display result search
سخنرانی استاد سید محسن میرباقری با موضوع "معاد" - بخش بیست و سوم
صحنه ی حساب و کتاب در قیامت بر روی همین زمینی است که در آن زندگی می کنیم. اگر چه ممکن است کمی تغییر و وسعت پیدا کند. اما برای رفتن به بهشت و جهنم احتمالا باید از زمین خارج شد. بهشتیان مانند رسول اکرم (ص) معراج دارند و جهنم مکانی محدود است که باید از جهنمیان پر شود. برخی بهشت را با توجه به آیات به اعراف معنا می کنند و برخی آن را میان بهشت و جهنم می دانند. اما اعراف در واقع مکانی بین بهشتیان و جهنمیان در قیامت است.
زمین در آن زمان با نور امام روشن خواهد شد. در آیات از منطقه ی تاریکی صحبت می شود که همه باید از آن عبور کنند تا به منطقه ی نجات برسند. در این زمان راه در جلوی پای مؤمنان با نور صورتشان روشن می شود و تند راه می روند. منافقان به آنها می گویند که از نور خود راه آنها را هم روشن کنند اما آنها منافقان را حواله به دیگران می دهند و با عجله حرکت می کنند. بین بهشتیان و منافقان دیواری قرار می گیرد و بهشتیان نجات پیدا می کنند. منافقان کسانی هستند که خدا را قبول دارند اما ظاهرشان بهتر از باطنشان است. آنها کاملا جهنمی و کاملا بهشتی نیستند و تکلیف مشخصی ندارند. عمل و اعتقاد اگر با هم یکی نباشد انسان دچار نفاق خواهد شد.
صحنه ی حساب و کتاب در قیامت بر روی همین زمینی است که در آن زندگی می کنیم. اگر چه ممکن است کمی تغییر و وسعت پیدا کند. اما برای رفتن به بهشت و جهنم احتمالا باید از زمین خارج شد. بهشتیان مانند رسول اکرم (ص) معراج دارند و جهنم مکانی محدود است که باید از جهنمیان پر شود. برخی بهشت را با توجه به آیات به اعراف معنا می کنند و برخی آن را میان بهشت و جهنم می دانند. اما اعراف در واقع مکانی بین بهشتیان و جهنمیان در قیامت است.
زمین در آن زمان با نور امام روشن خواهد شد. در آیات از منطقه ی تاریکی صحبت می شود که همه باید از آن عبور کنند تا به منطقه ی نجات برسند. در این زمان راه در جلوی پای مؤمنان با نور صورتشان روشن می شود و تند راه می روند. منافقان به آنها می گویند که از نور خود راه آنها را هم روشن کنند اما آنها منافقان را حواله به دیگران می دهند و با عجله حرکت می کنند. بین بهشتیان و منافقان دیواری قرار می گیرد و بهشتیان نجات پیدا می کنند. منافقان کسانی هستند که خدا را قبول دارند اما ظاهرشان بهتر از باطنشان است. آنها کاملا جهنمی و کاملا بهشتی نیستند و تکلیف مشخصی ندارند. عمل و اعتقاد اگر با هم یکی نباشد انسان دچار نفاق خواهد شد.
تاکنون نظری ثبت نشده است