display result search
- 1235
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 200 - 206 سوره شعراء
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره شعراء - آیه 200 - 206
کَذَ لِکَ سَلَکْنَاهُ فِى قُلُوبِ الْمُجْرِمِینَ
لَا یُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى یَرَوُاْ الْعَذَابَ الْأَلِیمَ
فَیَأْتِیَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَایَشْعُرُونَ
فَیَقُولُواْ هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ
أَفَبِعَذَابِنَا یَسْتَعْجِلُونَ
أَفَرَأَیْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِینَ
ثُمَّ جَآءَهُم مَّا کَانُواْ یُوعَدُونَ
ترجمه
ما این گونه قرآن را (با بیانى رسا وروشن) در دلهاى گناهکاران عبور دادیم، (ولى آنان) ایمان نمى آورند، مگر آنکه عذاب دردناک را مشاهده کنند.
که ناگهان و در حالى که آگاه نباشند به سراغشان آید.
پس گویند: آیا به ما مهلتى (براى توبه و جبران) داده خواهد شد؟
آیا نسبت به نزول عذاب ما عجله دارند (که مىپرسند قهر خدا چه زمانى است)؟
آیا دیدى که اگر سالها هم آنان را (از نعمتهاى خود) برخوردار کنیم، آنگاه عذاب موعود به آنها خواهد رسید.
در روایات مى خوانیم: رسول خدا در خواب دیدند که بنىامیّه از منبرش بالا مىروند و مردم را منحرف مى کنند، چون از خواب برخاستند غمگین بودند، در این وقت جبرئیل این آیات را آورد: «أفراَیت اِن متّعناهم سِنین. ثمّ جائهم ما کانوا یُوعدون
پیام ها
1- خداوند حتّى با کفّار اتمام حجّت مى کند و قرآن را بر آنان عرضه مىکند و بر دلشان عبور مىدهد. «سَلَکناه»
2- اگر قابلیّت نباشد، قرآن هم کارساز نیست. «سَلکناه فى قلوبالمجرمین لایؤمنون»
3- جرم و گناه، زمینهى هدایت را در انسان محو مىکند. «المجرمین لایؤمنون»
4- همان گونه که اگر قرآن به زبان اعجمى نازل مىگردید، عربهاى مشرک مکّه ایمان نمىآوردند، اکنون هم که به زبان عربى روشن نازل ومطالب آن بر دل آنان وارد مىشود، باز هم ایمان نمىآورند. «لا یؤمنون به»
5 - ایمان در لحظهى اضطرار سودى ندارد. «لا یؤمنون به حتّى یَروا العذاب»
6- به مهلت دادن خداوند مغرور نشویم، زیرا مرگ و عذاب الهى به صورت ناگهانى مىآید. «فیأتیهم بَغتَةً»
7- مجرم، در لحظهى مرگ تقاضاى مهلت دارد.«هل نحن مُنظَرون»
8 - روزى وجدانهاى خفته بیدار خواهد شد. «هل نحن مُنظَرون»
9- کسانى که در دیدن عذاب الهى عجله دارند، روزى براى در امان بودن از عذاب، مهلت خواهند خواست. «مُنظَرون - یستعجلون»
10- مهلت براى سیه دلان سودى ندارد. «مَتّعناهم سِنین... جائهم ما کانوا یوعدون»
منبع: پایگاه درس هایی ز قرآن
کَذَ لِکَ سَلَکْنَاهُ فِى قُلُوبِ الْمُجْرِمِینَ
لَا یُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى یَرَوُاْ الْعَذَابَ الْأَلِیمَ
فَیَأْتِیَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَایَشْعُرُونَ
فَیَقُولُواْ هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ
أَفَبِعَذَابِنَا یَسْتَعْجِلُونَ
أَفَرَأَیْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِینَ
ثُمَّ جَآءَهُم مَّا کَانُواْ یُوعَدُونَ
ترجمه
ما این گونه قرآن را (با بیانى رسا وروشن) در دلهاى گناهکاران عبور دادیم، (ولى آنان) ایمان نمى آورند، مگر آنکه عذاب دردناک را مشاهده کنند.
که ناگهان و در حالى که آگاه نباشند به سراغشان آید.
پس گویند: آیا به ما مهلتى (براى توبه و جبران) داده خواهد شد؟
آیا نسبت به نزول عذاب ما عجله دارند (که مىپرسند قهر خدا چه زمانى است)؟
آیا دیدى که اگر سالها هم آنان را (از نعمتهاى خود) برخوردار کنیم، آنگاه عذاب موعود به آنها خواهد رسید.
در روایات مى خوانیم: رسول خدا در خواب دیدند که بنىامیّه از منبرش بالا مىروند و مردم را منحرف مى کنند، چون از خواب برخاستند غمگین بودند، در این وقت جبرئیل این آیات را آورد: «أفراَیت اِن متّعناهم سِنین. ثمّ جائهم ما کانوا یُوعدون
پیام ها
1- خداوند حتّى با کفّار اتمام حجّت مى کند و قرآن را بر آنان عرضه مىکند و بر دلشان عبور مىدهد. «سَلَکناه»
2- اگر قابلیّت نباشد، قرآن هم کارساز نیست. «سَلکناه فى قلوبالمجرمین لایؤمنون»
3- جرم و گناه، زمینهى هدایت را در انسان محو مىکند. «المجرمین لایؤمنون»
4- همان گونه که اگر قرآن به زبان اعجمى نازل مىگردید، عربهاى مشرک مکّه ایمان نمىآوردند، اکنون هم که به زبان عربى روشن نازل ومطالب آن بر دل آنان وارد مىشود، باز هم ایمان نمىآورند. «لا یؤمنون به»
5 - ایمان در لحظهى اضطرار سودى ندارد. «لا یؤمنون به حتّى یَروا العذاب»
6- به مهلت دادن خداوند مغرور نشویم، زیرا مرگ و عذاب الهى به صورت ناگهانى مىآید. «فیأتیهم بَغتَةً»
7- مجرم، در لحظهى مرگ تقاضاى مهلت دارد.«هل نحن مُنظَرون»
8 - روزى وجدانهاى خفته بیدار خواهد شد. «هل نحن مُنظَرون»
9- کسانى که در دیدن عذاب الهى عجله دارند، روزى براى در امان بودن از عذاب، مهلت خواهند خواست. «مُنظَرون - یستعجلون»
10- مهلت براى سیه دلان سودى ندارد. «مَتّعناهم سِنین... جائهم ما کانوا یوعدون»
منبع: پایگاه درس هایی ز قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است