display result search
- 3636
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 35 سوره اسراء
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره اسراء - آیه 35
وَ أَوْفُواْ الْکَیْلَ إِذَا کِلْتُمْ وَزِنُواْ بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِیمِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً
ترجمه
و چون با پیمانه داد وستد کنید، پیمانه را تمام دهید و با ترازوى درست وزن کنید، که این بهتر و سرانجامش نیکوتر است.
«قِسطاس»، از ترکیب دو کلمه «قِسط» به معناى عدل و «طاس» به معناى کفه ترازو مى باشد. در حدیث آمده است: امام معصوم، نمونه و مصداق «قسطاس مستقیم» در جامعه اسلامى است.
مسائل داد و ستد و رعایت حقوق مردم در معاملات، چنان مهم است که قرآن بارها روى آن تأکید کرده و بزرگترین آیه قرآن، مربوط به آن و سوره اى به نام «مطففّین» (کم فروشان) نام نهاده شده است. اوّلین دعوت بعضى پیامبران، همچون حضرت شعیب نیز ترک کم فروشى بوده است.
پیام ها
1- بازار مسلمانان، باید از تقلّب و کمفروشى دور باشد و فروشنده آن باید امین، دقیق، درستکار و با حساب و کتاب باشد. «اوفوا الکیل»
2- ایفاى کیل و پیمانه صحیح، از نمونه هاى وفاى به پیمان است که در آیه قبل گذشت، زیرا معامله، نوعى تعهّد است. «اوفوا بالعهد... اوفوا الکیل»
3- ترازو و وسایل سنجش و محاسبات تجارى، باید سالم و دقیق باشد. «وزنوا بالقسطاس المستقیم»
4- دقّت در ترازو، وزن و محاسبات، عامل خیر و برکت است و کم فروشى، خیر و برکت را مى برد. «ذلک خیرٌ»
5 - فلسفه فرمان هاى الهى، خیر خود انسان هاست. «اوفوا، زنوا... ذلک خیر»
6- درستکارى اقتصادى، برتر از دارایى و کسب مال از راه کم فروشى است. نتیجه داد و ستد درست و رعایت حقوق مردم، به خود انسان باز مى گردد، چون ایجاد اعتماد مى کند، ولى کم فروشى و نادرست بودن میزان و حساب، جامعه را به فساد مالى و سلب اعتماد مى کشاند. پس پایان و پیامد خوب، در گرو درستکارى است. «ذلک خیر»
7 - کسب صحیح، موجب خوش عاقبتى است. «احسن تأویلاً»
کم فروش گرچه به سود موّقت مى رسد، ولى از دست دادن اعتبار دنیوى و فراهم شدن عذاب اخروى، کار او را بدفرجام مى کند.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَ أَوْفُواْ الْکَیْلَ إِذَا کِلْتُمْ وَزِنُواْ بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِیمِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً
ترجمه
و چون با پیمانه داد وستد کنید، پیمانه را تمام دهید و با ترازوى درست وزن کنید، که این بهتر و سرانجامش نیکوتر است.
«قِسطاس»، از ترکیب دو کلمه «قِسط» به معناى عدل و «طاس» به معناى کفه ترازو مى باشد. در حدیث آمده است: امام معصوم، نمونه و مصداق «قسطاس مستقیم» در جامعه اسلامى است.
مسائل داد و ستد و رعایت حقوق مردم در معاملات، چنان مهم است که قرآن بارها روى آن تأکید کرده و بزرگترین آیه قرآن، مربوط به آن و سوره اى به نام «مطففّین» (کم فروشان) نام نهاده شده است. اوّلین دعوت بعضى پیامبران، همچون حضرت شعیب نیز ترک کم فروشى بوده است.
پیام ها
1- بازار مسلمانان، باید از تقلّب و کمفروشى دور باشد و فروشنده آن باید امین، دقیق، درستکار و با حساب و کتاب باشد. «اوفوا الکیل»
2- ایفاى کیل و پیمانه صحیح، از نمونه هاى وفاى به پیمان است که در آیه قبل گذشت، زیرا معامله، نوعى تعهّد است. «اوفوا بالعهد... اوفوا الکیل»
3- ترازو و وسایل سنجش و محاسبات تجارى، باید سالم و دقیق باشد. «وزنوا بالقسطاس المستقیم»
4- دقّت در ترازو، وزن و محاسبات، عامل خیر و برکت است و کم فروشى، خیر و برکت را مى برد. «ذلک خیرٌ»
5 - فلسفه فرمان هاى الهى، خیر خود انسان هاست. «اوفوا، زنوا... ذلک خیر»
6- درستکارى اقتصادى، برتر از دارایى و کسب مال از راه کم فروشى است. نتیجه داد و ستد درست و رعایت حقوق مردم، به خود انسان باز مى گردد، چون ایجاد اعتماد مى کند، ولى کم فروشى و نادرست بودن میزان و حساب، جامعه را به فساد مالى و سلب اعتماد مى کشاند. پس پایان و پیامد خوب، در گرو درستکارى است. «ذلک خیر»
7 - کسب صحیح، موجب خوش عاقبتى است. «احسن تأویلاً»
کم فروش گرچه به سود موّقت مى رسد، ولى از دست دادن اعتبار دنیوى و فراهم شدن عذاب اخروى، کار او را بدفرجام مى کند.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است