display result search
- 15684
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 30 سوره نور
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره نور- آیه 30
قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَرِهِمْ وَ یَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
ترجمه
به مردان مؤمن بگو: از بعضى نگاه هاى خود (نگاه هاى غیر مجاز) چشم پوشى کنند و دامن خود را حفظ نمایند. این براى پاکتر ماندن آنان بهتر است. خداوند به آنچه انجام مى دهند آگاه است.
کلمه «یغضّوا» از ریشه «غضّ» به معناى کاستن و پایین آوردن است. چنانکه لقمان به فرزندش مى فرماید: «و اغضض من صوتک» یعنى صدایت را پایین بیاور و با صداى بلند صحبت نکن.
در اینجا نیز مراد از «غضّ بصر» بستن چشم نیست، بلکه پایین آوردن نگاه است، به گونهاى که انسان نامحرم را ببینند.
مراد از «فروج» عورتین است که باید آن را از نگاه دیگران پوشاند. البتّه مراد از حفظ فروج در دیگر آیات قرآن، حفظ از زناست، ولى در این آیه، بر اساس روایات، حفظ از نگاه است.
روایاتى دربارهى نگاه:
* حضرت على (ع) فرمود: «لکم اوّل نَظَرة الى المرئة فلا تتّبعوها بنَظرة اُخرى واحذروا الفتنة» نگاه اوّل مانعى ندارد ولى ادامه نگاه اشکال دارد، زیرا سبب فتنه مى شود.
* در حدیثى مى خوانیم: تمام چشمها در قیامت گریان است مگر سه چشم: چشمى که از ترس خدا بگرید، چشمى که از گناه بسته شود و چشمى که در راه خدا بیدار بماند.
* در «صحیح بخارى» می خوانیم که پیامبر فرمود: جلو راه مردم ننشینید. برخى گفتند: ما ناچاریم از نشستن. فرمود: پس حقّ آن را ادا کنید. پرسیدند حقّ آن چیست؟ فرمود: «غَضّ البَصر و کَفّ الاَذى و رَدّ السلام والامر بالمعروف و النهى عن المنکر» ترک چشم چرانى و مردم آزارى، جواب دادن به سلام دیگران، امر به معروف و نهى از منکر.
* حضرت عیسى (ع) فرمود: از نگاه به نامحرم بپرهیزید که بذر شهوت را در دل مى نشاند و همین براى دچار شدن انسان به فتنه کافى است.
* امام على (ع) فرمود: «العَین رائِدُ القلب» چشم، دل را به دنبال خود مى کشد. «العَین مَصائد الشیطان» چشم، کمینگاه شیطان است. و چشم پوشى بهترین راه دورى از شهوات است.
* پیامبر اکرم فرمود: «النَظَر سَهْم مسموم مِن سهام ابلیس فمَن تَرکَها خَوفاً من اللّه اعطاه اللّه ایماناً یَجِد حلاوة فى قلبه» نگاه بد، تیرى از تیرهاى مسموم شیطان است. هر کس از ترس خدا چشم خود را فرو بندد، خداوند به او ایمانى مىدهد که از درون، شیرینى آن را احساس مىکند.
* پیامبر اکرم فرمود: هرکس چشم خود را از حرام پر کند، در قیامت چشم او از آتش پر خواهد شد مگر اینکه توبه کند.
پیام ها
1- لازمه ایمان، حفظ نگاه از حرام است. «قل للمؤمنین یغضّوا...»
2- جاذبه هاى غریزى را باید کنترل کرد. «یغضّوا من ابصارهم»
3- گناه را از سرچشمه جلوگیرى کنیم وتقوا را از چشم شروع کنیم.«منابصارهم»
4- چشم پاک، مقدّمه پاکدامنى است. «یَغضّوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم»
5 - پاکدامنى، براى مردان نیز لازم است. «یَحفظوا فُروجهم»
6- چشم چرانى و بىعفّتى، مانع رشد معنوى انسان است. «یغضّوا - یحفظوا - ازکى»
7- همواره در محضر خدا هستیم. در محضر خدا معصیت نکنیم. «یغضّوا... اِنّ اللّه خبیر بما یصنعون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَرِهِمْ وَ یَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
ترجمه
به مردان مؤمن بگو: از بعضى نگاه هاى خود (نگاه هاى غیر مجاز) چشم پوشى کنند و دامن خود را حفظ نمایند. این براى پاکتر ماندن آنان بهتر است. خداوند به آنچه انجام مى دهند آگاه است.
کلمه «یغضّوا» از ریشه «غضّ» به معناى کاستن و پایین آوردن است. چنانکه لقمان به فرزندش مى فرماید: «و اغضض من صوتک» یعنى صدایت را پایین بیاور و با صداى بلند صحبت نکن.
در اینجا نیز مراد از «غضّ بصر» بستن چشم نیست، بلکه پایین آوردن نگاه است، به گونهاى که انسان نامحرم را ببینند.
مراد از «فروج» عورتین است که باید آن را از نگاه دیگران پوشاند. البتّه مراد از حفظ فروج در دیگر آیات قرآن، حفظ از زناست، ولى در این آیه، بر اساس روایات، حفظ از نگاه است.
روایاتى دربارهى نگاه:
* حضرت على (ع) فرمود: «لکم اوّل نَظَرة الى المرئة فلا تتّبعوها بنَظرة اُخرى واحذروا الفتنة» نگاه اوّل مانعى ندارد ولى ادامه نگاه اشکال دارد، زیرا سبب فتنه مى شود.
* در حدیثى مى خوانیم: تمام چشمها در قیامت گریان است مگر سه چشم: چشمى که از ترس خدا بگرید، چشمى که از گناه بسته شود و چشمى که در راه خدا بیدار بماند.
* در «صحیح بخارى» می خوانیم که پیامبر فرمود: جلو راه مردم ننشینید. برخى گفتند: ما ناچاریم از نشستن. فرمود: پس حقّ آن را ادا کنید. پرسیدند حقّ آن چیست؟ فرمود: «غَضّ البَصر و کَفّ الاَذى و رَدّ السلام والامر بالمعروف و النهى عن المنکر» ترک چشم چرانى و مردم آزارى، جواب دادن به سلام دیگران، امر به معروف و نهى از منکر.
* حضرت عیسى (ع) فرمود: از نگاه به نامحرم بپرهیزید که بذر شهوت را در دل مى نشاند و همین براى دچار شدن انسان به فتنه کافى است.
* امام على (ع) فرمود: «العَین رائِدُ القلب» چشم، دل را به دنبال خود مى کشد. «العَین مَصائد الشیطان» چشم، کمینگاه شیطان است. و چشم پوشى بهترین راه دورى از شهوات است.
* پیامبر اکرم فرمود: «النَظَر سَهْم مسموم مِن سهام ابلیس فمَن تَرکَها خَوفاً من اللّه اعطاه اللّه ایماناً یَجِد حلاوة فى قلبه» نگاه بد، تیرى از تیرهاى مسموم شیطان است. هر کس از ترس خدا چشم خود را فرو بندد، خداوند به او ایمانى مىدهد که از درون، شیرینى آن را احساس مىکند.
* پیامبر اکرم فرمود: هرکس چشم خود را از حرام پر کند، در قیامت چشم او از آتش پر خواهد شد مگر اینکه توبه کند.
پیام ها
1- لازمه ایمان، حفظ نگاه از حرام است. «قل للمؤمنین یغضّوا...»
2- جاذبه هاى غریزى را باید کنترل کرد. «یغضّوا من ابصارهم»
3- گناه را از سرچشمه جلوگیرى کنیم وتقوا را از چشم شروع کنیم.«منابصارهم»
4- چشم پاک، مقدّمه پاکدامنى است. «یَغضّوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم»
5 - پاکدامنى، براى مردان نیز لازم است. «یَحفظوا فُروجهم»
6- چشم چرانى و بىعفّتى، مانع رشد معنوى انسان است. «یغضّوا - یحفظوا - ازکى»
7- همواره در محضر خدا هستیم. در محضر خدا معصیت نکنیم. «یغضّوا... اِنّ اللّه خبیر بما یصنعون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است