را باید انجام دهد؟ کتاب های مهمی از دیرزمان در این باره نوشته شده است از جمله آن ها کتاب معراج السعاده ملااحمد نراقی است، برگزاری کلاس های اخلاقی و وعظ در جامعه بسیار مهم است و باید مباحث اخلاقی برای مردم تبیین شود.
اخلاقی که امروز از آن بحث می شود، برگرفته از علم اخلاق و پند و اندرز است و اخلاق مصطلح امروز آمیخته ای از این دو است، روش ائمه (ع) نیز همین روش بوده که علم اخلاق و مباحث انذار و تبشیر در آن یافت می شود و این راه برای عامه انسان ها مفیدتر است.
استفاده بهینه از مجالس اخلاقی نیازمند عواملی است که باید ابتدا آن ها را کسب کرد، از کلام الله مجید چند شرط برای کسب فیوضات اخلاقی برداشت می شود.
«إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعَالَمِینَ
این (قرآن عظیم) جز پند و نصیحت اهل عالم هیچ نیست.»
«لِمَنْ شَاءَ مِنْکُمْ أَنْ یَسْتَقِیمَ
تا هر که از شما بندگان بخواهد راه راست (حق پرستی و سعادت ابد) پیش گیرد.»
شرط اول اراده، خواستن و تصمیم بر پاک کردن نفس از صفات ناپسند است، اگر نیت قوی شد انسان را بالنده می کند، بنابراین هیچگاه نباید بگوییم سخت است. آن هایی که به مقامات عالیه رسیده اند مانند انسان های عادی بوده اند، اما خواستند، اراده کردند و به این مقامات عالی اخلاقی دست یافتند. توکل به خدا نردبان رسیدن به امور معنوی است. انگیزه شما باید با تغییر و تحول همراه باشد، با این نیت در جلسات شرکت کنید و به خدای تبارک و تعالی توکل کنید، توکل نردبان رسیدن به مقامات عالیه است، با توکل به خدا حتی در سن بالا و پیری نیز می توان به درجات عالی اخلاقی رسید.
شرط دوم دستیابی به مقام رفیع اخلاقی قلب زنده است. اگر قلب انسان مرده باشد، هرچند بدن فیزیکی زنده است اما آیات الهی را نمی شنود و تاثیری بر او نخواهد داشت. حی در آیات به معنای انسان محاسبه گر است، او زندگی را محاسبه می کند و می داند که این دنیا ماندگار نیست، لذا برای سرای آخرت و جاویدان تلاش و تصمیم هایی را می گیرد.
خشیت الهی در راه کسب معنویت و مقامات عالیه اخلاقی ضروری است. خشی الرحمان بالغیب یعنی، به دو چیز خوف و امید توأمان، توجه داشته باشد که خدا رحمان و دستگیر و بخشنده گناهان و از طرفی شدید العقاب است و این حالت در نفس بسیار تاثیرگذار است.
انسان برای دوری از صفات ناپسند چه کارهایی را باید انجام دهد؟ کتاب های مهمی از دیرزمان در این باره نوشته شده است از جمله آن ها کتاب معراج السعاده ملااحمد نراقی است، برگزاری کلاس های اخلاقی و وعظ در جامعه بسیار مهم است و باید مباحث اخلاقی برای مردم تبیین شود.
اخلاقی که امروز از آن بحث می شود، برگرفته از علم اخلاق و پند و اندرز است و اخلاق مصطلح امروز آمیخته ای از این دو است، روش ائمه (ع) نیز همین روش بوده که علم اخلاق و مباحث انذار و تبشیر در آن یافت می شود و این راه برای عامه انسان ها مفیدتر است.
استفاده بهینه از مجالس اخلاقی نیازمند عواملی است که باید ابتدا آن ها را کسب کرد، از کلام الله مجید چند شرط برای کسب فیوضات اخلاقی برداشت می شود.
«إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعَالَمِینَ
این (قرآن عظیم) جز پند و نصیحت اهل عالم هیچ نیست.»
«لِمَنْ شَاءَ مِنْکُمْ أَنْ یَسْتَقِیمَ
تا هر که از شما بندگان بخواهد راه راست (حق پرستی و سعادت ابد) پیش گیرد.»
شرط اول اراده، خواستن و تصمیم بر پاک کردن نفس از صفات ناپسند است، اگر نیت قوی شد انسان را بالنده می کند، بنابراین هیچگاه نباید بگوییم سخت است. آن هایی که به مقامات عالیه رسیده اند مانند انسان های عادی بوده اند، اما خواستند، اراده کردند و به این مقامات عالی اخلاقی دست یافتند. توکل به خدا نردبان رسیدن به امور معنوی است. انگیزه شما باید با تغییر و تحول همراه باشد، با این نیت در جلسات شرکت کنید و به خدای تبارک و تعالی توکل کنید، توکل نردبان رسیدن به مقامات عالیه است، با توکل به خدا حتی در سن بالا و پیری نیز می توان به درجات عالی اخلاقی رسید.
شرط دوم دستیابی به مقام رفیع اخلاقی قلب زنده است. اگر قلب انسان مرده باشد، هرچند بدن فیزیکی زنده است اما آیات الهی را نمی شنود و تاثیری بر او نخواهد داشت. حی در آیات به معنای انسان محاسبه گر است، او زندگی را محاسبه می کند و می داند که این دنیا ماندگار نیست، لذا برای سرای آخرت و جاویدان تلاش و تصمیم هایی را می گیرد.
خشیت الهی در راه کسب معنویت و مقامات عالیه اخلاقی ضروری است. خشی الرحمان بالغیب یعنی، به دو چیز خوف و امید توأمان، توجه داشته باشد که خدا رحمان و دستگیر و بخشنده گناهان و از طرفی شدید العقاب است و این حالت در نفس بسیار تاثیرگذار است.
کاربر مهمان